万达海洋馆:普庵印肃

普庵印肃禅师（1115年－1169年），又称普庵禅师、普庵祖师等，民间也写作“普唵”，禅门临济宗高僧，生于宋徽宗政和五年（1115年），袁州宜春人（今江西省宜春市袁州区），俗姓余。宋高宗绍兴四年（1134年）出家。一日读《华严经》至“达本情忘，知心体合”，顿时悟道。乾道五年（1169年）圆寂。由于在世时灵验事迹不断，普庵禅师圆寂后逐渐受到人民信仰，成为一位专门消灾解厄的佛教神祇。

目录

• 1 传奇
• 2 封号
• 3 信仰功能
• 4 参见
• 5 参考资料

[编辑] 传奇

传说普庵禅师有许多玄妙的事迹：普庵禅师出生时，家中就有异香遍布。普庵禅师幼时梦见一位僧人，以手指点其心窝，随即不见。普庵禅师从此对佛法产生兴趣。

如绍兴二十六年（1156年），一次普庵禅师举办法会，人潮鼎盛，公家认为有惑众之嫌，于是派遣捕快前来调查，突然狂风暴雨，天上显出巨龙之像，捕快不敢调查，于是折返。

还有一次，普庵禅师应信徒陈天章之邀，为其家举行法事，只带领僧徒念了一次《金刚经》就要结束。陈天章不悦，认为普庵禅师太敷衍，普庵禅师于是就又再念了一次《金刚经》。后来陈天章暴毙，但却在三日后复苏，自称“被带到地府，判官责备他‘对普庵禅师不敬，多念了一次《金刚经》’”。后来，陈天章又拿了一大笔香油钱捐给普庵禅师，而普庵禅师在陈天章背部写上“施财功据”四个字。最令人啧啧称道的是，陈天章过世之后，一户甘姓人家的新生儿，背上竟然也出现了“施财功据”四字的痕迹。

普庵禅师甚崇《金刚经》，据说普庵禅师曾花费五年光阴，以血调合金粉，血书了一部《金刚经》，后被供奉在江西宜春慈化寺。此部《金刚经》与临江慧力寺的苏东坡《金刚经》碑，号称江西两大金刚经宝。

[编辑] 封号

元成宗大德四年（1300年），谥大德慧庆，明成祖永乐十八年（1420年）加封“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”。

[编辑] 信仰功能

在临济宗寺庙，常在后殿供奉普庵禅师神位，用以降妖伏魔。

由于普庵禅师的神异性，有些非佛教的道士奉普庵禅师为祖师，号称“普唵教主”，即“普庵派”（普唵派）。他们供奉的普庵禅师，有无限化身，故其造像有多种：有比丘像，道士像、将军像、帝王像等。

从事渔业、航海者也常会在船上供奉普庵禅师神位，以保水上平安，普庵禅师也被认为具有某部分海神的功能性。

民间信仰，以红、黄等色纸写上“普庵到此百无禁忌”八个字，持至奉祀有普庵禅师庙中，绕过其香炉，即成为化解禁忌的香火，贴在家中可以改善风水，携带于身，可以趋吉避凶。

而普庵禅师在世时所说的真言“普庵咒”，除了被认为可以保佑平安以外，甚至可以驱除蚊、虫。

[编辑] 参见

• 台湾民间信仰
• 高僧信仰
• 清水祖师
• 三平祖师
• 显应祖师
• 惭愧祖师
• 扣冰祖师
• 定光祖师
• 闾山派
• 法主真君
• 临水夫人

[编辑] 参考资料