严重的霉菌有哪些症状:乔家大院楹联选摘

    乔家大院地处山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距太原50公里。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

    院内楹联随处看见，大多出自当时的权臣和名家之手，楹联内容对言简意赅尤喜欢左宗堂所题损人欲以复天理；蓄道德而能文章 ，摘录几对以食博友。

〖乔致庸〗  

     乔致庸（1818-1907），字仲登、号晓池，乔家第四代人。人称“亮财主”，生于嘉庆二十三年，卒于光绪三十二年，是乔门中最长寿的人。在他执掌家务时，可称得上人丁兴旺，四世同堂了。在他手上，“在中堂”的事业突飞猛进，有了很大的发展。他待人随和，处世中庸。由于他善于计谋，在他执掌家业时，资产越滚越多，是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。 

     乔致庸的一生颇有善行，经常救济贫民百姓。特别是在清光绪三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民谣有：“光绪三年，人死一半”的说法。当时乔致庸曾开仓赈济。对此，光绪八年版《祁县志》有记述，并给予褒奖。 

在理家上，他经常告诫儿孙：经商处事要以“信”为重，以信誉得人。其次是“义”，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不挣昧心钱。第三才是利，不能把利摆在首位。又诫“骄、贪、懒”三个字。他治家有方，以《朱子治家格言》为准则，把它当作儿孙启蒙的必读课，同时写在屏门上，作为每日的行动规范。儿孙如若有过，则令跪地背诵，到有针对性处，令读多次。如犯抛米撒面之错，便把“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒今物力维艰”反复诵读，直到认错为止。乔致庸还把他亲拟的这副对联着人写好刻就，挂在内宅门上，以此告诫儿孙，注重节俭，不要贪图安逸，坐享祖业。多善行、讲信义、戒骄懒、重教育，所有这些行为都是当今的商人应该深思借鉴的优秀品质。

            富贵贫贱总难称意，知足即为称意

            山水花竹无恒主人，得闲便是主人

 乔家大院大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，耐人寻味。大门对面的掩壁上，刻有砖雕“百寿图”，一字一个样，字字有风采。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联，楹额是“履和”。这同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的。

左宗棠题赠的篆体楹联

乔家大院楹联

夕晦昼明，乾动坤静；物禀乎性，人赋于命；

贵贱贤愚，寿夭衰盛；谅夫自然，冥数潜定；

蕙生数寸，松高百尺；水润火炎，轮曲辕直；

或金或锡，或玉或石；荼苦荠甘，乌黔鹭白；

性不可易，体不可移。揠苗则悴，续凫乃悲；

巢者罔穴，泳者宁驰；竹柏寒茂，桐柳秋衰。

阙里泣麟，傅岩肖象；冯衍空归，千秋骤相。

健羡勿用，止足可尚，处顺安时，吉禄长富。

    注：赵铁山（1877-1945），字昌變，号柴翁，太谷人。他博览群书，潜心金石书画，书法精湛，被誉为“华北第一笔”。他专爱郑板桥的画，曾自刻一章，文曰：“文比板桥多一字，官比板桥少一品。”

  〖乔家大院〗  乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次，有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。
心清水浊；
山矮人高。
——乔家大院主人乔映霞自题
    乔映霞（1875-1956）。此联正体现了乔家几代人共同的理想，面对不同的时代、不同的社会，乔氏家族的子弟们能始终坚守自己的信念，以自己卓绝的努力，用金钱之支大笔，在黄土地上建起了这座最完整、最豪华的精美大宅院，也给人们留下了许多人生的思考，令人细细品味，慢慢咀嚼。
户牖观天地；
山川是古今。
——佚名题乔家大院
淑气来黄道；
晴光拥紫霄。
——佚名题乔家大院
咸歌大有年；
自得同人禾。
——佚名题乔家大院
雨过琴书润；
风来酿太和。
——佚名题乔家大院
恪勤在朝夕；
怀抱观古今。
——佚名题乔家大院
日暖兰英秀；
风清桂子香。
——佚名题乔家大院

瑞霭映瑶池；
和风生玉树。
——佚名题乔家大院
敏德以为行上；
本立而可道生。
——端方题乔家大院在中堂院孔夫子之位
    进入二院，首先看到的是南厅门上的匾“在中堂”，这就是当年乔家第三代主人乔致庸给大院起的堂名，由于他坚信孔老夫子的中庸之道，不偏不倚，执用两中，所以取堂名“在中堂”。在中堂院内仍能看到几处教读的痕迹。如“百年树人”、“读书滋味长”等门额。老院正房室内靠后墙处两侧有对称阁炕围，一供教师休息，一供女弟子坐读。地下设地道供暖，还有地毯，冬天也绝无寒冷之感。中堂靠墙供着大成至圣先师孔夫子之位。还有一付由端方书写的对联。前面放置方桌，再前两侧为 书案，是学生坐读的地方。 后来在西北院之外又置了地址，重建了书房。到民国十八年后，乔家的私塾立名为“私立费措学校”。“费措”二中取自《中庸》：“学之费措则费揩也”的意思。乔映霞当家期间，对教育子弟更加看重，扩大了家塾，改变了过去只读四书五经的教育内容，开设了文史、数理化、英语等课程，新聘了三名教师。任过教的人有清末秀才李光启；山西大学毕业的数理教师常星三，语文教师有祁县地区学识渊博的梁柱三以及刘伟等人。当时，不仅有各房子弟就读，还吸收了年轻媳妇。同时，一改过去不外出就读的陈规，使子弟在家读完中学深程后，可以报考大学、大学毕业后再出国留学深造。因此，子弟们多数受过相当程度的教育。

蓬枭花开五纪；
瑶池酒醉三星。
——佚名题乔家大院
雅言诗书执礼；
益友直掠多闻。
——佚名题乔家大院
道德根子孝悌；
清白传之子孙。
——佚名题乔家大院

子孙贤，族将大；
兄弟睦，家之肥。
——佚名题乔家大院[门楹]
    乔家大院大门座西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一副，字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。
损人欲以复天理；
蓄道德而能文章。
——清·左宗堂题乔家大院大门掩壁
    乔家大院大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，耐人寻味。大门对面的掩壁上，刻有砖雕“百寿图”，一字一个样，字字有风采。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联，楹额是“履和”。这同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的。进入大门，走完那长长的甬道，西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂，与大门遥相对应。祠堂装点得十分讲究，三级台阶，庙宇结构，以狮子头柱，汉白玉石雕，寿字扶栏，通天棂门木雕夹扇。出檐以四条柱子承顶，两明两暗。柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕，装饰精彩，富丽堂皇。额头有匾，上书“仁周义溥”四字，李鸿章所题。祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位。
和而不流有定守；
敏而好学无常师。
——佚名题乔家大院
传家有道惟存厚；
处世无奇但率真。
——佚名题乔家大院
吉第祥光开泰运；
重门旭日耀阳春。
——佚名题乔家大院
春涵瑞露笼仁里；
日拥祥云报德门。
——佚名题乔家大院
重门柳色连金谷；
深院花香绕玉堂。
——佚名题乔家大院
春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
——佚名题乔家大院
梅影横窗成画本；
兰风度槛入诗情。
——佚名题乔家大院
日暖阳春辉宝历；
风和淑气蔼衡门。
——佚名题乔家大院
春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
——佚名题乔家大院
日暖阳春辉宝历；
风和淑气蔼衡门。
——佚名题乔家大院
诗书子我为曲藻；
嗜好与俗殊酸碱。
——佚名题乔家大院

行可莫将天理错；
立身宜与古人争。
——佚名题乔家大院

放一眼界原无碍；
种好心里自有收。
——佚名题乔家大院

虎尾春冰安乐法；
马蹄秋水进修方。
——佚名题乔家大院

月露流青，云门报秀；
书林吐馥，文囿留芳。
——佚名题乔家大院

夏鼎商升，云霞色泽；
金枝琼叶，雨露精神。
——佚名题乔家大院

品峻山荣，守廉自洁；
德涵玉润，智美珠圆。
——佚名题乔家大院

孝友源渊，传作家政；
读书根柢，蔚为国华。
——佚名题乔家大院

剪目栽云，好花四季；
穿林叠石，曲径几弯。
——佚名题乔家大院
凤凰子女，大昌八世；
睢麟之化，肇始二南。
——佚名题乔家大院
深院妙书，曲栏联句；
晴窗异翰，寒涧行樵。
——佚名题乔家大院
孝友睦渊，任他日六行；
和亲康乐，安平为一书。
——佚名题乔家大院
幸有两眼明，广交益友；
苦无十年暇，熟读奇书。
——佚名题乔家大院
长泽道蒙山，石华喷项；
裕民资淮涌，水液凝膏。
——佚名题乔家大院
庭院檐飞，喜喜招财进宝；
烟窗林立，时时窥月探云。
——钟华一题乔家大院
景运天开五色，丝粉焕彩；
文明盛启七褒，云锦呈奇。
——佚名题乔家大院

求名求利，莫求人、须求己；
惜食惜衣，缘惜福、非惜银。
——乔致庸题乔家大院在中堂内宅
    〖乔致庸〗  乔致庸（1818-1907），字仲登、号晓池，乔家第四代人。人称“亮财主”，生于嘉庆二十三年，卒于光绪三十二年，是乔门中最长寿的人。在他执掌家务时，可称得上人丁兴旺，四世同堂了。在他手上，“在中堂”的事业突飞猛进，有了很大的发展。他待人随和，处世中庸。由于他善于计谋，在他执掌家业时，资产越滚越多，是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。 乔致庸的一生颇有善行，经常救济贫民百姓。特别是在清光绪三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民谣有：“光绪三年，人死一半”的说法。当时乔致庸曾开仓赈济。对此，光绪八年版《祁县志》有记述，并给予褒奖。 在理家上，他经常告诫儿孙：经商处事要以“信”为重，以信誉得人。其次是“义”，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不挣昧心钱。第三才是利，不能把利摆在首位。又诫“骄、贪、懒”三个字。他治家有方，以《朱子治家格言》为准则，把它当作儿孙启蒙的必读课，同时写在屏门上，作为每日的行动规范。儿孙如若有过，则令跪地背诵，到有针对性处，令读多次。如犯抛米撒面之错，便把“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒今物力维艰”反复诵读，直到认错为止。然后再作一番训教，最后犯者谢赦，慢慢退出。乔致庸还把他亲拟的这副对联着人写好刻就，挂在内宅门上，以此告诫儿孙，注重节俭，不要贪图安逸，坐享祖业。多善行、讲信义、戒骄懒、重教育，所有这些行为都是当今的商人应该深思借鉴的优秀品质。
富贵贫贱总难称意，知足即为称意
山水花竹无恒主人，得闲便是主人
——佚名题乔家大院
数千里外经商，风餐露宿，来来往往生涯。日升月落，全凭信义真诚，招财进宝，中堂巨贾荣祁县；
三百余间住室，斗拱飞檐，喜喜深深庭院。石刻砖雕，鲜活虫鱼花鸟，富丽壮观，民建明珠媲故宫。