重庆龙湖两江新宸电话:始与终(Alpha+Omega)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 09:06:50
始与终(Alpha+Omega)


  
「始终」在新约圣经里,是to Alpha kai to o,可以在以下启示录里的三个地方找到(启一8,廿一6,廿二13)。这两个字对犹太人来

  说,是希伯来文字母的第一个与最后一个字,用来指明所有事物的整体。当指着时间而言,是指从有限的时间里,转到永恒无限的永远:当论到与时间相关时,是指着永远而说的。

  以赛亚书里说到上帝的独一无二与不受空间、时间限制的时候,这样说,
「耶和华以色列的君,以色列的救赎主万军之耶和华如此说,我是首先的,我是末后的,除我以外,再没有真神。自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢。让他将未来的事,和必成的事说明。」(赛四十四6~7)

  第一,在启示录一章八节所说的,
「主上帝说,我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在今在以后永在的全能者。」那是指着上帝的永恒而说的。因为,在永恒里,他并不受任何时间、空间、事物与环境的限制;他是宇宙万物的主宰,他的自在、永在、无所不在的事实,证明了他的全能。所以,他也被称为全能的上帝。

  第二,在启示录二十一章六节所说的。
「他又对我说,都成了,我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。」及启示录二十二章十三节所说的,「我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末后的……。」因为,所有的都是出于他,也归于他(参罗十一33~36)。

  第三,在启示录一章八节及二十一章六节,是指着圣父上帝而说的。而在启示录二十二章十三节,是指圣子耶稣的无始无终所说的。

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