qq飞车2015国庆:园子——荣教士

神设立伊甸园要与人交通　　安静等候享受主有好几个好处，其中一个好处：神会借着祂荣耀的同在，再一次吸引我们，再一次感动我们。请看创世记二章8节:“耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”创世记二章15节:“耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理、看守。”创世记三章8节:“天起了凉风，耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华 神的面。”创世记三章23节:“耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。”再看约翰福音十八章1-2节:“耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。”约翰福音十九章41-42节:“在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的豫备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。”我们的主跟“园子”有很大的关系，对不对？祂很喜欢园子。在伊甸园里面，祂原本盼望在那里跟亚当、夏娃来往、交通，太好！祂告诉他们要修理、保守那个地方；可是他们却没有作到。他们容让仇敌进来搅扰、破坏，没有完成神托付他们的责任，很可惜！耶稣所喜爱的园子即是你我的心　　以后，耶稣在世上的时候，好像祂很喜欢在橄榄山那里的园子，祂喜欢去，常常跟门徒们一起去。我们也喜欢园子，那种安静、说不出来的味道，多半的时候有花、有树、很美丽，人不太多，可以得到安息，在那里跟别人交通很好；耶稣喜欢园子。到最后，祂经过最大的苦难，也是在一个园子里面─客西马尼园（在橄榄山那里）。最后，他们把祂安葬也是在一个园子里面。（参约十九：41）现在祂还是喜欢园子，而且比以前更喜欢！现在祂所喜欢的园子，不是伊甸园，也不是橄榄山；乃是你的心、我的心，成为一个园子，祂自己说的。好不好我们看雅歌四章10-16节:“我妹子，我新妇，你的爱情何其美! 你的爱情比酒更美!你膏油的香气胜过一切香品!我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气如黎巴嫩的香气。我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。你是园中的泉，活水的井，从黎巴嫩流下来的溪水。北风啊，兴起! 南风啊，吹来! 吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。”（这个地方不要合起来，我们还要再看。）你我的心是神的安息所应充满平安　　先看以赛亚书三十一章10-12节:“列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。因耶和华救赎了雅各布，救赎他脱离比他更强之人的手。他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷、新酒，和油，并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。”最后两句再一齐读：“他们的心必像浇灌的园子；他们也不再有一点愁烦。”我们的心应该像一个浇灌的园子，里面一点愁烦都没有。另外，加拉太书五章22-24节:“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”最后，诗篇一百三十二篇13-14节:“因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，说：这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。”再看雅歌四：10-16（省略）。祂说是“祂的”园子，没错！是祂的园子─你的心、我的心，应该是个安静的地方，一个平安的地方，可以让祂得到安息。我很喜欢诗篇一三二篇祂所讲的“是我永远安息之所”，你看看！祂要永永远远与你同在，享受安息，这是祂的话。“我要住在这里”，最后那一句：“因为是我所愿意的”─我决定了，我要！“安息之所”，你的心、我的心应该很安息、很平安，也很美丽。一个园子空空的，没有花、没有树，也不大好；如果有水更好，这一切我们的心应该都有，为祂！为给祂享受。这不是幻想，弟兄姊妹！这是神自己说的话，是祂所喜欢的；祂拣选了我们为祂的安息之所，单独与祂同在。神对每一个人的爱专一而丰盛　　我当初单独与祂同在的时候，有时忽然想到：“哎呀！太好！可是有很多人也跟我一样。”我有一点嫉妒他们，最好只有我一个人（当然不是这个意思；我想你明白我的意思）。可是，我很快就发现不对！不对！这样的人愈来愈多，无论祂爱你、祂爱我，都好像没有其它人。保罗说：“祂是爱我，为我舍己。”祂爱你的爱、对你的渴慕那么大，好像祂眼中只有你一个人；可是，祂对每一个人都是这样。感谢主！当结出上好灵果让主享用　　关于这个果子，一齐读雅歌四章13-14节:“你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。”都是上等的、佳美的、最好的，不要把不好的果子给祂，要把那个最好、上等的水果预备好，让祂可以享受。圣灵所结的果子我们会不会背？试试看！“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”，我们应该常常思想；一面思想、一面注意在自己这个园子里面，有没有这些圣灵的果子？那个“忍耐”，算不算一个上等的、完全的果子？第一个果子就是“爱 ”，对不对？请看雅歌四章10节:“我妹子，我新妇，你的爱情何其美! 你的爱情比酒更美!”我们对祂的爱是不是这样？祂是不是觉得你对祂的爱何其美，比酒更美，很满足祂？这起初的爱，婚姻的爱是否很满足祂？“喜乐”在你心里面有没有成为一个上等的果品？是“很大”的喜乐，不是一点点。另外，温柔、良善、和平（跟弟兄姊妹很和睦），有没有成为一个佳美的果子，很成熟、很满足祂？这一切的果子，都是为了给祂享受。人当如何看守心园多结果子　　神在伊甸园里面告诉他们（亚当夏娃）要看守那个园子，可惜他们没有。我们也要看守，怎样看守 ？我觉得加拉太书五章24节讲的最好:“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”那就是看守这个园子。我们有没有这样？把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上，没有一点肉体。还有，雅歌第四章16节，这个女子受感动，她怎么样说？一齐读：“北风啊，兴起! 南风啊，吹来! 吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。”主怎么样安排？北风、南风，大概是圣灵的工作。有的人觉得北风就是指试炼这一方面，对不对？而南风可能就是指安慰。不管神用甚么样的方法、甚么样的环境量给我们，我们只要接受，盼望祂要在我们里面作工，使我们可以更多地结果子，且结出更好的果子来；佳美的果子，为我们的良人享用。我们活着乃为满足神　　如果在圣经里面没有这些话，我们实在不敢想，不容易相信。可是，这些都在神的话里面─祂拣选了我们作祂的安息之所，一直到永永远远。现在我们有活着的目标，就是满足我们的良人。（我们再唱一遍“与神关锁”）　　可是，既然在那个园子里面有水、有泉源，不但耶稣享受，我们也享受。祂来喝，我们也来喝，一起享受。祂要进来，祂与我、我与祂一同坐席，一同享受。（现在我们唱诗选96首）