白沙古井附件的住宿:禅的202个人生智慧

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 05:54:38
分  享
本书是对禅宗进行人生哲学角度探讨的通俗读物,结合中外故事与事例以小故事的形式,揭示其所蕴含的励志、哲学、教育等智慧。
目录智慧禅■1 野狐禅在任何一个两难命题面前,智者既不“向左走”,也不“向右走”,而是开辟第三条道路,“向上走”。■2智常斩蛇对自我的关注,应该就是在“此时此刻”。■3慧可“谈”禅有时候,行动比语言更会说话。■4 自家宝藏每个人都有你的宝藏,那就是一颗善良纯真的心。■5不拜佛祖如果有所求,都是苦事,还不如无所求。■6并无功德最圆融的智慧,最纯净的心灵,它存在于你的内心。■7达摩安心烦恼是一种情绪,说它有,它就吞噬你;说它没有,它就远离你。■8知“道”不知“道”?学得越少,以为自己知道得很多;学得越多,发现自己知道得很少。■9一日不作,一日不食没有比劳动更划算的生意了。■10德山悟道迷信权威,将一无所得。■11不知最亲切老老实实的“不知道”反而显得珍贵。■12俱胝竖指所谓的“真理”,其实跟拇指一样,是极为平凡的;然而又是难以模仿的。■13无位真人古希腊伟大的哲学家苏格拉底在阿波罗神殿的入口留下了这么一段铭文:要认识你自己!■14仁者心动我们总是执著于外界的现象而忽略了自己的内心。■15苏东坡悟道参禅前,看山是山,看水是水;参禅时,看山不是山,看水不是水;参禅后,看山仍是山,看水仍是水。■16一切现成生活在别处吗?■17菩提本无树本来无一物,何处惹尘埃。■18本来面目智慧就是力量。■19野人见怪不怪,奇怪自败。■20正与邪人控制物质,是福祉;人被物质所控制,是灾难。■21 谁更危险?道理说来容易,做则难。■22谁落于空洞?大象无形,大音希声。■23 自伞自渡坚决拒绝别人的无理要求,学会对蛮横无理说“不”。■24一片石只要有一份诚心,何必太在意形式呢?■25离地六寸智者有时候“像”愚者,但是智者永远不是愚者。■26早餐凉了我们可以想着未来,可是必须活在当下。■27佛心惠忠禅师叫侍者端来一碗清水,水中放七粒米,碗上放一双筷子。这是什么意思?■28待客之道人越是处于劣势,越在乎别人对他的态度。■29像牛粪不要一味地贬低、侮辱别人,那其实暴露了你内心的阴暗,也是在贬损你自己。■30神珠一颗每个人身上都有一颗神珠,为什么你看不见?■31 赵州扫尘没有“渐悟”,何来“顿悟”?■32禅宗心要乌云遮蔽天空,白云同样遮蔽天空。■33正与邪邪人说正理,正理也是邪。正人说邪理,邪理也成正。■34住在何处只要自觉心安,东西南北都好。■35农夫超度现代社会,学会“利人利己”而不是“损人利己”非常重要。■36畸形过犹不及,任何为人处事皆如此。■37脾气是父母生的吗?你是自己优点和缺点惟一的主人。■38人的声气一个人对幸福者或成功者表示祝福,声音里面却含有嫉妒,一个人面对不幸者或失败者发出体贴的安慰,但是里面却暗含着得意和满足,这真是人类的悲哀啊!■39广圄禅师看别人用显微镜;看自己用放大镜。标准不同,怎么能够得到公正的结果呢?■40天花乱坠不空谈,干实事,古今都是一种美德。幽默禅■41 庞居士之死庞居士的幽默。■42有多重?我姓秤,专门称天下的禅师到底有多少斤两!■43锄头被拿走了不加考虑地逞强是要付出代价的。■44本源佛性只知道问题,不知道前提,答对了也白搭。■45倒立着死有没有站着去世的呢?■46见过虚空吗?虚空可曾对你眨过眼?■47不像个人君子遇到“狂徒”——有理说不清。■48吃茶去!吃茶的意味。■49无价之宝什么才是无价之宝?■50谁来教化你我不下地狱,谁来教化你?■51 心净自净心中无鬼,鬼从何而来?■52一丝不挂不到火候勿大言。■53禅杖太短横扛拄杖却不碰着一个人?有眼睛的人只好躲开没眼睛的禅杖。■54通身是眼观世音菩萨有千手千眼,请问师兄,哪一个眼睛才是正眼呢?■55狗子佛性骂人也需要智慧。■56虎和尚使用月光?确实有趣,那么请你先示范一下吧!■57一切皆禅你说一切皆禅,我却说是阴差阳错!■58八风吹不动本来“八风吹不动”的,却被“一屁”打过江。■59南泉救鹅瓶口太小了,鹅太大了,这个人不想把瓶打破,又想把鹅放出来,你说该怎么办?■60国师是宝“一代奇人”,自命清高,其实草包!■61 顺便关门赚钱买东西给你偷?■62要眼珠“心眼”需要自己去领悟,而不是要来的。■63懒瓒禅师不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?■64仙崖禅师劝架仙崖禅师外出弘法,路上,遇到一对夫妇吵架。……■65一与二你能把两条腿都跷起来吗?■66痰该吐在哪里?谁该责罚谁?■67虱子是从哪里长出来的?虱子是怎么生成的?■68坐哪里?苏东坡偏要和禅师赌输赢,这不是找着输吗?■69大千世界一禅床苏东城又输了。■70捉虚空禅其实是要求把握生命中活泼泼的实在。■71 芥子纳须弥芥菜种子里面怎么可能藏有须弥山呢?■72鸟雀的灵性鸟雀既然有佛性,为什么还在佛像头上拉屎呢?■73念经好像哭训斥别人是需要能力的,否则自讨没趣。■74空房子你的眼睛、耳朵、鼻子和舌头都是你吗?哲理禅■75你就是佛!每个人都是天真佛,对这天真之性,就不可刻意装点。■76禅的时间观瞬间即永恒,三生即刹那,对于悟者来说,当下的每一时刻即是永恒,即是过去、未来、现在,必须珍惜、把握。■77不可思议的禅?世界上的万事万物都是因缘和合而成,你中有我,我中有你。你就是我,我就是你。■78道是平常心在日常的生活中,处处显露着大道;最平凡的日常生活,含蕴着纯真的意趣。■79到底多少人?你从哪里来?■80不二法门什么是思维的两难处境。■81 万事随缘只要随缘任运,开放心怀,即可尽情欣赏品味一切!■82枯木禅有时禅要超越生活,但更多的时候,禅本身与生活是合一的!■83沩山的火种人性本善,在生活中,发现自己本性中的善,珍惜自己本性中的善,要按照善来行事。■84惟嫌拣择让我们不要选择,和山山水水、万事万物打成一片吧!■85佛法无言佛祖自称“吾四十九年在世,未曾说一字”。■86谁缚谁解本来没有什么束缚,何必非要念念于求取解脱呢?■87一个与十个宇宙万物,千差万别,都在禅心中圆融平等。■88糖饼与唯识论有时候反而是知识、概念遮蔽了我们的眼睛,让我们看不到最平常的事物和它的本质。■89答非所问言不在多,语不在繁。快乐禅■90 日日是好日若无闲事挂心头,便是人间好时节。■91 无心茶喝一杯无心茶!■92捡落叶地上的落叶捡不干净,我捡我心地上的落叶,终有捡完的时候。■93残缺的鬼原来鬼也需要“心理医生”!■94活得快乐金钱要布施才快乐,爱情要奉献才快乐,名誉要用来服务大众,才会快乐。■95生死自如和死开个玩笑!不管它有多么强大可怕。■96妻子偷人爱生气的是俗人,不爱生气的是高人。■97防心中之贼心中的烦恼从何而来?很多时候都是自己假想的。■98用功吃饭时不肯吃饭,百种思量;睡觉时不肯睡觉,千般计较,这和自然是相悖的。■99地狱与极乐一念之间,你就可以活在天堂,也可以活在地狱。■100名医的烦恼一个人虽身在俗世也要勇于承担,保持爱心。■101 为什么种兰花?记住:你不是为了烦恼和生气而工作、生活的。■102老人做什么?当你能够从生活的琐事中发现快乐和满足,快乐就变得唾手可得,而且取之不尽、用之不竭!■103快乐是佛快乐无忧,故名为佛。■104只偷一次钱财、名利能够给我们短暂的兴奋,真正持久从容的快乐,只能住在我们的心上。■105空空如也那让我们烦恼不堪的人、事、物,真的对我们这么重要吗?■106苦瓜的味道苦瓜就是苦瓜,不管怎么都不能够变甜。■107放下屠刀想一想,我们是否曾经在某一些不该走的道路上“停不下”?■108一坐四十年一个人的时候,万物陪伴你,你怎么会孤独呢?■109避暑即使身在都市,只要心中宁静,则处处是好山好水!■110咸淡有味不论处于什么样的境遇、过着什么样的生活都能够去欣赏、体味,不是很好吗?■111 禅师论魅力禅是生活,禅是魅力,禅是为人处世之道!■112没有时间老与其在担心和哀叹中蹉跎岁月,不如让自己紧张忙碌起来,没有时间烦忧就没有时间老!■113快乐与痛苦遇到热烘烘的快乐,你就尽情尽兴地笑;遇到冷冰冰的痛苦,你就酣畅淋漓地哭。■114放下求而不放,本应美好的东西反而变成我们的桎梏,把我们捆绑得喘不过气来。懂得放弃也是一种智慧。■115草木能成佛吗?我们要认识自我,不要去攀缘其他。■116何方怪物人生中往往会遭遇到很多困扰与烦恼,而其中最大的困扰往往来源于自己!■117老武士和年轻武士冷静、从容地笑对别人的挑衅,是对别人、也是对自己的宽容!励志禅■118我不是众生我是什么?我就是我,独一无二的、与众不同的。■119为谁忙碌?模棱两可,犹犹豫豫,似是而非,这不是大丈夫的人格!■120什么时候晒香菇?该你做的事情,不要企图假手他人,也不要等到明天。■121 圆梦宏伟的目标也需要脚踏实地、点点滴滴地完成!■122隐居之处不要总是对别人的道路左顾右盼,认准了自己的道路就坚持走下去吧!■123真理与邪见真理有时候掌握在少数人手中,并且被不能领悟的人斥为“邪见”。■124桥洞下的天堂不断地在生活中磨砺自己吧,直到再没有什么东西能够侵袭你!■125 自了汉其实,我们的心很大,很宽,可以装很多人。■126坦山过河心底无私,便能坦坦荡荡、轰轰烈烈、无所阻碍!■127疯狂禅师一休和尚禅教我们谦恭慈悲,低眉如菩萨;可是禅也教我们做独一无二的自己,面对世俗,怒目如金刚。■128智舜割耳但为众生得离苦,不为自己求安乐。■129亲鸾出家立志宜早不宜迟,重在行动。教育禅■130陈操悟禅学习是终身的事情,并无捷径可走。■131 有和无在特定的条件下,同一个问题从不同的角度来看,可以有不同的答案。■132心与性你能够深入浅出地讲解一个道理吗?■133状元挑水在艰苦中磨炼、砥砺孩子的意志和吃苦耐劳的精神,古人尚且能做到,我们有什么理由把自己的孩子放在温室里呢?!■134 留点平常心想一想你心中可还有“平常心”的一席之地?■135为谁布施?学习的最大受益者,是你自己。■136临济开悟“青出于蓝而胜于蓝”的学生可能会因此失去对老师的崇拜和敬畏。■137大珠慧海禅师教师要用人格感染学生,也要用知识折服学生。■138不可替代的五件事民间谚语说: “黄金随着潮水来,捞起来你也得弯弯腰!”■139没有一个有智慧对老师唯唯诺诺、言听计从的学生就是好学生吗?■140无心禅无心状态,是做事情的最高境界。■141 良宽教甥禅的教育,就是不说破,留给学生思考的余地。■142高与远处处都是课堂,处处都是教育,处处都是老师,为什么不能充分利用呢?■143天堂地狱体验式教学:让你的学生、孩子亲身去感受、体验,胜过千言万语的解释。■144荔枝之缘心里虔诚,一串荔枝就可感动老师倾囊相授;心里不敬,再重的礼物恐怕也会吃闭门羹。■145不淋一人“绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人”,这是为什么?■146我是侍者学习是个体自己的事情,别人的帮助是有限的。■147老僧何似驴学生是坦率的,因为老师是豁达的。■148一堆柴有时候,读书需要“不求甚解”。■149哑巴吃黄连老师是否有勇气在学生面前承认自己的“不知”■150夜游有时候,宽容地对待别人的错误,是促使他改正的最好方法。■151 大鹏鸟和小麻雀谚云: “人比人,气死人。”其实不一定,关键是怎样去比。■152祖师西来意遇到孩子在你面前倾诉别的老师、家长的坏话时,你会怎么办?■153雷峰悟道以为自己已经懂了,其实那是似懂非懂。■154园艺和教育我们应怎样教育孩子?■155丹霞烧佛偶像不应该压迫活人。■156心灵的重量教育应永远生动、深刻和活泼!■157谁识真容谁会盯着你的弱点不放呢?■158与佛陀赌博使人富于智慧,而且向善,这是教育的最高境界。■159赵州勘婆照搬理论的书呆子总是会在生活中捉襟见拙的。优美禅■160浮生是梦中浮生是梦?还是梦如浮生?■161 禅师做父亲有时候,面对误解,无言也许是最好的辩解。■162禅门宜默无欲岂止则刚?无欲或者少欲,也是一种庄严静穆的美。■163黄檗禅师和母亲亲情和事业、感情和理想、对家人的责任和自己的信仰如何取舍,才能够避免故事中的悲剧?■164一株如梦花花的色,花的形,花的香,容易让我们坠入梦中……■165月船作画谁说真善美难以统一呢?它们本来就是一体!■166沩山水牯牛知音相会,好一个融会贯通的境界!■167敬钟如佛禅心就是对自然、对人事、对万事万物的虔诚恭敬之心!■168钟声去掉心上厚重的盔甲吧,它让我们免受一些伤害,却也屏蔽了我们感受一切美好事物的能力。■169云在青天水在瓶让你匆忙的脚步稍作停留,用心发现世界的美丽……■170对答如流世间到处都是流光溢彩的智慧!■171 怎样出三界自由,就是青山白云两相映。■172拈花微笑茫茫人海,当拈花的手和微笑的脸不期相遇,语言暗然失色,世界不复存在……■173不雕琢不雕琢就是最好的雕琢。■174赵州石桥每一个人心中都架起一座桥吧!度他人也度自己。■175长短竹美丽的形式千差万别,美丽本身却是无差别的。■176随流去一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。■177圆泽投胎有的花儿开了,却没有结果,不经意地回首,已经是前世今生。■178布袋和尚垃圾里的天使,粗头乱服,不掩国色。■179景岑游山始随芳草去,又逐落花回。■180月亮偷不去人人都有佛性至宝,何必沦为窃盗?■181 手指和月亮当你听不懂某些高深的术语,不必灰心,去吹吹风,看看月亮吧。■182一片菜叶珍惜自然的每一份馈赠,哪怕是一片菜叶。■183一得一失我们总是活在概念、判断和推理中,太累了!■184雪霁便行注定要走的时候,留给世界一个优美的背影,还是滂沱的泪水?■185心净国土净无处不是宁静,无处不是禅意。■186葬礼安然面对别人的非难与误解,坚持自己心中的原则和宁静。■187入道的捷径桂花在那里香,白云在那里白,智慧在那里智慧;一切都昭然若揭,清清楚楚。文学禅■188 良宽禅师的汉诗真爱,是一种悲天悯人的胸怀。■189 白居易的禅悟不求清净也不求空,自然而然,才是真正达到了真的境界。■190德韶禅师偈万水千山都是情,举手投足皆是道,哪里还用得着到别处寻呢?■191 禅诗中的牧童让我们拥有牧童式的快乐心态吧!■192一幅风景画用什么抵挡一年又一年的蹉跎岁月和烦恼呢!■193风景中的禅意繁华落尽见真醇,屏蔽那些不必要的纷扰,现成的澄明智慧和心境油然而生。■194被遗忘的风景只要追逐外尘,机心炽烈,就会对眼前的美丽景色视而不见。■195禅者雄风禅,是生活,是艺术!■196妩媚的禅禅,是如此妩媚!■197高洁的禅风静观自然,洗涤心灵,直到心灵也化为汩汩山泉、皑皑白雪。■198闲即是禅一杯清茶,两页闲书,几许禅意,可消我们的种种烦恼。■199尘缘难舍的白居易人生苦短,就只是一场梦的功夫,我们已经白发如雪。■200人生何似?存在而超越,充实而空灵,身在红尘,也可以获得超越忧喜的安详与宁谧。■201王维的“静”读几首王维的山水禅诗,可抵几刻修炼瑜伽的功夫。■202伤心何处消?行到水穷处,坐看云起时。后记
[精]黄帝智慧养生
[精]美发生发古验秘方
[精]东北明菜精选
[精]成功用人法则[精]十月怀胎学一本通
[精]家庭养花(一)
[精]家庭食疗大全
[精]世界最经典家教法
[精]家庭养花(二)
[精]子女成材学问
[精]心情不好包治百病
[精]疲劳消除快术
[精]世界国旗含义[精]中国千古九大定律
[精]一招废除木马
[精]名人肖像素描
[精]美女教练修长美腿
[精]人体清洁手册
收藏文章是客     礼品每人一个
点击惊喜