男生看你眼神很灼热:藏传金刚舞的殊胜功德和意义

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 18:46:25

藏传金刚舞的殊胜功德和意义

      
      金刚驱魔神舞是藏蒙佛教寺院里年初法会的重要活动之一。起源为8世纪,追溯到吐蕃王朝藏王赤松德赞(742-797)时代,为修建桑耶永固天成大寺(简称桑耶寺)时,775年由莲花生大师传到藏土。又与藏传密乘之金刚乘和坛城仪式的地舞、供养舞有关。举办金刚驱魔神舞的主要目的是,以弘扬佛教止恶行善为宗旨,制伏诸恶魔,给民众带来安居乐业的生活,在世俗娱乐中,包含佛教的慈悲喜舍的菩提行。
  
        金刚驱魔神舞也是为了纪念838年,藏传佛教的修行僧拉龙贝吉多吉为护佛法杀死毁灭佛法的藏王朗达玛。拉龙贝吉多吉本是藏传佛教的修行高僧,正因为他是修行有成就的密宗行者,所以通过密宗舞蹈(金刚驱魔神舞)来表现他消除法魔,杀死藏王朗达玛的历史。

  金刚驱魔神舞正式名称《密咒续部大海之舞蹈》,系蒙藏佛教寺院年初法会中占重要地位的活动之一。在《时轮空行海》、《金刚帐》、《瑜伽续》等文献里也有关于金刚神舞情况的记载。藏传佛教的金刚驱魔神舞始自8世纪西藏吐蕃王朝时代(775~787),是为庆贺西藏桑耶永固天成大寺(简称桑耶寺)落成所办的神舞,它的历史渊源,还可溯到古印度的乌仗那和尼泊尔等地,后与藏传密宗金刚乘坛城仪式里举行的地舞和供养舞结合。金刚驱魔神舞是藏传密宗特殊的修行方法之一。

         创办这种神舞的本怀,是要求舞者身与本尊、护法神德相相应,结手印而执法器;口诵真言,相续不断;心想本尊、护法神威仪,且化灵光融入己身,以息灾、调伏的密法制伏诸魔及自己之我执和他人之我执,一切悉皆摄收己身,最后摄收的一切我执投入火中燃烧,使其达到圆融无碍的大自在境地,以保护佛教事业的兴旺和百姓的安居乐业。 

        1) 金刚驱魔神舞的起源
  金刚驱魔神舞应称《密咒续部大海之舞蹈》。起源于藏传佛教莲花生大师( 8世纪、印度出身)(7)的时代。莲花生大师是西藏吐蕃王朝时代的“师君三尊”中的轨范师。此为以藏传佛教的旧密和新密之传承仪式。

  金刚驱魔神舞本意与藏传佛教密宗所举行的金刚乘坛城仪式舞蹈即地舞和供养舞有关。一切智布敦大师(布敦仁钦竹 1290-1364)等藏传佛教新密咒派也推祟金刚驱魔神舞仪轨。

        金刚驱魔神舞中的“跳”主要是以足上动作为主,它盛行于旧密咒经典的修行者当中,自有其传承起源之说。旧宁玛派之九乘次第中的藏文《内无上乘经》里有记载。
  元始怙主法身普贤起现顿成圆满报身,为住清净地菩萨化机,为无有方所时分(即四时之中),不论何时何地,无作任运而宣说。

  此经还记载说此舞法门广大、遍布虚空、不可胜数,其中仅少部分传到天龙夜叉之界。特别与金刚乘有缘的加布桑)等三个智者阐述说: 金刚驱魔神舞,此乃胜喜金刚等传于莲花生大师,无垢友、婆罗门阿阇梨、尸曼殊、那九鸠摩(童智)、妙狮子、慧经等诸位巳证殊胜成就“持明位者”传到乌丈那、印度、尼泊尔,藏王赤松德赞(742-797)时代传到藏地

       金刚驱魔神舞即《大威德金刚橛法》中所说的生起次第手印之金刚驱魔神舞,是指《修部八教》其中之一。《大威德金刚橛法》是由莲花生大师传给王妃及哲·阿阇梨萨蕾,后由哲·阿阇梨萨蕾等传给款·鲁益旺波而弘传下来的。年复一年遍布藏地和蒙古族地区。萨迦派及格鲁派即五世丹增加措阿旺·罗桑嘉措(1617-1682 语王善慧海)所创法门仪轨以此为依据而举行金刚驱魔神舞。然萨迦派和格鲁派各以模仿其派的本尊、护法者、土地神、住神、施主、四大天王及明妃、布袋和尚等形象而编出的金刚驱魔神舞,来弘扬其本教派教法。

      复次,其艺术特点是:“舞”以手势为主,“蹈”以脚动作为主,合称为舞蹈。手足二方皆为主为跳舞,也叫全身舞。其主要意义在《胜乐金刚续》中云:特为调伏诸恶魔而制作,以六声调圆满六义,舞动六势度六众。

      又云: 上求成就菩提支舞,下化诸障收支舞(12)。
  就是说金刚驱魔神舞之舞蹈,要求舞者达到 “上求菩提,下化众生”的菩提行。其所?二种意义,一说有十三种以上,然而犹为重要者,㈠体态威严,㈡舞蹈动作与手印善巧教授相应,㈢口诵真言相续不断,㈣心与其本尊所?足之威义相应。并且皆应以㈤明空无执加以印证。

雪域明灯智噶尔寺落扎活佛及僧众在普巴金刚法会上跳金刚舞

  

金刚驱魔神舞是藏蒙佛教寺院里年初法会的重要活动之一。起源为8世纪,追溯到吐蕃王朝藏王赤松德赞(742-797)时代,为修建桑耶永固天成大寺(简称桑耶寺)时,775年由莲花生大师传到藏土。又与藏传密乘之金刚乘和坛城仪式的地舞、供养舞有关。举办金刚驱魔神舞的主要目的是,以弘扬佛教止恶行善为宗旨,制伏诸恶魔,给民众带来安居乐业的生活,在世俗娱乐中,包含佛教的慈悲喜舍的菩提行。

  金刚驱魔神舞也是为了纪念838年,藏传佛教的修行僧拉龙贝吉多吉为护佛法杀死毁灭佛法的藏王朗达玛。拉龙贝吉多吉本是藏传佛教的修行高僧,正因为他是修行有成就的密宗行者,所以通过密宗舞蹈(金刚驱魔神舞)来表现他消除法魔,杀死藏王朗达玛的历史。

  金刚驱魔神舞正式名称《密咒续部大海之舞蹈》,系蒙藏佛教寺院年初法会中占重要地位的活动之一。在《时轮空行海》、《金刚帐》、《瑜伽续》等文献里也有关于金刚神舞情况的记载。藏传佛教的金刚驱魔神舞始自8世纪西藏吐蕃王朝时代(775~787),是为庆贺西藏桑耶永固天成大寺(简称桑耶寺)落成所办的神舞,它的历史渊源,还可溯到古印度的乌仗那和尼泊尔等地,后与藏传密宗金刚乘坛城仪式里举行的地舞和供养舞结合。金刚驱魔神舞是藏传密宗特殊的修行方法之一。  

 

   创办这种神舞的本怀,是要求舞者身与本尊、护法神德相相应,结手印而执法器;口诵真言,相续不断;心想本尊、护法神威仪,且化灵光融入己身,以息灾、调伏的密法制伏诸魔及自己之我执和他人之我执,一切悉皆摄收己身,最后摄收的一切我执投入火中燃烧,使其达到圆融无碍的大自在境地,以保护佛教事业的兴旺和百姓的安居乐业。  

(1) 金刚驱魔神舞的起源

  金刚驱魔神舞应称《密咒续部大海之舞蹈》。起源于藏传佛教莲花生大师( 8世纪、印度出身)(7)的时代。莲花生大师是西藏吐蕃王朝时代的“师君三尊”中的轨范师。此为以藏传佛教的旧密和新密之传承仪式。

  金刚驱魔神舞本意与藏传佛教密宗所举行的金刚乘坛城仪式舞蹈即地舞和供养舞有关。一切智布敦大师(布敦仁钦竹 1290-1364)等藏传佛教新密咒派也推祟金刚驱魔神舞仪轨。

 

  金刚驱魔神舞中的“跳”主要是以足上动作为主,它盛行于旧密咒经典的修行者当中,自有其传承起源之说。旧宁玛派之九乘次第中的藏文《内无上乘经》里有记载。

  元始怙主法身普贤起现顿成圆满报身,为住清净地菩萨化机,为无有方所时分(即四时之中),不论何时何地,无作任运而宣说。

 

  此经还记载说此舞法门广大、遍布虚空、不可胜数,其中仅少部分传到天龙夜叉之界。特别与金刚乘有缘的加布桑)等三个智者阐述说: 金刚驱魔神舞,此乃胜喜金刚等传于莲花生大师,无垢友、婆罗门阿阇梨、尸曼殊、那九鸠摩(童智)、妙狮子、慧经等诸位巳证殊胜成就“持明位者”传到乌丈那、印度、尼泊尔,藏王赤松德赞(742-797)时代传到藏地。

       

  金刚驱魔神舞即《大威德金刚橛法》中所说的生起次第手印之金刚驱魔神舞,是指《修部八教》其中之一。《大威德金刚橛法》是由莲花生大师传给王妃及哲·阿阇梨萨蕾,后由哲·阿阇梨萨蕾等传给款·鲁益旺波而弘传下来的。年复一年遍布藏地和蒙古族地区。萨迦派及格鲁派即五世丹增加措阿旺·罗桑嘉措(1617-1682 语王善慧海)所创法门仪轨以此为依据而举行金刚驱魔神舞。然萨迦派和格鲁派各以模仿其派的本尊、护法者、土地神、住神、施主、四大天王及明妃、布袋和尚等形象而编出的金刚驱魔神舞,来弘扬其本教派教法。

  复次,其艺术特点是:“舞”以手势为主,“蹈”以脚动作为主,合称为舞蹈。手足二方皆为主为跳舞,也叫全身舞。其主要意义在《胜乐金刚续》中云:  特为调伏诸恶魔而制作,以六声调圆满六义,舞动六势度六众。

  又云: 上求成就菩提支舞,下化诸障收支舞(12)。

  就是说金刚驱魔神舞之舞蹈,要求舞者达到 “上求菩提,下化众生”的菩提行。其所?二种意义,一说有十三种以上,然而犹为重要者,㈠体态威严,㈡舞蹈动作与手印善巧教授相应,㈢口诵真言相续不断,㈣心与其本尊所?足之威义相应。并且皆应以㈤明空无执加以印证。

  

  金刚驱魔神舞之舞蹈身态与九种舞姿相应。阿阇梨桑达拉云:

  上身犹狮子,腰部如盘绕,关节像幻轮,肌肉当放松,血脉似沸腾,举止应尊严,作舞亦缓慢,膝盖要弯曲,骨胳现安乐,皆勇显威猛(13)。

  跳怖畏之舞时,不应挥舞过重;作尊严柔和之舞时,不宜双目紧闭; 作快乐之舞时,不应显露急促; 作轻松曼舞时,不宜动作过于懈怠; 作妩媚之舞时,动作不宜变化过重等等,取舍教授?应通达,而舞蹈者依本尊之仪轨犹为重要,当勤习而力求精益求精。

  

(2) 金刚驱魔神舞根本利益

  金刚驱魔神舞的最大目的是,调伏诸恶魔包括舞者自己的贪,嗔,痴等恶习。修行者成就一切智慧时应驱除“内·外·密”等障魔,调伏恶魔军,以显佛教的胜义法界,故依佛教方便法门的世俗谛破除幻惑,因而建立金刚驱魔神舞法门。

  跳金刚驱魔神舞时,要求舞者应观想本尊、护法神化入舞者之色身,并将自己的我执之敌及其它众生的一切我执?摄与为一体,圆融无碍、即成为无缘法界之境界中作为一种游戏事业之舞。

 

    根据藏传佛教记载,相传释迦牟尼佛在世间时,有一次于藏历正月初一至十五日期间,示现了种种神通变化,以制调伏众多恶魔外道。后来,以此为理由,藏传佛教将其定为大神变节,藏历正月称神变月,因而蒙藏佛教各大小寺院都要举行大愿祈祷法会附加金刚驱魔神舞,同寺进行大型佛事活动。

 

    举行金刚驱魔神舞仪式也是为纪念释尊调伏恶魔外道和贝吉多吉(吉祥金刚)刺杀朗达玛(836-842)保护佛法消灭怨魔。再者正月又是一年之始,亦有以求“岁岁平安,法 L常转”、年年和平,佛法永住世间之意。