都江堰水果侠主题乐园:[故事]关于双鱼玉佩的细节 / 双鱼玉佩知情人

作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 16:18　　对不起，让大家久等了，我觉再吊大家的胃口是一种很不仁道的行为，我决定公开这个秘密了。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 16:42　　首先，在讨论双鱼玉佩之前，我想提一下犹太民族在历史上拥有的一个究极圣物——“约柜”。据《圣经‧出埃及记》记载：上帝启示犹太人，为了方便两者之间的沟通，让犹太人用用皂荚木做一个长二肘(约32吋)，宽一肘半，高一肘半的柜子。柜子外包上精金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环，前后各两个，用两根被金包裹的皂荚木的杠穿过，以便抬柜。犹太人在旷野里流浪时，约柜一直都放在流动圣殿的至圣所内在传说中，这个神秘的木柜具有神秘的力量，是犹太民族和上帝进行心灵交通的一种法器。约柜里装有上帝亲手书写的“十诫”，据说是上帝运用类似于激光的东西将十诫刻写在石板上，寓意着上帝从此与犹太人形成了文字上的契约，诫束和警示犹太人。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 16:49　　约柜大约产生在公元前1400年，当时，受神启示的犹太人在摩西的带领下出走埃及，以色列人开始了这个民族的第一次自我救赎。这个救赎的过程是极其痛苦和漫长的，流离颠沛的以色列人必须依靠一种强烈的信仰和信念来支持这个举族的长征。在这种背景下，摩西在西奈山接受了十戒法版，并在上帝的指示下制造了约柜。圣经.出埃及记25:1至25:22中，描述了造柜之法则。其中，从所用材料皂荚木、黄金、白银和黄铜，玛瑙石、亚麻、公羊皮和山羊毛到精确的尺寸：长两肘半，宽一肘半(按照现在的计量单位，一肘约为18英寸)，都一一详解。造柜法则中还提到两个金制的小天使(基路伯)，点缀在柜顶的施恩座两头，上帝将在此处会见摩西，而据说，十戒法版就在天使翅膀间那一股炽热的云雾和火花里写成。（类似于激光蚀刻）。以色列人深信约柜是上帝全能的力量的象征，他们从它那里获得指导和智慧。同时，上帝的力量会通过约柜来显圣。圣经中诸多关于约柜的记载，几乎都将它描绘成战争的武器。在征服杰瑞库一战中，希伯来人抬着约柜，吹响羊角，城墙即刻被吹倒，轻易地夺取了杰瑞库。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 16:55　　这个约柜是如此的神秘莫测。在圣经出埃及记40:30中暗示：出 40:34 当时云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。出 40:35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。在圣经的记载中，这个神圣的约柜有时似乎以对待敌人的粗暴力量对待自己的守护人。不过我们可以明白，神的圣洁不容一丝一毫的染指。亚伦的儿子摩西的亲侄子在约柜前被上帝的火焰击毙，因为他们带来了错误的祭品。另外在圣经撒母耳记(下)6:7中记述：撒下 6:6 到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄(或作“惊跳”)，乌撒就伸手扶住　神的约柜。撒下 6:7 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他；他就死在神的约柜旁。约柜并不总是给他的运载者带来好运。在公元前1050年，腓力斯人击败希伯来人，占有了约柜，并将它带回自己的城市艾科隆。但是，很快，这件宝物令腓力斯人痛苦不堪。他们将约柜放进圣庙，第二天却发现，腓力斯的偶像“龙”的头颅和双手都不见了！而艾科隆的百姓们遭受了可怕的麻风病袭击。痛苦的灾难直到他们将约柜归还希伯来人，才告停息。也就是说，约柜具有一种神秘的力量，它会击杀所有靠近它的人，即使是守护者，从描述来看，象是电击。似乎只有这样，我们才能解释为什么用木杠抬约柜的人不会被约柜击死。
　　圣经中最后一次提到约柜是在耶利米书3:16一段，“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。’”。公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了圣殿，继而奴役希伯来人。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回本土的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时，约柜已经失踪了。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 17:02　　今天，我们很难解释约柜为什么会具有这种神奇的力量，能摧城拔寨，能击杀胆敢靠近它的任何人，能给予希伯来人一种信念上的强烈支持。这是以色列人拥有过的一个非人类文明的天外之物，是一个民族在苦难时期的护身符，是人类对于上帝的一个立约。
　　那么，与之相比历史同样悠久的华夏民族在历史上有没有这样的一个的天外的护身符呢？有人会说，是不是象征掌控天下九州的周朝九鼎？有人说会不会是得之者昌的和氏壁传国玉玺？
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 17:10　　其实，我们民族也是有的。在这个世界上，有三个人类种族拥用一个在背后支持他们的神祗所赐予的护身符，当这个民族在遭受到生存的危胁时侯，这类圣器就会显现出强大的力量进行拯救。我们可以理解为，这是神（造物主）对其创造的人类民族的一种加持和保护，也可以理解，不同民族身后的那个神祗也是竞争的，而非同一。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 17:32　　根据我们民族的古老神话记载，华夏族在历史上曾经遭遇到过一次巨大危机，华夏民族的源头炎、黄族受到了来自南方蚩尤的强力挑战。据《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”蚩尤为了消灭炎黄二族，甚至动用了在今天看来类似于气象武器的某种技术，人为的在战场上制造雨、风、雾对华夏族进行了猛烈进攻，而处于下风的炎黄族得到了来自天外飞仙的超文明的技术帮助，制造了一系列的超文明的反制武器进行了反击，通过九次会战，最终擒杀了蚩尤，奠定了民族的基础。这虽然是一个神话，但是我们要明白，民族神话往往蕴藏着最久远最古老的信息，仅管这些信息历经时间的扭曲和消磨，在今天看起来有点玄幻和迷茫，但是每个民族的神话都是该民族的起源和历史DNA的信息记载。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 19:54　　上帝在St.Catherine传授给摩西如下的十诫:
　　
　　 1. 除我之外别无他神
　　
　　 2. 不得为你自己建造塑像
　　
　　 3. 不得亵渎,妄呼神明
　　
　　 4. 牢记安息日,并作为神圣的日子
　　
　　 5. 孝敬父母
　　
　　 6. 不得杀人
　　
　　 7. 不得奸淫
　　
　　 8. 不得偷盗
　　
　　 9. 不得作伪证诬害他人
　　
　　 10.不得贪图邻人财产
　　
　　
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作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 20:07　　那么，华夏一族在历史上有没有类似于以色列人的这种和天神沟通合一的“约柜”呢？姑且先卖个关子，让我们看看约柜的真面目。如图所示，这就是圣经中大名鼎鼎的“约柜”。根据记载，以色列人大统领摩西是通过约柜和上帝沟通的。据说，上帝会出现在柜子上的两个天使之间。一切多么奇妙啊！
　　姑且我们就以今天我们能够理解的知识来解构人和神的约会的当时场景，存当一种推论，但是最能让我们理解的推论。假使约柜是一台能够播放上帝影像的仪器，而且出现在柜顶上的话，在今天，我们已经可以技术来实现。我的理解是，柜顶上的两个天使头像有可能是接收空中信号的接受装置，而播放图像则是通过一种全息三维的空中影幕来实现（今天已能实现），那么约柜之所以能产生使人毙命的打击也就不难理解了，那其实是储蓄的某种电能，是用来接收上帝的信息和图像的能源储备。你看，我们用今天的人类文明来解构这个装置，大道理似乎还是能够说的通的，而且今天已经完全能实现了。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 20:15　　如此看来，约柜应该是上帝和人类之间保持沟通的一台科技仪器，或者干脆就是一台影像播放器。看来上帝的子民的确不是虚传的。
　　那么再反观我们华夏一系，我们有没有自己的约柜呢？答案是肯定的，有。那么大家肯定感到奇怪了，这个我怎么不知道啊，难道就是那个罗布泊的双鱼玉佩，我可以肯定的告诉你们，这个华夏约柜早于双鱼玉佩很长时间了，说出来，大家都还有点印象呢。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 20:31　　我现在要出去了，不是我要卖关子，我必须把渊源交待清楚，否则说的太明白了，大家都呆若木鸡了。中国文化是很神秘的，我们绝对也不愧负于“天帝的子民”这个称号的。从某种程度上可以说，双鱼玉佩就是我们民族的最后自我救赎，那其中开示的巨大的不良预后信息，是我们任何一个族民所难以承受的，这也是ZF为什么不敢泄露的原因。用某人的话说，你不知道比知道的要好。有时侯，我实在痛恨自己为什么是这套程序中的一节，就象《老无所依》里的杀手所说的作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 10:10　　刻写进我们整个民族血脉里的DNA
　　 大家先看一看这两幅图作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 11:32　　现在可以透露一点，双鱼玉佩装置上恰恰就有河图、洛书的符号，这一切难道不神秘吗，这个符号透露的信息是，提供这个装置的超人类文明和我们有可能是同源的，或许是我们民族先河的遥远的开拓者，或许是我们华夏文明的启蒙传授者，或者是星散于宇宙但又和我们是同宗源的他支。人类的历史岂是用几千年来述说的，我们往溯远古的路程越遥远，我们就越感到自己所在文明的浅薄和简陋。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 15:58　　图洛书
　　 【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
　　
　　河图洛书释义
　　
　　《易.系辞上》：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。
　　
　　4 9 2
　　
　　3 5 7
　　
　　8 1 6 九宫
　　
　　对河图，洛书的图形，文献一直保存至今。河图实际是1——10排列而成，5和10构成中宫，奇数为阳，白色，代表天数（生数）；偶数为阴，为黑，代表地数（成数）。洛书实际是九宫，即1——9排列而成，横，竖，斜三个数相加和都是15。河图、洛书形式不同，本质相同，都表示历法和卜筮，四面八方，四时八节，八卦 ，九宫及五位统一的体系。十月太阳历与《河图》有相通之处，原因在于它们有同样的源头。
　　
　　《尚书.顾命》：“大玉，夷玉，天球，河图，在东序。”孔传认为河图即八卦。有文献说伏羲时龙马负图出于河，也有尧，禹受图的说法。《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河，龟书出洛......“风后受图的说法流传很广。有人以为龙马为东方七宿的龙与天马四，与《山海经》中的“马身而龙首”相符，当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马。从贾湖文化来看，8000多年前有卜卦是事实，产生河图一类的图文是可能的。后来相传，成为“帝王受命之瑞”。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 16:00　　
　　
　　汉代认为洛书即《洪范》九畴。“天兴禹洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九，禹遂因而第之以成九类常道。”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文。《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法，成为后世术士所用的洛书。太乙即太一，所行九宫为：中央招摇，北宫叶蛰，东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。太一移宫的日期为冬至，立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬八节。八节又与八风相应。八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应，从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。以后天八卦为例，震为东，代表春分；巽为东南，代表立夏；离为南，代表夏至；坤为西南，代表立秋；兑为西，代表秋分；乾为西北，代表立冬；坎为北，代表冬至；艮为燕北，代表立春。后天八卦由周文王定，那以前的先天八卦则是：震东立春，离东春分，兑东南立夏，乾南夏至，巽西南立秋，坎西秋分，艮西北立冬，坤北冬至。周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦。我国发现了很多“八角星”图案。距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的。距今4000年的内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案。安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上，胸腹部刻有八角星图案，而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案，即为上古的洛书。玉片边缘的贺孔数，为四、五、九、五。是表示太一自循行至四，还至中央五，自六循行到九，还至中央五。湖南安乡汤家岗大溪文化的八角星图案，与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局。楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树，与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似。密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局。可见，河图洛书就是八卦九宫，四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别，中宫之位无关紧要。
　　
　　上古的河图洛书正如考古所见，应只是图形，没有数字。二千年前传下来的数字的河图、洛书，虽然一个是10个数，一个是9个数，本质上却相同。其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期）
　　
　　河图洛书的意义在于，第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六、七千年前就有了具体体现 。第二，承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太阳历石为历法，就应该承认6500年前的相似图案也是历法。第三，要用发展的眼光看历史，早期八卦无文字形式，良渚文化已有用数字记录的卦文，周原遗址则出土了用一、--表示卦象，但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承，并分布到环太平洋地区是不容忽视的事实。讲史、写史不应忽视这些事实。
　　民间传说
　　
　　
　　关于河图洛书的传说，散见于各种史籍上，但说法不一，见解各异。这里介绍几种较为普遍的说法。
　　
　　传说之一：
　　
　　相传在伏羲氏时，伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中。人们称之为龙马。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦。这就是《易*系辞上篇》记载的，“河出图，洛出书，圣人则之”。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺。以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。
　　
　　传说之二：
　　
　　据传在黄帝时，黄帝体察民情，亲自劳动，受到人民的爱戴。同时也感动了天神，于是风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业。一天，天神告诉黄帝说，洛水里有龙图龟书，你如果得到它，将会把天下治理的更好，于是黄帝便带领众头领，巡游于洛水之上。一日，时值大雾，隐约看见一条大鱼被困于河滩上，黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法，便命人杀五牲、祭天帝，并亲自跪下向天帝求助。天帝感动，连下大雨七天七夜，致使洛水暴涨，大鱼得以解救。大鱼走后，黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，即《河图视萌篇》，上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”。据传，得书的地点在洛阳汉魏故城南，旧伊洛河汇流处。
　　
　　传说之三：
　　
　　唐尧时，尧带领众酋长东游于洛水。在太阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水上光芒四起，有灵龟出而复隐。于是，尧便在洛水边修了一个祭坛，选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底。稍倾，河底便光芒四射，接着又飞起一团云雾，在云雾中有喷气吐水之声。一阵大风过后，云开雾散，风平浪静，水上漂过一个大龟壳，广袤九尺，绿色赤文。壳上平坦处文理清晰，上有列星之分、七政之度，并记录着各代帝王兴亡之数。此后，易理文字便在人间传开。这就是传说的“灵龟”。
　　
　　传说之四：
　　
　　传说虞舜时，舜习尧礼，沉璧于洛水，水中有赤光忽起，有龟负图书而出。接着一卷甲黄龙，舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜。这就是传说的“黄龙负书”。
　　
　　传说之五：
　　
　　传说禹时，禹治水来到洛河，见神龟负文，列于背，有数自一至九，禹遂因而第之，以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓雒出书者也”。这是说，大禹因治水有功，有德于天下，故万民称颂，上天赐瑞。洛河出神龟，龟长1.2尺，龟背上有65个赤文篆字。有的说，此即《尚书》里的《洪范》篇，是治理国家的九种大法。
　　
　　唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞，绿字重来臻”之句，一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明。龟书，可能就是我们现在所说的“甲骨文”。
　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
　　河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 16:11　　以上是河图、洛书的简单介绍。我们古人关于河图、洛书的记载真是吉光片语，惜墨如金，有关的信息真是少之又少。在这一点上，真没有以色列人对约柜的记载那样的详实，摩西都开列出了工程样纸，呵呵。正因如此，河图洛书在宋以臆一直被人们认为是传说。到后来，宋人通过考古和秘传的易图，才考证出河图洛书的内容，也称之为河洛理数。河图洛书是什么东西，到今天也没有人能参透，反正学易的，学医的，学练丹的，学五经的，学方舆的，学兵家的，都能找到与自己系统契合的东西在里面。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 16:39　　我们的先民仅用“河出图，洛出书”的六个字来概括这两件东西的的横空问世，很欣赏古人们的这种淡定。从收集的破碎传说中，我们可以想像，龙马和神龟背着神秘的“宇宙魔方”出现在祖先的面前，不著一字，不立显教，来的神秘和突兀，去的隐约和淡然，真是一种亘古的风流。这比之于在西奈山上帝和以色列人的立约，不知要高明多少倍。上帝对以色列人是一种不放心，是一种对子孙的监督，而河图和洛书则是对先民的启示和开导。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 17:02　　河图洛书数从本质上讲，是对于宇宙万物的一种简朴的数理归纳，也就是说，华夏先民从一开始就抓住了宇宙的本质：数。对耳目所及的事理进行总结，归纳整理到一个数学的范畴，再由这类数理推衍宇宙万物的生成变化、成住灭空。大禹根据洛书治水成功，划分天下为九州，又依此定九章大法，治理社会，是对洛书的高明使用。也根植了华夏文明的种子。可以说，中国的诸子百家都是对河图洛数的演义和发挥，中华文明从一开始就被奠基了这个模式，以后的华夏文明的所有发挥和演义都是对此的模仿和宗法，一直在模仿，从未有超越。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 17:21　　华夏文明有一种很强的归纳演绎的模式，即万法归宗，万物一理，我们文明追求的是宇宙的质朴道理，站在一个很高的高度上去阐述这个世界。道生一，一生二，二生三，三生万物。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，这是我们华夏文明对世界生成的一种解释。相反，古印度文明，希腊文明对世界的解释则是一种系统观，是从本向质的逆向推衍。他们观察的世界的模式也许更直观更精彩，但是却陷入了无穷的苦恼。质子再分是什么，夸克再分又是什么？这个问题他们得永远追索下去。
　　河图洛书的出现，奠定了华夏文明的基础，孔子究其一生也只是在尊古复礼，尊复的本质仍然是对起源文明的尊敬和推崇。在中国人的治国标准中，三皇五帝是最高的标杆，后世难以逾越，只能是膜拜和模仿。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 22:52　　华夏文明有一个特质，就是达观自信。试想，掌握了破解宇宙本原的钥匙后，有什么是不可以达观的呢？华夏文明的信仰是什么，道教？佛教？伊斯兰教？都不是，这个文明对于宗教的态度是世俗化的，有利于我则取之，不利于我则放下，但是有一种信仰是伴生华夏文明始终的。天地，君师，人亲。如果说中国人信仰什么 中国人信仰人类自己的力量 对超自然力量敬畏 但是绝不盲目的奉承和崇拜。中国人只拜天,拜地,拜祖先， 这才是中国人的生存方式。拜天地,是对自然的敬畏和感恩。比方各位结婚的时侯，第一句话就是一拜天地，没有说是拜太上老君，释加牟尼，穆罕默德的。第二句话就是二拜父母，父母生我养我，孝道是华夏文明的基本伦理。就这二拜就把宗教排斥出去了。这个境界比之于一神教的宗教来讲，显得豁达通透极了，我们没有原罪说，是堂堂正正，顶天立地的万物之长，是法天效地人。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 23:11　　佛教说众生平等，说宽恕一切，但是不允许谤佛，就是不能说佛的坏话，不能对佛有不同的理解，否则就落下重业，从一开始就在道德制高点上限制你。基督教也是如此，只能信上帝，其他的一律排斥。而华夏一系的道教却是没有这样的教义，你信就信，不信拉倒，老子只阐述自然之道。这种自信和洒脱，几曾见过。
　　河图洛书是中国文化的物质基础，它渗透到了我们文化的每一个角落。六十甲子，天干地支，纳音律吕，风侯角征，八字六爻，阴阳地师，兵家百战，医巫民俗，没有贯通的，形成了一张文化的脉络。而且它的包容性特别强，任你强势的外来宗教和文明，一撞到华夏文明的体系，只有委屈纳身于这个框架之下，为我所用，无可奈何。这是我们文明的一个特质，是维护本系统的一种自我保护方式，但是我们不排斥这些外来物。佛教来了，咱们中国人悉心钻研，慢慢消化，洋为中用，体用比和，最后东土扬光。其他宗教也一贯如是。这就是河图洛书文明体系下的超强包容性。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 23:22　　先民根据河图洛书奠定了我们这个文明的基础框架，同时也搭建了一个强大的防火墙，使得华夏的文明薪火历经千古仓桑而不绝灭。四大古文明今天只有中华文明顽强的生生不息，埃及文明湮灭在漠漠沙尘，印度文明已成为远古的绝响，古巴比伦文明一去不复返，这是偶然还是幸运？这或许都有之，但有一点不容置疑，我们文明自身所持有的防异化能力太强了，才避免了一次又一次文明绝祀的灾难。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 10:00　　前面我们简单讲了一下河图洛书的来历，现在可以简要归纳一下，在华夏文明的最初记忆里，有一个外来的神秘力量突然为华夏文明植入了神秘的“解构宇宙的代码”——河图洛书，它是一种至上而下的两种文明的对接和灌输，是上层次对下层次文明的开智和启蒙，是一部指导我们的文明指南心法。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，一切不可道，也道不明，两个代表宇宙秘码的神奇数学符号的接力棒就这样神奇的交接在华夏先民的手上。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 15:34　　花费了一些时间和大家谈了一下中华文明的传承（限于水平，非常粗糙，谅解），这样做，也是为了帮大家理清我们这个文明的传承脉络，因为双鱼告诉我们的，就是这个文明的走向和命运，是对我们龙族的预言，我们讨论这个事情离不开剖析这个文明，如果我们不知其始，焉知其所终，怎么能够伴随着母体文明一路风雨。华夏文明的一个重要特质就是特别讲历史传承，我们的文化传承要追溯人文初祖，我们的历史传承要追溯三皇五帝，我们的血缘传承要追溯祖宗谱系。我们是这个文明传承的一个节点，按照我们文明的基础框架无意识的向后来交递文明薪火。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 15:55　　唯物论和唯物史观，在现有的世界空间是最接近万物真理的一套哲学系统。其所包含的矛盾论、对立论与华夏文明的古代哲学系统观是互相契合的。坦率的说，在我们所接触到的宇宙时空中，一切事物的都有从无到有，从生到灭的过程。佛教认为万物皆有成住坏空的必然过程，即便是佛教本身也逃不过这个过程。《佛说法灭尽经》的记载很多人认为是对佛教一教的未来开示，其实该经包含了对后世的预言，不过这个预言听取来有点令人沮丧。
　　闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘及诸菩萨、无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静，默然无所说，光明不现。 　　贤者阿难作礼白佛言：“世尊！前后说法，威光独显，今大众会，光更不现。何故如此？其必有故，愿闻其意。”佛默不应。如是至三，佛告阿难：“吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟五色之服；饮酒啖肉、杀生贪味；无有慈心，更相憎嫉。时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德、一切敬待，人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。”　 　　“自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理、转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林、伤害众生、无有慈心。奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫侄浊乱、男女不别。令道薄淡，皆由斯辈。” 　　“或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律。月半、月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说，经不诵习，设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者。贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养。” 　　“众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱。五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历，恒河沙劫。罪竟乃出，生在边国，无三宝处。” 　　“法欲灭时，女人精进，恒作功德。男子懈慢，不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。” 　　“法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。” 　　“劫欲尽故，日月转短，人命转促。四十头白，男子淫侄，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七八九十或至百岁。” 　　“大水忽起、卒至无期，世人不信、故为有常。众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。” 　　“时有菩萨，辟支，罗汉，众魔驱逐，不预众会，三乘入山福德之地，恬泊自守以为欣快，寿命延长，诸天护卫月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁。首楞严经，般舟三昧先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。” 　　“吾法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭，吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。” 　　“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度，不可称计。” 　　贤者阿难作礼白佛“当何名斯经？云何奉持。” 　　佛言：“阿难，此经名为法灭尽，宣告一切，宜令分别，功德无量，不可称计。” 　　四部弟子，闻经悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 16:25　　在开示《法灭经》的奥义时，释伽即将要涅盘了，这位参透了宇宙无上奥妙的大智慧者在灭度将来的最后时间里，默然不语，身上的光环也隐而不现。阿难见状有异，求如来告之原委。于是因缘际会引出了这部令人恸哭不已的法灭经。该经首先直言佛教将要消亡，如来不愧是洞悉宇宙真理的大智慧者，在论及本教存亡坚持了实事求是，讲述真话，不行欺瞒，显现出他对后世的怜悯和慈悲。
　　佛法殄没的时刻啊，水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。把这句话比之于我们当今的五浊恶世，没有一点不对应的。　
　　“首楞严经，般舟三昧先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。”自然变白，将在人类历史上不存在任何记忆，可怕啊。如果是这样，人类历史恐怕也将留白于尘世。
　　最后，佛佗又用他无碍自在于宇宙的洞察力，给了人们些许安慰，“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度，不可称计。” 如来宣告了下一个轮回的“人类”文明兴盛的到来，那是的“人类”也将因为众生的感应而出一位洞悉宇宙真理的智者。
　　
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 16:41　　佛是怎样预言出末法时期的这些事情呢，我们不得而知他采用的是什么方法，但是佛教提到过六种神通给我们提供了研究的依据。这六种神通是
　　◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(例如：墙)或身体；不受光源明暗影响。
　　◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(例如：密室对谈)。
　　◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。
　　◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。
　　◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。 　◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。
　　 按照上面的六种神通的解释，我想如果你具备了神足通就可以了，随心游历（不是本体）跨越时空的交界。有点穿越时空的味道。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 17:00　　神足通可以穿行于多个宇宙时空，那么能不能帮助我们解释双鱼在两个世界空域里的物质穿越。因为这个，我们从现代科学上根本找不到理论依据，只好求助于宗教里的开示。
　　有你说我在说法，这个提法很不好，法不是我能说的，也不应选择在鬼话地方说法，所以大家要淡定，淡写。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 17:22　　再回到河洛理数的起点上来，按照这个神秘的宇宙代数模式，华夏先民从社会、文化各方面进行了代入嵌套，也就是古人说的“圣人则之”，按照这个模式组建了这个文明系统。而根据河洛理数的一个运用，就是对人类社会的变迁进行深入观察，考各朝历代的兴亡废替，来使人类社会治理不偏失于道。比如著名的周朝“卜世三十，卜年八百”的预言，就是运用中国最神秘的源出河洛的预测术预测的。佛教是借助神通来观察人世变迁，而我们先民是通过用技术来预测的。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 17:29　　在运用层次上，我们观察社会的方式是站在宇宙宏观面的高点上，没有任何神通而言，按照一定的方式套入到太乙或紫薇的数术系统中，在五行生克制化的奥秘中探究世间万物的道理。那个著名的2012玛雅预言，其太阳历的周期变异说，在我看来是和我们运用的方式是同源同理的，只是它们的比我们更精细更宏大，他们的星历考察的时间周期是千万年计，令人瞠目。那种积累在背后的天文历学的成就，对于地球的变迁的朴素认知，实在令人惊讶不已。我们的六十甲子的天运系统，与之相比，只是里面的一个微观的子系统。从这点来说，他们传承的文明的高度远远超出我们。作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-27 11:29　　我把佛经拿出来，没有弘法的意思，大家不要误会。我想说的是，法灭经中如来已经宣告了我们人类未来的大方向，由于地磁引力场的变化，末世时，人们的精神灵魂倒转退化而难以升腾，灵性力不断的退化，对物质世界的极度追求导致道德水准的极巨下滑，人类社会的架构将出现瓦解和崩溃。而佛法作为精神修持的宗教一种也将不可避免的经历空灭的阶段，事实上，又岂止是佛法呢。
　　佛没告诉我们末世退转的更多详情，但是经中却十分突然的转到了数千万年后的另一次文明的轮回的佛法重现，这也许是为了鼓励众生，光明是不灭的，但也透露出，本次人类文明的终结不可逆转。
　　下一次文明的轮回中，那时的人们身高八丈，寿逾八万四千岁，我们可以想像一下，那是在怎样的一个宇宙星系空间中，那时的“文明人类”的身高八丈，太概是由于星系引力比较小的缘故吧，寿至八万四千岁，这颗星球的公转和自转速度比地球快多了，否则八万四千岁有点令人感到不解。（以上这些是以法灭尽经所说为事实的推测，大家不必恐慌）作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 10:15　　看到有朋友们把前面的贴子顶了出来，心里有点不安，这楼确是歪了。如果按照以先前的看图说画来讲述这个故事，按照我掉包袱和画图的习惯，没个一年半载是扯不到正题上了。其实双鱼玉佩只是事情发展的一个节点，也就是事物在宇宙空间呈现出的一个象，它并不是事情和物质的本原，它所说的和寓指一切，是服务于这个本原的。因为这个原因，我倒愿意更多的花点时间来把这个脉络起伏理出来，以让事物的前后可以互相照应和交待。
　　 比如，我们现在会常常讨论毛沢东关于鼓励生育人口的政策，很多人把中国人口问题归咎为是因为毛沢东的人口政策。现在引用一下毛主席在当时所说的一些关于人口问题的评论：
　　“中国人口众多是一件极大的好事。再增加多少倍人口也完全有办法，这办法就是生产”，“革命加生产即能解决吃饭问题”，“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党的领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”
　　这些话里，我希望大家不要断章取义，要看到历史当时的背景条件。在革命胜利以后，中国人口在半个世纪的长期徘徊后，人口数量得到了激增，这恰恰是对革命成功所导致的正面原因，也是采取中国传统的休养生息政策的一个主要措施，是对革命乐观向好的一种憧憬和向往，这是具有正面积极作用的。再者来说，当时医卫条件手段的落后，避孕技术难以普及，也无法创造节育的技术保障，这种人口增长是一种巨大的社会发展推力，是不可阻挡的。但是中国农业基础薄弱，人口的超速增长的弊端也随之产生，领导层也马上意识到这个问题。在1956年，毛沢东主持制订了《全国农业发展纲要》，规定除少数民族地区外，在一切人口稠密的地区，宣传和推广计划生育，提倡有计划的生育子女，将“生育方面加以适当控制”的人口政策纳入发展国民经济的五年计划。
　　
　　
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 10:26　　也就是说，毛沢东主席意识到中国人口问题，并亲自确定了对人口生育的计划控制。但是为什么在1963年之后，中国人口又产生了第二次的生育高峰呢。我这里有一个数据，1958年到1961年，中国人口出生率（主要原因是三年自然灾害）锐减，全国总人口由6.72亿下降到6.59。但是从1963年开始，（1962—1970年），中国人口增长产生了前所未有的高峰期，并一直持续到20世纪70年代初。9年净增人口1.57亿。也就是说，这段时期，政府没有干涉人口数量的增长。而我前面所讲过，双鱼玉佩的出现和被研究，就是在1963年，这里面究竟蕴藏着一个什么样的关联？
　　
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 10:43　　很多朋友太想知道双鱼玉佩开示的信息，我可以负责任的告诉你们，你们包括我自己在内，都是没有机缘获取到这些信息的，这些信息太过敏感和玄妙，不应该是我们这些芸芸众生应该知道的。为什么有人不惜在网上以赤裸裸的危胁手段封堵这些消息，不要怪罪他们，因为为了一个在这个星球上生存了N万年的古老民族的生存和发展，任何一个知情的族民都不会让此事发生的。我今天还能活着和你们讲述这个故事，是因为我并没有真正的接触到这些实质信息，我仅是从外围获取了一些内幕。其中的一些顶级秘密的信息即便是这个国家的领导人，知道的也不会超过五个或者更少。我说过，我们的民族是讲究传承的，无论是哪一个政权的更替交换，那不过是权力结构的轮替，但是在文化上，我们的华夏族文明有一个秘密的传承交接的渠道。我们可以想象在历史上的每一个新政权开基立业，立马天下的时侯，在一个神秘的殿堂中，或是在一个幽深的洞天内，由上一个政权的文明使者在向新的胜利者交接一部神秘的宝典，文明的传承和背约在此交递，文明的薪火在此换手。这些秘密使者不是当权者，是获有机缘的被认可的华夏使者，他们可以向当朝者开示一些重要的秘密，那里是中华文明的核心利益所在。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 11:01　　历史有据可查的第一次华夏文明接力棒的传承是发生在上古的时侯，即尧舜禹的禅让，那个时侯我们的族群长老们的德行智慧是足以担任文明传承的，所托付的不仅是权力的交接，而且是天下与百姓的重任，是传播华夏文明的火种。于是就产生了中国历史最有深远影响的十六字心传，十六个汉字，精妙深微，于今于后，惟有拜服。这十六字就是：“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。如果说河图洛书是宇宙符号的文明植入，十六字心决就是华夏文明的精髓所在。这十六字心决记载在《尚书》的《大禹谟》中，千百年来，深深的影响着中国的历代的帝王者。关于十六字心决的解释我就不多写了，网上的资料很多，大家可以静心下来细看细读，如果你悟性和学识够好，你可以从十六字体悟到我们民族的心传奥妙。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 11:22　　补充一下，华夏文明的秘密使者，可能是道士，可能是和尚，可能是隐士，可能是朝中贵勋，可能是儒生，他们的职业无定数，但是有一点可以肯定，他一定是炎黄族的子孙，一定是精通河洛术的方家，他们无从可考，但一定是应节剖符，在该出现的时侯出现，指南我们的未来方向。
　　再回到人口问题，为什么在1963年后出现了第二次的“失控”的人口增长高峰，这个一般的人们是理解不到的。我根据我所听到有关内幕是，当时领导人在看到双鱼玉佩后和文明使者的秘密解盘后，出于挽救本华夏的命运所作出的一个重大决定。我们的文明的传承是贯穿但又独立于世俗的社会组织迁变的，它有一条自己的秘密渠道，据说和我们的道教有着很深的渊源和联系。我们的文明的传承有很多种方式，有心决，有预言，有兰台宝籍，有祥瑞呈象。比如《推背图》，为什么要推背，就是前者对后者的交接，后者对前者的背约，世世代代，绵绵不绝。为什么会横空出现双鱼玉佩，就是祥瑞呈象，把信息传递给当世的后代，或警醒，或规劝，或指南，或检阅。西方文明也有这种类似的传承，比如神秘的共济会，骑士圣殿堂。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 11:39　　为什么五大文明，今天仅只有中国文明硕果仅存，这里面有很多原因，但其中有两点是至关重要的。一是我们文明的兼容性很强，就是一以贯之，任何强大的外来文明和势力都可以兼容并化一。五胡乱华，满清入侵，最后都被迫接受我们文明的架构，否则这个程序就要死机，就要崩溃。其次就是人口基数。中国的历朝历代没有不把人口的增长作为国家首要政策的，考核官员的一个重要指标就是所在地的编户人口。为什么，因为农耕文明需要人口，同时也是防止本文明被异化的一个强有力的保障。五胡乱华期间，华夏文明几乎就要绝祀亡种了，中原地区的汉人几乎被屠一尽，五胡采用军事屠杀的人口灭绝手段来消化汉人的人口数量优势，但仍然没有成功，因为人口基数的庞大，提供了有效的战略预备人口，确保始终在数量上大于外种族的绝对优势，最后的结局是被我们汉人灭绝了以羯族为罪魁祸首的数个少数民族，从而确保了我们保卫本民族本文化的第二次生存战争的最终胜利。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 17:08　　刚才有人说人口增长和复制人的事，拜托这位同学不要这样恶搞好不好，只有TMD的美帝才搞复制人呢（就这事以后还有一讲，美帝险恶啊），咱中华上国讲究自然造人，合乎自然之道，不走偏门邪道。
　　 有些同学看了贴后，感到有点不适和置疑，这里，我请你多担带一些，你也不打听打听这是啥地方，蓬蓬鬼话啊，你跟我较真就没意思了，对吧。我犯不着搭上家小给你吐心吐肺吧，那个掐脖子的黑手你不怕老子还怕呢。总之，信不信由你，说不说由我。不就双鱼玉佩吗，继续扒。
　　 据说太祖当年看到那个神秘的开示后，神情肃穆，坐立不安，没办法啊，也不知道什么难事把太祖为难成这样。后来，太祖据此布署了一系列的措施，据说都是冲着双鱼玉佩而来的。这其中有一条，就是决定把已经启动的计划生育的任务布署暂时搁置起来，就是鼓励生，快速增长人口。双鱼玉佩到底开示了什么东西，以致于要主席打起增长人口的脑筋呢，这个在下我实在不得而知，据说是为了应对一场浩天危机。那么什么事情需要有足够多的人口去承担呢，大家可以开动脑筋去想一想。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 17:36　　但是我们可以合理的推度这件事情。首先63年到79年增长的这一亿多人，现在已全部接近壮年，成为中国人口大军中的绝对主力，正是年富力轻的时侯，在国家的各方面承担起干骨的作用，是承担和捍卫我们文明（国家的范畴太小，不能涵盖）的生力军。他们能发挥作用的时间黄金窗口期也就在当下。那么，根据双鱼开示的推测，这一批的中国人口主力军极有可能承担起一件十分重要的任务。我前面说过，华夏文明保持优势的两个条件，一个是系统的包容性，另一个就是保持人口的数量优势。有童子就说了，人多有啥好滴，资源那么少，工作好难找，老婆跟人跑，呵呵，这话说的大体不错，但是我们要清楚，任何事物没有绝对的好与坏之分，事物的发展是不断的变化着的，好事可以变坏事，坏事也能变好事。人口多，在经济总量不变的情况下不是好事，可是在应对大灾害、大战争、大疫病、大激变的突发情况下，就不一定是坏事了。人口多可以为国家产生足够便宜的劳动力，这个我们叫做劳动人口红利。人口多可以为国家制造足够的战争预备力量，消耗战争对手的战争实力，这个我们叫做战争人口红利，人口多可以抵消由于某种突发事件造成的人口的大量消亡，提高生存系数和反击能力。这一切，不是常人用常理可以理解的。我猜想，大概是为了应对战争或灾害的一种非常措施吧。
　　 这里我插一段奥巴马最近的一段演讲：“十三亿中国人如果过上澳大利亚和美国式的生活，那么我们所有人都将陷入十分悲惨的境地。”这话什么意思，有很多童学似懂非懂，觉的有些道理，又觉得说不出什么味来。其实黑总统的话很有意味的，他们的发言辞是经过精心准备的，不会乱说的，加上他们一贯的“实诚”表现。这话如果要往深里面讲的话，可以改成：中国人的复兴崛起如果影响了西方世界现有的既得利益，那就意味着一场战争。一个国家对另一个国家的勤奋创造表现了严重的不安和骚动。这后面就是文明的对撞。
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-28 17:52　　任何一个物种，在自然界中要解决的首要问题就是生存。自然界的各种斗争无不是围绕着这个命题衍生的。生存导致了竞争，生存导致了死亡。我们的华夏文明在数千年的历史长河中，面对文明的薪传和族群的繁衍，历经百死千战，几度死而复活，至今仍然延续了龙族的顽强的生息力。龙是什么？龙是能隐能现，飞龙在天，刚健强劲，龙是腾云变化，化生各物，或潜在渊，或飞在天；龙是宇宙飞船，往来四维的华夏守护者。
　　双鱼玉佩的故事讲完了，大家好好活着，在必要的时刻，履行我们的那个伟大而神圣的使命。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-06-05 14:33　　感谢大家一直以来的关注，昨天有一个有趣的消息，这里以飨大家：
　　
　　我国量子态隐形传输获突破 超时空穿越或实现
　　
　　
　　新华网合肥6月4日电 (记者 熊润频)存放着机密文件的保险箱被放入一个特殊装置之后，可以突然消失，并且同一瞬间出现在相距遥远的另一个特定装置中，被人方便地取出。记者从中国科学技术大学获悉，日前，由中国科大和清华大学组成的联合小组在量子态隐形传输技术上取得的新突破，可能使这种以往只能出现在科幻电影中的“超时空穿越”神奇场景变为现实。
　　
　　据联合小组研究成员彭承志教授介绍，作为未来量子通信网络的核心要素，量子态隐形传输是一种全新的通信方式，它传输的不再是经典信息，而是量子态携带的量子信息。
　　“在经典状态下，一个个独立的光子各自携带信息，通过发送和接收装置进行信息传递。但是在量子状态下，两个纠缠的光子互为一组，互相关联，并且可以在一个地方神秘消失，不需要任何载体的携带，又在另一个地方瞬间神秘出现。量子态隐形传输利用的就是量子的这种特性，我们首先把一对携带着信息的纠缠的光子进行拆分，将其中一个光子发送到特定位置，这时，两地之间只需要知道其中一个光子的即时状态，就能准确推测另外一个光子的状态，从而实现类似‘超时空穿越’的通信方式。”彭承志说。
　　
　　据介绍，量子态隐形传输一直是学术界和公众的关注焦点。1997年，奥地利蔡林格小组在室内首次完成了量子态隐形传输的原理性实验验证。2004年，该小组利用多瑙河底的光纤信道，成功地将量子“超时空穿越”距离提高到600米。但由于光纤信道中的损耗和环境的干扰，量子态隐形传输的距离难以大幅度提高。
　　2004年，中国科大潘建伟、彭承志等研究人员开始探索在自由空间实现更远距离的量子通信。在自由空间，环境对光量子态的干扰效应极小，而光子一旦穿透大气层进入外层空间，其损耗更是接近于零，这使得自由空间信道比光纤信道在远距离传输方面更具优势。
　　据悉，该小组早在2005年就在合肥创造了13公里的自由空间双向量子纠缠“拆分”、发送的世界纪录，同时验证了在外层空间与地球之间分发纠缠光子的可行性。2007年开始，中国科大——清华大学联合研究小组在北京架设了长达16公里的自由空间量子信道，并取得了一系列关键技术突破，最终在2009年成功实现了世界上最远距离的量子态隐形传输，证实了量子态隐形传输穿越大气层的可行性，为未来基于卫星中继的全球化量子通信网奠定了可靠基础。
　　据悉，该成果已经发表在6月1日出版的英国《自然》杂志子刊《自然光子学》上，并引起了国际学术界的广泛关注。
　　
作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-06-05 14:39　　如果大家还记得双鱼玉佩的那个双鱼实验的原理的话，那么对上面的这个量子传输实验的就会更多一层的理解。这个实验还仅仅是粗涉皮毛，我们现有的科学层次尚不足以完美的复制，但是玉佩给我们的启示会指引有关的科研机构去探索那个未知的空间和领域。要知道，双鱼在中国出现并被发现，这几乎是千万亿分一的机率，是民族和国家之幸。那个传承我们宇宙本原的上层次文明一直以来，是以这样的提携和开示来指导我们。