童装贵妇膏是真的吗:让孩子像野花一样生长

让孩子像野花一样生长

——读《教育是没有用的—回归教育的本质》后感

南宁市北湖路小学  陆燕

        教育是没有用的！偶然在书城，看到这本书的书名，心里不觉非常诧异，转而又觉得佩服！何方神圣，竟然在如此重视教育的今天，堂而皇之地喊出“教育是没有用的！”这样的口号？探个究竟后，发现此书的作者，乃是我国当代教育专家林格，《教育是没有用的》这本书，是他颠覆现行教育观念的力作。

       首先从书名来看，它让我产生了一种快感。当今社会上，各种各样对教育界不利的言论实在太多了，作为一名战斗在第一线的教育者来说，肩上的担子太大，背负的压力太多，社会舆论总让人感觉孩子的表现不好，是我们教育者的失职，是学校的责任，家长们总喜欢把原因归结于是教师的不作为，导致孩子教育的失败，从而忽视了家庭、社会环境对孩子的熏陶和影响，逃避了家庭中作为家长应尽的教育职责，逃避社会氛围对孩子生长应该提供适合的土壤的作用……教育是没有用的，这句话，让我莫名其妙地减轻了那样一种潜在的心理压力，如释重负地呼了一口气。

     很有创意的书名，是不是为了把书卖个好价钱而故弄玄虚呢？读完此书，我细细的品，却发现了另一个天地：真是一件宝贝！在炎炎夏日，这本书犹如一股清泉，给我燥热的心注入了生命的活力，使我对自己的教育思路有了新的思考，从另一个角度去审视和发现教育的方方面面，突然豁然开朗。点滴思考和收获，记录如下：

        第一，教育是没有用的，林格是这样阐述的：传统或者流俗的教育理念，往往夸大了教育的作用，认为教育是无所不至、无所不能的，一切教育目标都可以通过教育技巧实现，这恰恰也是当前素质教育与应试教育冲突的内隐症结所在。造成目前教育障碍最主要的原因在于，教育实践在孩子面前以赤裸裸的形式进行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。是啊，当我们发现孩子在犯错的时候，不交作业，贪玩不爱学习，不遵守纪律，打架骂人等等，我们总是以一个教育者的身份对他进行思想教育，想从思想上解决问题的根源，这是我们教育者最常用的方法，特别是我们作为班主任的，经常思想教育思想教育的挂在嘴边，其实，当孩子意识到自己是在受教育的时候，教育已经失效了。为什么我们经常看到有的孩子面对老师的苦口婆心的说教，他会摆出一副无所谓的态度？有的孩子当着你的面承认错误，保证得好好的，然而还会不断地重复错误呢？这就是根源，一切孩子都不愿意接受教育，真的。从这个观念来说，我理解为，林格是想通过这句话，倡导回到教育的本质，那就是让孩子成为教育的主体，把家长和教师，甚至孩子，都解放出来，让教育达到“此时无声胜有声”的境界。这其实跟现代教育理论，是没有互相违背的，只是我们换个角度去看待而已。

      第二，回归教育的本质，让孩子成为教育的主体。这是贯穿本书的理念。其中，最经典的一句话，是作家冰心说的“让孩子像野花一样生长！”对呀，说得可真好！让孩子们在属于自己的广阔天地中，选择自己需要的土壤和肥料，依附天然氧气自主呼吸，抵御大自然的风风雨雨，抗击各种害虫的侵扰和毒害，才叫真正的长大，不必要我们像园丁一样按照要求给他们修修剪剪，甚至使用化肥、农药、生物技术，控制和改变他们的生长，我们应该做农夫，只需疏松土壤，兴修水利，让他们自行生长。是的，我觉得我们应该深思，我们总以自己是过来人的身份，以老师的权威来压制孩子，告诉孩子应该怎么做，不应该怎么做，其实，这样的教育效果只能是暂时的，孩子需要自己的世界，在这个世界中摸索、碰撞，在这个过程中知道问题的边界，找到解决问题的方案。任何粗糙的插手，都会让孩子在自己找寻坐标的过程中感到被监视，甚至感到羞辱。

     书的开头，用了《摁着牛头吃草》的故事来阐述了现代教育所面临的困境，讲明了被动教育的危害。这个故事讲的是牛小的时候被绑在一根木桩上，小小的力气无法挣脱绳子去吃旁边的草，尽管它曾经多次做过努力都失败了，从此，它不再想着挣脱绳子，等它慢慢长大，已经有足够的力气摆脱绳子的束缚的时候，它却已经不愿意去尝试了，只能吃够得着的草了。这是一个很悲哀的故事，是什么拴住了牛？是小小的木桩吗？不！拴住牛的不是木桩，而是由木桩形成的心理枷锁。对啊，当代教育者最大困境就在于“摁着牛头吃草”，一厢情愿地训练“牛嘴”要张开多少度，如何吃草，岂不知“吃草”是它的本能。这样强硬和机械训练的结果是“牛”很累，教育者也很累，教学的效果却极低。这个故事让我知道：变“被动教”为孩子的“主动学”是当前教育走出困境的唯一途径。

     在书里，还有很多这样的理念，比如孩子的学习成绩不理想，家长着急，老师也着急，可是我们也许忽略了，最痛苦的是孩子本人。他能体会到周围所有人对他的不满，能感知到周围所有人对他的失望，这种痛苦即使是成年人也很难承担啊。是的，平时，我考虑最多的，是教育的技巧，怎样和他谈话，怎样和家长做好沟通，怎样运用班集体的智慧来帮助他等等，其实，我很少考虑：这时候，他的痛苦是什么？我想，假如，我再碰到这样的问题的时候，我从这个层面去想问题，也许更能让我的心贴近孩子的心，更有利于建立他对我的信任，不是吗？廖子龙、葛逸飞、苏纪端这些孩子，他们痛苦吗？找一找，也许我能找到。

      再比如，教育者是孩子的学生。这不是一句夸张的口号，而是无法回避的现实。我是这样理解的：一是，作为教育者，我们必须学会放下权威，在孩子面前是平等的，也是需要学习的，向孩子们学习，能更好地激发孩子主动发展，教育者的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明和才华。以往，我们的观念总是认为，老师只有什么都懂，什么都行，才能得到孩子的喜欢，才能更好地建立自己的威信，其实，孩子们更喜欢一个玩伴，和他们平起平坐的有趣的老师。二是，要勇于“后知后觉”，在孩子们学习时，务必缓些“说破”，给孩子自由思考的空间，敢于装傻，暂时丢了面子，孩子因此将获得智慧。在我们平时的教育教学工作中，由于时间的关系，特别是一节课短短几十分钟，我们总想多给孩子们一些，所以避免不了犯了操之过急的毛病，沉不住气，速战速决，我觉得，这个现状真的无法改变，因为教学任务要完成，孩子们要参加考试，你能不急嘛？但是，多让孩子们思考，让他们有所探究有所收获的理念是不能变的，努力吧。三是，一线教师，把自己放在低处，才能海纳百川！这句是一句经典名言，教师，只有放下架子，用互相学习的心态参与教育教学工作，孩子在成长，我也在成长，这是不是很高的一个思想境界呢？

     书的结尾，有这样一段话，概括了教育的幸福是什么。他说，教育者是高贵的，因为教育者的价值指向是改变人的灵魂世界。人的生命价值在于创造，教育者的生命价值在于创造教育之“大用”，此为教育者的幸福所在。对于这些话，我还不是很能深刻的理解，但我相信，这些话中蕴含的，一定是对我有帮助的东西，我会再次慢慢地去读，去领会。

      纵观全书，其实，林格提出的“教育是没有用的”观念，并不是否定了教育对于孩子成长的作用和地位，而是想向读者说明：真正的教育是一种潜教育，在于“于无声处响惊雷”，孩子学会任何东西，最终都要通过自己的内化，最好的教育方式是无为而无所不为，不教而教。教育者的教育，在于依靠一种静静的精神力量，自下而上进行一种改变与推动，就像水一样，浸润万物而无言，静静地流淌而涤尽污秽烦扰，以一种低调的旋律，把自己放到“无用”的人生位置上，最终实现“无用为大用”。很有诗意很有哲理的一段话，我想，要达到这样的教育修养和境界，确实很难很难，但是，把它作为一个努力的方向，作为一种理念来指导自己的教育教学工作，应该是能做到的。