交通事故对方不赔偿:百年程氏养生经---关元(1、2)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 03:46:07

第四章 关元(1)

  第一节 活到120岁的梦想

  我国古代,将人的自然寿命称为天年。

  天年,就是天赋的年寿,上天给予的寿命年限,民间对这个年限有一个俗称?叫做“阳寿”,也就是自然寿命。

  换句话说,人的生命是有一定期限的。那正常情况下,人应该活到多少岁呢?

  根统计,我国男性的平均寿命为71岁,女性的平均寿命为74岁。而在已经连续几年世界平均寿命排名第一的日本,男性的平均寿命是79岁,女性的平均寿命是86岁。这一数字,还在不断的被刷新,就个体而言,百岁老人已经不稀奇了,甚至有记载人类年龄极限已经超过了120岁。

  还是这个问题,人到底可以活多少岁呢?

  目前世界上公认的有三种观点:

  第一种是以古希腊哲学家亚里士多德为代表的,认为人的极限?龄和其生长期或成熟期有关,寿命应当为其生长期的5~7倍,以18~20岁的生长期为计算依据,人类可以活到100~140岁。

  第二种是日本科学家经长期研究得出,人的寿命和性成熟期之间有着生物学规律,前者是后者的10倍左右,以10~15岁的性成熟期计算,人类的寿命可达到108~145岁。

  第三种是美国科学家海尔·弗利克于1961年提出的,他认为人的细胞分裂到50次时就会出现衰老和死亡。而正常细胞分裂的周期大约是2.4年/次,照此计算,人的寿命应为120岁左右。

  最后一种观点被许多专家普遍认可。而这一认识,却早已记载在中国传统医学著作中。如《素问·上古天真论》说:“尽终其天年,度百岁乃去”;《尚书·洪范篇》说:“寿、百二十岁也”,王冰注释《素问》亦赞同《尚书》的说法。《养身论》亦说:“上寿百二十,古今所同。”

  此时,你一定会问这个问题:为什么我们活不到120岁?

  原因很简单,我们没有呵护好生命根本的源动力,就是我们禀受于先天、与生俱来的原始之气,我们身体里的元阴元阳——元气。

  我们每天都在消耗自己先天贮备的元气,或用于生长发育,或用于生殖繁衍;或忙于应付工作的艰辛,或疲于感受生活的酸甜。直到我们老了,有?间了,有感觉了,才突然发现,身体功能正一天天地衰退,精神状态一天天地不如从前,才想起呵护已经少得可怜的元气,却又找不到正确的方法……

  下面的内容能否让你活到120岁,我不敢保证,但至少可以实现你颐养天年、寿活百岁的梦想,让您健康的、有质量的活着。

第四章 关元(2)

  第二节 活到120岁的故事

  话说南宋绍兴年间,有个士兵姓王名超,是山西太原人。

  这个王超从小有过异遇,受过山中异人指点,习过保养之?,并且练就一身武艺,身手颇为矫健,本应该在军中建功立业,却不想心术不正,又赶上裁军,流落到民间。

  他心想,哪一行来钱快又自由呢?

  是强盗!他还不做一般的强盗,而是独行大盗,到处为非作歹,屡屡得手,官府怎么也抓不到他。为什么呢?不仅因为他身手敏捷,更主要的是他一听到风声不对,就“遁入山林,数月不出,不畏寒暑,累日不饥”,也就是躲入深山老林之内,几个月也不出来,衣衫单薄也不怕,几日不吃也不饿。结果,一直到他九十岁时,还逍遥法外,并且见过他的人说他精神矍铄,面色丰润,不现老状,使湖南岳阳一带?居民多年来深受其害。这官府的官儿都换了若干任了,可黑名单头一名始终还是他老人家。

  终于有一天,官府设计,九十多岁的王超被擒获,判了斩立决。

  临刑前,监斩官见他身体健壮,异于常人,心想他一定有特别的养生之术,就凑上前去:“兄弟,噢不对,大爷,噢还不对,老爷子啊”,这监斩官为了套王超的仙术,不惜连换了三个称谓,一个比一个尊敬,不过话说回来,王超此时也的确是这监斩官爷爷辈儿了。

  监斩官让王超把养生秘法在临刑之前告诉他,这个王超也很乖巧,答曰:“我这一切,全凭艾火之助!”意思是说他之所以?够不畏寒暑,不怕饥饿,全靠在夏秋之交,以艾火烧灼小腹部的一个特殊的穴位一千炷。久而久之,肚脐下的小腹处,像有一个小火炉一样暖和,在冬日这里更象一个小太阳一样,暖暖地发热。

  监斩官并不信他,遂命人将其处死,并令人剖开其腹部温暖处,发现一块非肉非骨,凝然如石状的物体,就是象肉又有点硬,象骨又有些软的东西,放置良久,仍然微微地发热,才确实相信王超所言不假,这个东西是其用艾火年年烧灼所成,是元气会聚、凝练而成,是内丹。

  如果不是王超为非作歹,被强行处死,凭他九十岁时的身体状态,活到120岁应该不成问题。

  那么,王超用艾草烧灼的肚脐以下小腹部的穴位是哪个呢?