201710月份新闻:现代人的消费观

现代人的消费观

现代人的消费观

组 长： 蔡 琴（高一<4>班）

组 员： 黄 佳 顾晓华 顾丽娜 周玲花

指导教师： 赵春雷

消费观是指人们对消费水平、消费方式等问题的总的态度和总的看法。与生产观、交换观和分配观一样，消费观是经济伦理的重要组成部分。作为一种观念，消费观是社会经济现实在人们头脑中的反映，但它一旦形成又会反作用于社会经济，并对其产生深刻而重大的影响。因此，我们有必要深入研究各种消费观及其特点，作用和变化规律，以确立正确的消费观念，建立合理的生活方式，并以此促进社会经济的健康运行和持续发展。

一、 节俭消费观

节俭消费观就是主张人们在消费时应最大限度地节约物质财富，减少甚至杜绝浪费的一种消费观。这是人类历史上形成最早、影响最深、历时最长的一种消费观。可以说，自人类产生到时至今日，这种消费观都或多或少、或强或弱地影响着人们的消费行为和消费方式。

中外经济思想史上，持节俭消费观的思想家和学派数不胜数，但从现有资料看，中国经济思想史上主张节俭消费观的思想家和学者似乎更多一些，说一部中国消费思想史上就没有其他消费观，而是说崇尚节俭，反对奢侈，的确是中国消费思想的主流。

中国古代有影响的学派几乎都是主张节俭的。如儒家的孔丘说：“礼与其奢，宁俭”，“节用而爱人”。道家的老聃说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。法家的韩非说：“侈而惰者贫，力而俭者富”。他倡导节俭的思想是很明显的。墨家的墨翟是主张和宣传节俭消费的最突出者，他不仅系统地提出了“俭节则昌，淫佚则失”的节用崇俭消费观，而且详细地规定了人们的消费上限。佛教也是特别倡导节俭的，如佛家十戒当中的一戒就是：不坐高大广床，不听视歌舞。至于佛家的日常生活更是要求“俭于享受，能甘淡泊”。

节俭消费观还渗透到中国人的日常生活中，成为人们的行为规范和道德准则。《朱子治家格言》中说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

以上所列只是关于节俭消费的极小部分，但由此可见节俭消费思想之丰富。那么，我们为什么会形成如此丰富的节俭消费观呢？原因很多，但最主要、最根本的原因是落后的社会生产力水平。在20世纪之前，人类总的来说生产能力还相当低，这就使得物质财富来之不易，维持的生活资料十分匮乏。为了求得生存与发展，人们就只能千方百计地对生活资料实行节约。这样做既能使有限的消费资料维持更多的人的生存，又能向生产过程投入更多的生产资料。物质决定意识，思想反映现实，由此便产生了消费思想史上影响深远、经久不衰的节俭消费观。

节俭消费观对人类的发展作用巨大，功不可没。在社会生产力水平相当低下、物质资料极为匮乏的时代，正是凭借着对物质资料精打细算的使用，人类才度过了漫长艰难的岁月，才得以生息繁衍并发展至今。倘若人类的先祖们穷奢侈极欲，挥霍无度，人类恐怕早就因财富的耗尽而灭绝了。

然而，我们在充分肯定这一消费观的积极作用和正面影响的同时，也不能不看见它在现代社会经济条件下的消极作用和负面影响。

第一、 节俭消费观的过度提倡有可能产生重物而轻人的现象。

第二、 有可能影响人的身心发展和素质提高。

第三、 浪费时间，影响效率，降低生活质量。

在现代经济条件下还有限制经济发展和影响国民经济平衡的负面作用。

因此，节俭消费观是与现代社会经济不相协调的，我们可以吸取其中大量营养，但不能长期奉行。

二、 侈糜消费观

这是一种与节俭消费观完全对立的消费观，它主张消费者大量地、无节制地占有和消费物质财富，以满足自身的需求和渴望。

在中国消费思想史上，最早主张侈糜消费的恐怕是战国初期的杨朱。其后的《管子》作者是一批在中国经济思想史上颇有建树的人物。他们的贡献之一是在消费思想史上第一次系统地论述了侈糜消费观及其作用和意义。如果说杨朱的侈糜消费观是建立在“人生苦短”、“及时行乐”的享乐主义价值观上，是以最大限度满足感官需要为人生目的的话，那么《管子》作者的侈糜消费则主要强调的是奢侈消费对增加就业、赈灾救荒、活跃市场和发展经济的作用。《管子》作者甚至还提出了这样的建议：“雕卵然后瀹之，雕liao然后爨之”。是指在煮蛋烧柴之前，光雇雕工画匠，对鸡蛋和木头进行雕刻彩绘，借以增加人们的就业。

产生于我国战国时期的侈糜消费观，在中国消费思想史上并非遥远的绝响，明清中期，在商品经济发展的刺激和影响下，许多学者特别是江南地区的学者进一步认识到奢侈消费的作用，提出了自己的奢糜消费观，如顾公燮说：“有千万人之奢华，即有千万人只生理。若欲变千万人奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝，此天地间损益流通，不可扭转之局”。陆辑是中国消费思想史上侈糜消费观最有名的代表人物。他说：“其地奢，则其民必易为生；其地位，则其民必不易为生”。认为奢侈之风有利于人民就业、生存，而节俭之风反而不利于人民生活。

我国古代不仅有提出侈糜的思想家，而且还有把这一消费观付诸实施，以解决社会问题的实践者。如北宋的范仲淹在任杭州知府期间，卫逢浙江大灾，他屏弃被人们信奉不疑的节俭消费观，运用侈糜消费观，“宴游兴造”，增加杭州的财政开支，举办公共工程，结果使当地就业增加，社会稳定，出现了“两浙唯杭州晏然”的局面。

那么，我们应怎样评价侈糜消费观？如果我们撇开侈糜消费观为剥削阶级骄奢淫逸的生活辩护的因素，那么这一消费观确有合理之处，因而应该给予一定的肯定。如上所述，在社会总需求小于社会总供给条件下，奢侈消费有扩大就业、增加生产、活跃市场和促进经济的作用。80年代末我国曾出现了社会需求不足，市场疲软等现象，我国政府正是通过刺激和扩大消费，增加了社会需求，活跃了市场，防止了国民经济的滑坡，促进了经济的增大。再如，我们若现在又重提50年代的“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的口号并实行之，那真不知会使多少印染厂、纺织厂、服装厂破产倒闭，使多少印染工、纺织工、服装师无业可就。正是由于此，我们肯定侈糜消费观的理论价值和实践意义。我们不应该以“为剥削阶级的奢侈消费辩护”为由，完全否定这种消费观，而应该注意吸收其中的营养。

然而，奢侈消费的普遍实行，却带来了一系列极为严重的问题，这是侈糜消费观的提倡者始料未及的。

首先，奢侈消费加快了地球资源的消耗。其次，奢侈消费破坏全球的生态平衡。再次，奢侈消费恶化人们的生态环境。最后，奢侈消费使人们的价值目标错位。

我们可以对侈糜消费作一简略评价：从短期看，在社会总需求小于社会总供给，矛盾的主要方面不是生产而是消费的条件下，奢侈消费对经济发展，尤其是对扩大就业不无益处，但从长期看，它所产生的弊端相当巨大，后果不堪设想。因此，侈糜消费观是一种既有积极因素又有消极因素的消费观，是一种消极因素大于积极因素的消费观，因而它不可能成为我们信奉的消费观。

三、 适度消费观

适度消费观是一种既吸收了上述两种消费观的合理因素，又屏弃了它们的消极因素的消费观；是一种既不主张对物质财富一味节约吝惜，又不赞成对物质财富无节制的消耗滥用的消费观；是一种消费者既不为清贫所迫，又不为物质所累的消费观。这种消费观认为，消费者在消费时不仅要考虑自身的最大化，而且要考虑他人利益乃至社会的利益；不仅要考虑当代人的利益，而且要考虑子孙后代的利益。总之，这种消费观克服了前两种消费观的偏颇，体现了人类的理性精神和道德自律，符合现代社会经济发展的要求，是一种理想的消费观。

适度消费观的大力倡导和传播虽然是近些年的事情，但这一消费观的萌芽却早已出现了，如我国战国时期的荀况就有适度消费的思想。他既反对墨子式的节俭，也反对齐桓公式的挥霍无度。他说：“墨子虽为之衣竭带索，啜菽饮水，恶能足之乎！既以伐其本，竭其原（源），而天下焦矣”。意思是人们相衣恶食，奉养太薄，生活太俭，不仅损害了健康，而且也影响了生产的发展。因此“墨求诚行，则天下尚俭而弥贫”。同时，荀况也反对统治阶级的豪华奢侈，荒淫无度，他认为统治阶级“其俗淫……起养生无度”，只会“积俗移志，久安移质”，腐朽堕落，这是乱世之征兆。他提出，君主应“并（去）己之私欲”，“天子诸侯无糜费之用，士大夫无流淫之行”。明朝学者郭子章也提出，“奢之为害也巨，俭之为害亦巨”的观点，他还特别把矛头指向节俭消费观：“天地生财，非徒陈积夫困，充溢委府，固将有以用之地……是故，‘财聚则民敬，财散则民聚’，则聚似俭而基祸，财散非俭而受福。福祸之际不可不省也”。这与传统的节俭消费观大相径庭。

然而作为一种成熟的、理想的消费观，适度消费观只能在当代社会才能真正发展和完善起来。因为只有在当代社会才能使节俭消费观和侈糜消费观的利与弊，是与非，功与过充分的显露出来，才能使人们对这两种消费观进行合理的吸收与科学的批判，并在此基础上产生出理想的消费观来。

自本世纪60年代起，许多中外学者已经开始对上述两种消费观，特别是侈糜消费观进行深刻的反思，并对适度消费观进行了有益的探索。如我国学者认为：“必须反对过度的物质贪欲，在需求合理化的基础上确立健康的生活方式”。 “毫无节制的消费观和挥霍浪费的生活方式是加速资源枯竭和环境退化的重要方面。在一个把消费作为生存的最终目的的社会，人们用过度的消费和挥霍显示他们的身份和地位，造成了不以浪费为耻，反以浪费为荣的社会心理”。他们主张应该对这种无节制的消费观和浪费为荣的社会心理大加鞭挞以确立正确的消费观和健康的生活方式。

看来，适度消费观不仅仅是在节俭消费观和侈糜消费观中间寻找最佳总的问题，而是代表着一种全新的消费伦理，一种崭新的价值观念，其特点是：（一）这一消费观有更广阔的视野，它不再把消费单纯视作社会个体的私事，不再把消费仅仅看作是个人效用最大化的实现过程，而是认为每个人在消费时都应把个人效益与社会利益紧密结合起来。（二）适度消费观和可持续发展思想不谋而合。可持续发展是指国民经济既没有畸形的繁荣，也没有严重的萧条甚至崩溃。而是在长过程平稳健康的发展。适度消费观与可持续发展思想实际上是一致的，适度消费促进经济的可持续发展，而经济的可持续发展又为适度消费创造条件。（三）适度消费观把消费与社会生产、自然生态紧密地联系起来，力求使这三者相互促进、协调发展，达到有机的统一。

作为青少年一代的我们必须养成正确的消费习惯，培养正常的消费心理，以适应现实中的经济活动的需要。不要成为一个有钱但不会花钱的人。适度消费和合理消费就是正确消费观的组成部分，学会消费，就应当努力做到消费的适度与合理有机结合，在正确的消费行为中感受消费对于社会的作用，改掉不良的消费习惯，等等。我们要培养自己新形式下的艰苦奋斗的精神更是必不可少的，这不反对自己，而且对以后的社会主义市场经济的发展同样有巨大的作用。这些习惯的培养不是微不足道的，且恰恰相反。“在社会主义市场经济建设中要注意消费不要搞高了，要适度。”邓小平同志曾在与中央的负责人谈话时指出过。

主要参考文献：

1、《哲学研究》1994年第4期

2、中国消费者网（http：//www.china-consumer.org）