割舌头这么不会死:釋迦牟尼佛在樹下靜坐,到底悟到了什麼?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/07/21 11:24:54

釋迦牟尼佛在樹下靜坐,到底悟到了什麼?

依现在所传承下来的原始佛法的教义,可以窥见佛陀证悟的大约情形。
佛法经上说佛陀只教苦与灭苦之道。
什么是苦?如何去灭苦的方法?
也许这是最简化、最白话文的说明。
佛教以四圣谛为中心发展出其它教义教理。
四圣谛:苦( 世间的苦 ) 、集( 苦的由来 )、 灭( 灭苦的方法)、道( 灭苦后解脱自在的涅盘境界 )。

三法印:诸行无常、诸法无我、寂灭涅盘。 

四大皆空:说明地、水、火、风等四大假合而成的色身,不是实在永恒不变的我。因为会老会死。

五蕴非有:色蕴如聚沫、受蕴如水泡、想蕴如阳焰、行蕴如芭蕉、识蕴如幻事。

          色蕴( 色身 )像是水中的聚沬。受蕴( feeling,感受 )像是水上之泡很短暂。

          想蕴( 感想 )像是春天里的火焰没有实际。

          行蕴( 意志,决定要如何做 )像芭蕉一样被一层层拨开之后是空心的。

          识蕴( 心意识 )像是虚幻之事不实际不永恒。

十二因缘:无明-->行-->识-->名色-->六入-->受-->爱-->取-->有-->生-->老死。

         起因于无明( 不是明 ),接着产生行动的意志,再发生心意识的作用。

         产生名(心理)色(色身)也就是身心,六入(六根)形成,遇外境产生受(感受)。

         因感受又产生爱( 贪爱 ),便产生取( 取得 ),有( 占有拥有 )。

         因为前世有这些作用,这样便产这一期的生( 出生 ),有生就会老死。

三十七道品:内容包括四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提 分、八正道。

 戒、定、慧:三学。

     十种结使:的烦恼。

     四种声闻修行人的果报:初果、二果、三果、四果阿罗汉。四果阿罗汉中又分为慧解脱阿罗汉、俱解脱阿罗汉、得三明六通的阿罗汉。

     禅定之学:分止、观两部分。" 止 "有四禅九定," 观 "指内观自我身心。

佛法不只在信仰,重要是在持戒、禅定内观、智慧等三学中去逐步体证。