冰雪迪士尼图片:报纸中常见的文字差错（11-20）

　　空穴来风
　　语出战国时宋玉《风赋》：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。”意思是有了孔穴才来风，比喻某种消息或流言的传布是有一定原因的，乘虚而入。唐代白居易《初病风》“朽株难免蠹，空穴易来风”。李善注引司马彪曰：”门户空穴，风善从之。”
　　但一些人引用这一成语时，常将“空穴来风”比喻为没有根据的谣言，这就和本义相左了。
　　(以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当。若怕用错，可将“空穴来风”同“未必无因”连用。如:皇家马德里看中北京国安并非“空穴来风”;)
　　炙手可热
　　1998年初，国际足联秘书长布拉特宣布参加国际足联主席的竞选，与此同时，欧洲足联主席约翰松也积极参与这一职位的竞选，一时竞争激烈。报上有篇文章的标题是《国际足联主席一职炙手可热，继任人之间再掀波澜》。在这里，炙手可热被当作竞争激烈(或是热门话题)的意思讲，显然是用错了。
　　炙手可热原意是手一接近就感受很热，使人接近不得。引申比喻一些人权势气焰嚣张。唐代大诗人杜甫《丽人行》诗：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”诗意为杨国忠气焰嚣张，千万不要去靠近他，以免因他发怒引来灾祸。宋代李清照《逸句》诗：“炙手可热心可寒，何况人间父子情。”现代着名作家沙汀《淘金记》中说：“亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。”所用炙手可热含义都与杜甫所用之意相同。因而，从古到今，炙手可热都为嚣张跋扈之意，从来没有竞争激烈之意。
　　(“炙手可热”的三种错用:一、用错含义。如《光明日报》2005年7月28日一文标题为“软件测试人才炙手可热”，“软件测试人才”是专业技术人员，不是政界人物，谈不到“位”、“权”。作者显然是看到“炙手可热”中的“热”，再联系“软件测试人才是当今需求热”的实际，就把该成语理解为“热点”，进而理解为“大受欢迎”之意了。 二、用错适用对象。“炙手可热”是用来形容人的，因为只有人，才能有权有势。但有的文章却将该成语用在了物上。如《光明日报》2005年4月15日《“狼文化”与市侩哲学》一文中有如下描写：“不久回国，才下飞机，走出海关，大步跑进机场候机大厅书店，问服务员有没有《狼图腾》，人家顺手就递给我一本，可见这部书很是炙手可热的。”书是谈不到权势的，所以也就谈不到是否“炙手可热”。作者显然是将“炙手可热”理解为“备受关注”“销售正旺”之类的意思了。还有文章将该成语用在了抽象的对象上。如“中央民族乐团访问维也纳演出成功，金色回响为民族音乐带来了炙手可热的轰动效应”（《新民晚报》1998年3月20日）。作者显然是想说这个“轰动效应”影响之大，但却用错了成语。 三、用错感情色彩。该成语不是纯客观地介绍某人权大势大，而是形容某人借以骄横放纵、胡作非为的权势之盛，带有明显的贬义色彩。下面的例句就将该成语的感情色彩用错了。“眼下，和炎热的天气一样‘炙手可热’的恐怕是大中小学校的校长了”（《秦皇岛日报》2004年7月13日载新华社记者文章《警惕招生中的教育腐败》）。首先需要说明的是，“炙手可热”的常用义是前面所说的比喻义，与温度无关。所以例句中“和炎热的天气一样炙手可热”的说法不当，属望文生义。其次，在招生中，各大中小学的校长权力确实很大，但大多数大中小学的校长是按政策办事的，只有少数校长才会借手中之权大搞不正之风以谋私利。所以不能笼统地说大中小学校长都是“炙手可热”的人物。应将例句改为：“眼下，最受瞩目的人物，恐怕是大中小学校的校长了。” 《光明日报》）
　　（正确用法示例：例（1）沙汀《淘金记》：“亲眼看见他成了这镇上炙手可热的红人，而且目空一切。”例（2）在那混乱的年代，这帮人炙手可热，打倒这个，打倒那个。后来他们不都成了阶下囚吗？例（3）四是，注意到了，本人也干净，但转念一想，低头不见抬头见的，一身“行头”又抓不住真凭实据，得罪个炙手可热的人物岂不是闹着玩的？——刘思《慕市长的“行头”》（《杂文月刊》2001年第9期）
　　明日黄花
　　有些人将“明日黄花”错写为“昨日黄花”。“明日黄花”其本义是比喻过时的事物，这是大家都知道的。但有些作者不了解这是一个典故，或者不了解这个典故的由来，以常理推测，觉得应该用“昨日”表示“过时”才对，从而致误。
　　“明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词。他在《九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”又在《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”在这里，明日，指重阳节过后；黄花，即菊花。古人多于重阳节赏菊，把菊花当作重阳节的时令花。毛泽东也有“今又重阳，战地黄花分外香”之句。“黄花”就这样与重阳紧紧联系在一起。苏轼在诗和词中反复咏叹“明日黄花蝶也愁”，表达一种迟暮不遇的感喟。意思说自己像过了时的菊花似的，类似俗语所谓“挑水的打回头——过了景(井)儿了。”后人从这个名句引申一步，以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。
　　（正确用法示例：例（1）林语堂《翦拂集序》：“所以这书中的种种论调，只是一些不合时宜的隔日黄花。”例（2）你这篇文章必须马上发表，否则将成为明日黄花，无人欣赏了。）
　　亲眼目睹
　　这是一个人们日常用语和报刊用词中使用频率不算低的词。人民日报1997年1-4月就有15篇文章用到这个词。但是，这个词却是不正确的。
　　《现代汉语词典》对“目睹”的解释是“亲眼看到”。既然目睹中已包含了亲眼的意思，那么，在“目睹”前面再加上“亲眼”二字，岂不成了画蛇添足？
　　差强人意
　　前些年，人民日报刊登一篇小评论，谈到某邮局服务工作的优点，接下去说“差强人意的是常常找不到笔、胶水”，这里将“差强人意”用作“使人感到差劲”的意思，这就将意思弄反了。
　　“差强人意”这个成语意思是“大体上能使人满意”，语出《后汉书．吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣’。”意思是说，吴汉指挥作战，在形势不利，将士惊慌失措时，仍整修兵器，鼓舞土气。汉光武帝听到这一情况后感叹地说，吴公颇能振奋人的意志。这里“差”作“稍微”、“较”、“尚”解，如“差可告慰”、“差可比拟”；“强”作“使强大”、“使强壮”、“振奋”解。之所以将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解(音chａ），而“差”字在此应作“稍微”、“较”、“尚”解(音chā)。
　　缘木求鱼
　　某文中有这样几句话：“他们根据那位青年提供的线索，先找到张某，要他供出是从哪儿贩来的，再缘木求鱼，终于把制造假冒名酒的黑窝子找到了。”将缘木求鱼当“顺藤摸瓜”讲，是错误的。
　　缘木求鱼，语见《孟子．梁惠王》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”　　缘：攀援。缘木求鱼，即爬到树上去找鱼。比喻方法、方向不对，结果徒劳无功，达不到目的。如《镜花缘》：“今处士既未立功，又未立言，……忽要求仙，岂非缘木求鱼，枉自费力么？”如：希望帝国主义放弃侵略，简直是缘木求鱼。
　　成也萧何，败也萧何
　　人民日报1988年2月14日一版《与雷宇对话》一文中，在引用成语“成也萧何，败也萧何”后，紧接着说，希望对方“做成功的‘萧何’，而不做失败的‘萧何’”。作者对“成也萧何，败也萧何”一语的理解，完全错了。
　　据史料记载，汉高祖刘邦依靠得力的大将韩信，取得天下；韩信居功反叛，吕后诱杀了他。这就是韩信的“成”与“败”。韩信被刘邦重用，是萧何极力推荐的结果。旧剧中有《萧何月下追韩信》，说的就是这件事。韩信反叛时，刘邦的妻子吕后，也是按照萧何的计谋诱杀的韩信。这些事都见于《史记．淮阳侯列传》。而“成也萧何，败也萧何”一语，则见于元杂剧《赚蒯通》和马致远的“小令”《叹业》。它们都明白无误地告诉人们，韩信的成功由于萧何，失败也由于萧何。由此可见，萧何始终处于主导地位，稳操主动权。在其它问题上，萧何似乎也没有明显失败过。这话常被人用来比喻某人具有驾驭事态发展的能力，或比喻某人出尔反尔，成事败事均在他。
　　（如：决赛场上的齐达内还是那个优雅的艺术大师,但“成也萧何,败也萧何”,谁也想不到他会用一张红牌结束世界杯之旅。）
　　“春江水暖鸭先知”写于何时
　　1981年6月25日人民日报一版今日谈《春江水暖鸭先知》一文写道：“有句唐诗说得好：‘春江水暖鸭先知。’”　　“春江水暖鸭先知”出自宋朝苏轼《惠崇春江晚景》，原诗如下：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　苏轼，号东坡居士，生活在1036年至1101年，是北宋文学家。因此，把“春江水暖鸭先知”说成唐诗是错误的。
　　问鼎不等于夺魁
　　人民日报1993年5月31日四版《聂卫平问鼎中国电视快棋赛》中说：“三十日，聂卫平九段以三又四分之一子击败马晓春九段，夺得1993年‘CCTV杯’中国电视快棋赛冠军”。上面所说聂卫平夺取电视杯冠军与此文标题中的“问鼎”显然不是同一概念，标题应改为“夺魁”或“夺冠”。
　　“问鼎”一词，据《现代汉语词典》解释：“春秋时，楚子(楚庄王)北伐，陈兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孙满慰劳楚师，楚子向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重(见于《左传》宣公三年)。楚子问鼎，有夺取周王朝天下的意思。”后用“问鼎”指图谋夺取政权或在体育比赛中获得决赛权等。很明显，“问鼎”即还未夺取冠军或第一名。而“夺魁”和“夺冠”即指已获得冠军或第一。两者是根本不同的两个概念。
　　吃喝、跳舞不是不正之风
　　人民日报1996年8月16日三版的大样上有这样一条消息。《班长效应——记湖南省沅江市市委书记邓三龙》，文内提到：“一批害群之马被依法严惩，赌博、吃喝、跳舞等不正之风迅速得到收敛”。这句话里，将赌博、吃喝、跳舞三方面的内容罗列在一起，统统称之为不正之风，显然是不正确的。
　　赌博是用斗牌、掷色子等形式，拿财物作注赌输赢。因为赌钱欠债能诱发人铤而走险，或偷或抢，或挪用、贪污、侵吞公款，从而走上犯罪道路。所以说赌博不仅是不正之风，更是一种犯罪行为。在《中华人民共和国刑法》中曾规定：“以营利为目的，聚众赌博或者以赌博为业的，处3年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并处罚金。”
　　而吃喝、跳舞则不同，吃喝、跳舞与赌博在性质上是有区别的，将吃喝、跳舞与赌博相提并论是不确切的。1993年10月5日《中共中央、国务院关于反腐败斗争近期抓好几项工作的决定》中指出：“不准用公款获取各种形式的俱乐部会员资格，也不准用公款参与高消费的娱乐活动。”1994年4月28日《中共中央办公厅、国务院办公厅关于党政机关工作人员在国内公务活动中食宿不准超过当地接待标准的通知》中指出：“近几年来，党中央、国务院对党政机关工作人员在国内公务活动中的食宿安排问题，多次发布文件，作出了明确规定。这些规定，对加强党风廉政建设，制止用公款大吃大喝、铺张浪费，起到了重要的作用。”“党政机关工作人员在国内公务活动中……食宿不准超过当地接待标准。”这就告诉我们，我们反对的是“用公款”参加高消费的娱乐活动，是“用公款大吃大喝”。而不是不加区别地、笼统地一概反对吃喝、跳舞。