来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/24 03:47:25
“望气”是风水大师的法宝，也常被列为秘诀之中。
风水的核心是“气”。不少风水大师常说望“气”是风水学中的高境界。那么，风水中的“气”与现实生活中的气是不是一样的呢？在相术中，相术大师也常常会说“气色好”或者“气色不好”，又说“满面紫气”或“满面黑气”。那么，这个“气”与风水上的“气”也是一样的吗？风水上的“气”是怎么一回事呢？“气”真的能够看见吗？是要有很高的功力才能望“气”吗？
一般人会把风水中的“气”，当成现实生活中的“气”，或者当成相术中所说的“气”。这样的理解就造成了概念的混淆。现实生活中的“气”，是看不见，摸不着的。但我们的触觉能感觉得到它的存在，当风吹起时，还能听到它的声音。于是很多朋友就以为，望“气”就是靠感觉的。然而，并非完全是这样的，这样做还没有领会到要旨。
相术中所说的“气”，指的是“气色”，若隐若现，浮于表皮表皮，特别是面上。细心观察，似乎带有颜色。于是有些朋友就以为风水中的“气”与相术中的“气”一样，实质上是存在差异的。
要学习望“气”，首先要明白什么是风水学中所说的“气”。气，是一个很抽象的概念。有人认为“气”是构成世界本源的元素，而有人则认为“气”是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
山中所藏的是“实气”，水中所藏的是“虚气”。有土就有气，有水就有气。气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。人的出生是由于得到了“气”，人死之后归于“气”。这“气”是阴阳之气。气动则变化为风，上升而化作云，下降则变化为雨。运行于地中就是“生气”，承生气而万物化生。这就是风水中所说的“气”。
藏于地中的气，是随着地势的变化而流行的。气的“行”与“聚”都是与地势相关的。气在地中运行，是因为地势连绵起伏不断的原因；气的停聚，是因为地势而停止；藏于水中的气，是随水的流动而变化，当水停聚时，气为之停聚，当水流动时，气为之运行。水的流动与否，也是决定于地势高低。山脉和河流都统一在
“气”之中，而“气固于形”，望“气”法则之一就是要观察山川的走向。
风水学中的“气”，是一个很普遍但是又很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气。生气及死气的推算法则，就是风水中所说的“理气”。所以说“理寓于气”，望“气”的另一个重要法则就在于推算。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考察，方能得到“生气”。有了“生气”就能富贵吉祥。风水鼻祖郭璞在《葬经》中第一句就点明了“承生气”的要旨。因此，风水学中的重要环节就是如何“望气”。望气的要旨是“以目观形，以理察气”。
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