鲅鱼圈白沙湾宾馆:心想愿成,感应灵验法门 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经--阿弥陀佛趋吉运的时空博客

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2022/12/01 22:32:30
心想愿成,感应灵验法门 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经发表文章 |
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心想愿成感应灵验法门 一切如来心秘密          全身舍利宝箧印陀罗尼经
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倡印《地藏菩萨本愿功德经》抄写本
佛告虚空藏菩萨:谛听谛听!吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一者、天龙护念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,十一者、女转男身,十二者、为王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上。十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐,十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。
复次虚空藏菩萨:若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼,得七种利益:一者、速超圣地,二者、恶业消灭,三者、诸佛护临,四者、菩提不退,五者、增长本力,六者、宿命皆通,七者、毕竟成佛。
一一地藏菩萨本愿功德经
《地藏菩萨本愿功德经》是以佛成道后在忉利天为母说法为缘 起,为大菩萨及诸天人等叙说地藏菩萨在过去久远劫中,以佛法来救度其母超脱恶道轮回之苦。此经是佛法之根本,全经是以报母恩的事相故事来宣示佛法中所说的善恶因果、缘起轮回等道理,进而发大菩提心而成无上佛道。《观无量寿佛经》以三福为净业正因,三福之首就是要孝养父母。故古德皆称《地藏经》为“佛门孝经”。故凡我同仁,应以此经依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。抄写诵持此经存亡二者皆能获大利益,尤以消灾、超度亡灵为显著。此次经舍倡导广大善友助印抄写万部《地藏经》,通过我们以虔诚心、忏悔心、报恩心来抄写,籍由地藏菩萨的愿力加持,并以抄经功德回向给我们的现世父母眷属获得安乐,历代宗亲和怨亲债主超脱恶道,究竟得乐。
感恩贤志法师慈悲,特在资国寺地藏殿中永久供奉即将抄写的《地藏经》,另特为所有抄写者在“超度往生疏文”中填写的一切亡灵及其怨亲债主专制超拔牌位永久供奉。并愿进此殿礼拜者,皆能 见闻随喜,同生敬仰之心,共发菩提大愿。
法不孤起,丈缘方生。我们的愿望需要十方善友一同参与,企盼踊跃助印,并广为宣传。您捐助的每一份净财,都将会令更多的人得闻佛法,同时也是让自己并现世眷属及历代宗亲多获一分安乐善果和解脱之因。抄经功德广回向,欢喜助印为众生。广西西来寺联系人:趋吉禅师 13633061115
抄写佛经的功德
诸供养中,法供养最。佛经中有很多关于抄写经典的功德经文。例如《药师经》云:“……于此经典,若自书若教人书,一心受持,听闻其义,于彼法师应修供养……如是便蒙诸佛护佑,所求愿满,乃至菩提。”《佛说父母恩重难报经》中有:“欲得报恩,为于父母,造此经典,是真报得父母恩也……是等善人,造经力故,是诸佛等,常来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦!”《地藏经》中说虔诚的男子女人、自己抄写或劝人抄写,如此必能获得大利益。除了这些经典以外,很多佛经都提到抄写经书的殊妙功德。六朝以后的僧人和帝王将相,官吏士大夫平民等在家居士,为了弘扬佛法、祈福、报恩、布施、超荐亡人而抄写佛经。因此,抄经被认定是受持经典的很好办法之一。
抄写佛经具有很好的修持功能
抄写佛经对己而言,藉抄写佛经以认识经文,培养定力,修身养性,练得一手好字后,书写佛言祖语与人结缘,并将抄经功德回向众生,是为布施;抄经之时,身、口、意三业全与佛法相应,是为持戒;抄写经文,必须以十分虔诚得心,端正书写,书写时不可书写错字,漏字,这样对于初学者而言,是非常辛苦的,书写一部佛经,即使是《心经》之短的经文,也需具备坚忍的毅力,才能完成,这无异与忍辱的修持,书写佛经,必须做到字字端正工整,完美,对于初学者而言,必须时时保持写得更好的念头,每日有所进步,这无异于精进,抄经之时,身心投入,集中精神,心无旁骛,不为外界所动,久而久之,即可断除杂念,亦可达到一心不乱,即为禅定,抄写佛经,明了经义,是得文字般若,聚精会神,心无旁骛,在一笔一划当中体验禅定,久而久之,我执渐断,烦恼不生,逐渐趋向般若。整本抄完,我们会将您的手抄经卷永久供奉于资国寺宝塔中(见经图片),将此功德回向您的合家亲眷、怨亲债主、法界众生。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罹尼经
功德略要提示
总而言之,此经圆满具足,见(见到)、闻(听见)、持(携带、修持)、近(亲近、接近)、度(自度、度他(它))的无量神力和功德。其中具一者,即生解脱,圆满成佛。
l、入会圣众无量不可思议的功德。“一时,佛在摩伽陀国,无垢园中,宝光明池。与大菩萨,及大声闻,天龙药叉,犍闼婆,诃苏罗,迦楼罗,紧那罗,摩喉罗伽,人非人等,无量百千,前后围绕。”佛的常随众一千二佰伍十伍人亦在其中。
2、释迦牟尼佛和十方诸佛放大光明的无量功德。“於时世尊,即从座起,才起座已,从佛身出,种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。”“当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光。”
3、释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒塔密印法要皆在其中。“一切如来,无量俱胝,心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”
4、书写此经的无量功德。“后世若有,信男信女,及复我等四部弟子,发心书写,此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过於彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根;即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。”
5、读诵此经的无量功德。“若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典,由如是故,九十九百千万俱胝,一切如来,应、正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。”
6、供养此经的无量功德。“若有人,以香华涂香,华鬟衣服,微妙严具,供养此经,即成於彼十方九十九百千万俱胝,如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”
7、书写此经给塔装藏开光的无量功德。“若有众生,书写此经,置塔中者,是塔即为,一切如来,金刚藏率都婆。即为九十九百千万俱胝,如来率都婆,即为一切如来,神力所护。”
8、以此经给佛像及率都婆装藏开光的无量功德。“若佛像中,宰都婆中,安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。”
9、礼拜供养塔及塔像的无量功德。“若有有情,能於此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若於此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。”
1 0、塔及形像所在之处的无量功德。“塔及形像,所在之处,一切如来,神力所护,其处不为,暴风雷电,霹雳所害,不为毒蛇,妩蝮毒虫,毒兽所伤。不为狮子,狂象虎狼,野千蜂虿,之所伤害。亦无药叉,罗刹部多,那毗含遮,魑魅魍魉,癫痫之怖。亦复不为,一切寒热,诸病疬瘘,痈疽疮疣,疥癞所染。若人暂见是塔,能除一切灾难,其处亦无,人马六畜,童子童女,疫疬之患。不为横死,非命所夭。不为刀杖,水火所伤。不为盗贼,怨仇所侵。亦无饥馑,贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王,与诸眷属,昼夜卫护。二十八部,大药叉将,日月五星,幢云彗星,昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨。一切诸天,与忉利天,三时下来,亦为供养。一切诸仙,三时来集,赞泳旋绕,礼谢瞻仰。释提桓因,与诸天女,昼夜三时,来下供养。其处即为,一切如来,护念加持。”
l 1、若人作塔书写此神咒装藏开光的无量功德。“若人作塔,以土石木,金银铜铅,书此神咒,安置其中,才安置已,其塔即为,七宝所成,上下阶级,露盘伞盖,铃铎轮樘,纯为七宝。其塔四方,如来形相,由法要故,一切如来,坚住护持,昼夜不去。其七宝塔,全身舍利,之妙宝藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒天宫之中,塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”“若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如巷罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,薰馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说。取要言之,无
愿不满。”“一切所愿,任意满足。”
1 2、诵咒超度解脱的无量功德。“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一
切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。”“若我灭后,……四部弟子,……至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,+方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,
远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅巢中。”
l 3、诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德。“复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”
l 4、增富贵的无量功德。“若复有人,悭贪业故,生贫穷家,衣不隐身,食不续命,裢瘦衰蔽,人所恶贱,是人惭愧,入山折采,无主搞华,若磨朽木,持以号香,往至塔前,礼拜供养,旋绕七匝,流泪-悔过。由神咒力,及塔威德,灭贫穷报,富贵忽至,七宝如雨,无所阙乏,但当此时,弥饰佛法,施与贫乏,若有吝惜,财宝忽灭。”
1 5、接近经咒塔及塔像即生解脱成就的无量功德。“若有鸟雀,鸱枭鸠鸽,鸺踹狗狼,野干蚊虻,蚁蝼之类,暂来塔影,及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。”
l 6、见闻接近经咒塔及塔形像即生成就的无量功德。“况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。”
l 7、与受持此经之人见闻触近度成就的无量功德。“若与此人,往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。”
l 8、此法永不隐灭的无量功德。“我若灭度,后世末法,逼迫之时,若有众生,习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔,坚固不灭,一切如来,神力所持。”“金刚手言:我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。若有众生,书写受持,忆念不断,我等麾催,释梵四王,龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。佛言:善哉!金刚手,汝为未来,一切众生,大利益故,护持此法,令不断绝。”
抄经前请先阅读注意事项:
渣为了我们抄好的经文,庄严如法的封存、供奉。所以我们选用了描写的方式,这样可使字体工整,不易出错;(有示意图)描经我们最好选择钢笔或笔芯是O.5粗细的黑色签字笔(碳素笔),切勿用其它颜色的水笔或圆珠笔、铅笔等,否则影响庄严;直接在经文上用笔描写,不用再拿其它纸张拓写或拿空白本抄写。因为供养统一设计的抄经本会更庄严一致;
只需在灰色经文大字上描写,经文中的标点也可不做描写;可与家人或同修共同抄写完成;佛法从恭敬中求。经文抄写的是否工整与完整,完全会显现出您的虔诚和发心,况且经本来之不易,每一份经本都寄托着一位供养菩萨的善愿,所以即使是考虑到这些菩萨的发心,我们也该怀着感恩的心态慎重领取,无上功德,更能实现所有供养菩萨的善愿,认真描写。这样既能成就我们自己抄经的无上功德,更能实现所有供养菩萨的善愿,我们为什么不选择成就彼此呢?
抄经后希望大家至少能虔诚的诵读三遍,与此部经结缘;
关于抄经的时间问题。会按照每部经的长短不同规定时间。此次抄写的这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,规定从领取到手之日起,至一个半月的时间描写完毕,共同收回、邮寄。望每位抄经的菩萨都能遵守承诺,按时完成。以免影响经舍和其他抄经菩萨的共同愿望;
关于此部经的回收、封存、供奉。要感恩福建福鼎资国寺住持贤志恩师的成就,
才有这样无比殊胜的因缘,将此万部抄写完毕的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,供奉在资国寺的宝塔地宫中。这万部经文将承载着万个家庭的功德力和善愿心与宝塔融为一体,日后将供世人瞻礼、绕行,又不知会感化多少的众生成就菩提。
一一福建福鼎资国寺·广西西来寺经舍
抄经前请先阅读注意事项:
为了我们抄好的经文,庄严如法的封存、供奉。所以我们选用了描写的方式,
这样可使字体工整,不易出错;(有示意图)
譬描经我们最好选择钢笔或笔芯是O.5粗细的黑色签字笔(碳素笔),切勿用其
它颜色的水笔或圆珠笔、铅笔等,
否则影响庄严;
藏直接在经文上用笔描写,不用
再拿其它纸张拓写或拿空白本抄写。
因为供养统一设计的抄经本会更庄严
一致;
鼙只需在灰色经文大字上描写,
经文中的标点也可不做描写;
熬可与家人或同修共同抄写完成;
秘佛法从恭敬中求。经文抄写的是
否工整与完整,完全会显现出您的虔
诚和发心,况且经本来之不易,每一
份经本都寄托着一位供养菩萨的善
愿,所以即使是考虑到这些菩萨的
发心,我们也该怀着感恩的心态慎重领取,
无上功德,更能实现所有供养菩萨的善愿,
认真描写。这样既能成就我们自己抄经的
我们为什么不选择成就彼此呢?  ‘
≯抄经后希望大家至少能虔诚的诵读三遍,与此部经结缘;
一关于抄经的时间问题。会按照每部经的长短不同规定时间。此次抄写的这部《一
切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,规定从领取到手之日起,至一个半月的时间
描写完毕,共同收回、邮寄。望每位抄经的菩萨都能遵守承诺,按时完成。以免影响
经舍和其他抄经菩萨的共同愿望;
≈关于此部经的回收、封存、供奉。要感恩福建福鼎资国寺住持贤志恩师的成就,
才有这样无比殊胜的因缘,将此万部抄写完毕的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀
罗尼经》,供奉在资国寺的宝塔地宫中。这万部经文将承载着万个家庭的功德力和善愿
心与宝塔融为一体,日后将供世人瞻礼、绕行,又不知会感化多少的众生成就菩提。
一一福建福鼎资国寺·西来寺经舍
我们的愿望:
当我们离开日常生活的喧嚣,当我们在自己主修法门的精进
之余。我们不妨拿起笔来,在一笔一划中体悟佛语的清凉,在佛陀
不同经典的言教中得以慧命的滋润;
透过每次万人万部经典的抄写、封存、供奉,祈愿正法久住;
在现今这个印刷术发达的时代,透过这种追古的形式,感受过
去经典传承的艰辛,五体投地的赞叹古时高僧大德修学奉献精神。
让我们更加珍惜手中法宝的来之不易;
透过抄经的形式,使法施的菩萨与抄写的菩萨们,在这冥冥中
施与受的关系里,学会彼此感恩、彼此成就、彼此珍惜。’成为连接
殊胜法源的传递者;
更愿在我们所有抄写者的共同努力下,让越来越多的众生同上
法船,同登彼岸。阿弥陀佛!
已推出抄写本经典:
《佛说仁王般若波罗蜜经》
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》
即将推出抄写本经典:
《地藏菩萨本愿功德经》
《佛说无量寿经,》
《金刚经、心经》
如果您想和大家分享无上法施的喜悦,欢迎您随喜护持助印,
功德芳名会在经本上登出。经本抄完集中收回,举办吉祥回向法会
后将永久安奉于资国寺藏经楼中。使经典传承,祈正法久住。
功德无量,阿弥陀佛!
抄经结法缘,抄经增智慧;
抄经得安乐,抄经获吉祥。
助印领取电话:趋吉禅师 13633061115
一一福建福鼎资国寺·广西西来寺经舍
取要言之无愿不满。若有末世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔安置神咒。所得功德说不可尽。若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。怨念咒咀不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。若有乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼之类。暂来塔影及踏场草。摧破惑障觉悟无明。忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形。或闻铎声或闻其名。或当其影罪障悉灭所求如意。现世安稳后生极乐。或人随力以一丸泥涂塔坏壁。运一拳石扶塔礩倾。由此功德增福延寿。命终之后成转轮王。若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。 ■如来护念、龙天护佑: 后世若有信男信女及复我等四部弟子。发心书写此一经典。即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典。即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植善根。即亦彼诸一切如来。加持护念犹如爱眼。亦如慈母爱护幼子。
若人读诵此一卷经。即为读诵过去现在未来诸佛所说经典。由如是故。九十九百千万俱胝一切如来应正等觉。侧塞无隙犹如胡麻重叠赴来。昼夜现身加持其人。
若有众生书写受持忆念不断。我等麾催释梵四王龙神八部。昼夜守护不暂舍离。
■供养九十九百千万俱胝如来、灭八十亿生死重罪:
若有人以香华涂香华鬘衣服微妙严具供养此经。即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前。以天香华衣服严具七宝所成。积如须弥尽以供养。种植善根亦复如是。
若有有情能于此塔。一香一华礼拜供养。八十亿劫生死重罪一时消灭。生免灾殃死生佛家。
■闭地狱之门:
若有应堕阿鼻地狱。若于此塔。或一礼拜。或一右遶。塞地狱门开菩提路。
■防止各种恶事、鬼灵干扰及寒热诸病:
塔及形像所在之处。一切如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所害。不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤。 亦无药叉罗剎部多那毘舍。遮魑魅魍魉癫痫之怖。亦复不为一切寒热诸病。
佛告金刚手。若人书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏窣堵波。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣堵波。即为九十九百千俱胝如胡麻如来窣堵波。亦为一切如来佛顶佛眼窣堵波。即为一切如来神力所护。 不为师子狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。
■所求灵验圆满:
若佛像中窣都婆中安置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿不满。
若有末世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔安置神咒。所得功德说不可尽。
若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。
由是功德官位荣耀不求自至。
寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。
怨念咒咀不厌归本。疫疠邪气不拔自避。
善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。
一切所愿任意满足。

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舍利 宝箧印 陀罗尼 心想愿成 感应灵验法门
2009年2月16日 22:15 星期一 晴
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