v带传动有哪些特点:人活着为什么

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 10:22:59
作者:陈嘉珉  出处:  时间:2007-04-29 22:51【给此文投票】
关键字:人生生死
昨天有位网友非常客气地问我:“ 陈老师能否解答一下,人活着到底是为什么?”但我却要不客气地说,这是一个愚蠢的问题,是在禅宗看来要被“棒喝”和“打耳光”的问题。活人不能问“人活着到底为什么?”不是因为这样的“怪题”没有答案,而是因为人生不存在这样的问题。
记得二十年前有一场很无聊的“人生意义”大讨论,我所在的农村中学有个语文老师对此很感兴趣。有天晚上我们几个同事在他家里喝酒,在半醉半醒的闲谈中,他忽然问:“你们说人活着是为了什么?”他的妻子在屋角缝衣服,抢先反问他:“你问这个,你是不是想死啊?”我认为他的农民妻子回答得非常好,常人不存在不死的理由,也不存在活着的目标。对极个别在特殊情况下要面对生死选择的人来说,“人活着为什么”这样的问题是存在的。如有一个母亲难以承受生活的艰辛和家庭矛盾的冲突,要自寻死路,可一想到还有一个未成人的儿子,就放弃了自杀。这个母亲的“活着”是有“目的”的,她“活着为什么”已经很清楚。但这是一个特殊情况下一个具体人活着的具体目的,可能过一段时间,她有意识地活着的那个“目的”就被忙碌的折腾淡化了,慢慢恢复到“不为什么”而“活着”的人生常态。
对绝大多数人来讲,对正常活着的人来讲,活着就是活着,活着并不为什么。人没有活着的目的,是因为人有活着的缘因。人本身及其活着的内容都是超人力量的作品。超人力量在刚把“人”造好的时候,这些“人”都是“死人”,然后超人力量把含有情爱、自尊、虚荣、忌妒、憎恨、发泄、报复、自私、贪财、贪吃、贪生、怕死、好色、性欲等人性因子的“折腾液”注入人体,于是“死人”就变成了“活人”。人的出生与活着,不是一个人有意识的自主选择,而是在完全无意识、根本就没有你的情况下,由于超人力量的造就和“折腾液”的激活,才有你这个在世上活着的“人”。你是在“身不由己”地活着,你根本就不是在“随心所欲”地活着,你侈谈什么“活着为什么”啊!
人是超人力量的奴隶,人始终依着超人力量植入的自利本性折腾着。如果有人说他要用十年时间赚一千万,这是他活着的目的吗?这是他不死的理由吗?十年后他是一个富翁,但依然是超人力量和本性的奴隶,仍然是在“被动”地活着。那个选择“活着”的母亲,一样是超人力量的奴隶,因为她是在依着情爱、自利的本性“活着”。贪生怕死是超人力量赋予人的本性,人依着这个本性而活着,人不能选择不死,人死了投胎变为人或别的动物,又依着超人力量规定的本性活着,所有俗人的“生”和“死”都不为什么。得道成佛的高僧,已经超越生死,他没有“生”也没有“死”,或者说“生”也是“死”,“死”也是“生”,同样不存在“活着为什么”的问题。
有个和尚修行二十年仍然没有悟性,有天早上他光着身子跑到禅师那里,慌张紧迫地说:“师傅,我的衣服昨晚被盗了!”禅师似乎没有听见,大声问他“你说什么?”和尚以为师傅很重视这件事情,便再说一遍:“我的衣服被盗了。”禅师接着大声质问:“你从娘肚子里出来时穿什么?”和尚说“应该是没穿什么。”禅师于是大骂道:“你这个骗子!那你怎么说你的衣服被盗了?”那个和尚立即茅塞顿开,便转身跑回房去。有人问他:“你怎么光着身子到处跑啊?”他不假思索地说:“你这个骗子,快找衣服来我穿上。”这个和尚没有去找衣服,但他也立即开悟了。人生的愚蠢问题就是人生根本不存在的问题,“人活着为什么”在我看来,就像“衣服被盗”在那个禅师看来一样,都是根本不存在的问题。这类愚蠢问题是“知识分子”脱离实际的混乱思维,是痴迷于虚假知识的妄语。上帝一定会嘲笑“人”思考“活着为什么”,就像“人”一定会嘲笑“猪”思考“活着为什么”;因为“猪”被控制着的无知,就像“人”被控制着的无知。你的生死都被控制着,你不去思考学道成佛、超越知识、快乐生活,而去思考“活着为什么”,这不是笑话吗?提这个问题的人自然是愚人,而侃侃回答“人活着是为了什么”的人,就像说“衣服被盗”的和尚一样——则不仅是愚人,而且还是“骗子”。
(陈嘉珉,2006年3月10日)
人生折腾-超越知识:http://blog.sina.com.cn/cjm#serial_55953cc805000lv7
相关阅读:
·人生多无奈 ·用好“上帝”给你的“工具”
·人生折腾的“矛盾”法则 ·“心”的李应专
·人为什么怕死 ·人生的意义与快乐
最新评论:共有评论 1 条更多评论>>
于 2007-05-02 发表
[回复此评论]
对绝大多数人来讲,对正常活着的人来讲,活着就是活着,活着并不为什么。
点击这里查看更多评论
发表评论:
作者:网友
是否保留Email地址?    请输入验证码: 
注意 :发文时请务必注意遵守国家相关法律规定,如《北京地区互联网站电子公告服务倡议书》
《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》及中华人民共和国其他各项有关法律法规。
最近文章:
建设全州统一市场和理性政府的认识与构想 [ 5/7/2007 ]
黔西南建州二十五年,纵向回顾,经济发展可谓出现了“历史性跨越”;但横向比较发达地区和部分发展中地州,差距依然很大,“工业化、城镇化、产业化、市场化水平还较低。”(陈鸣明州长第六届人代会政府工作报告)。进一步谋求超常规发展和历史性跨越,必须坚持州委陈敏书记在今年1月第五次党代会报告中提出的“突破重点、攻克难点”、“创新发展理念,转变发展模式,营造发展优势,增强发展…阅读全文
中国经济思想史学的光辉成果 [ 5/6/2007 ]
——评《中国经济思想通史》(第一卷)   陈嘉珉   赵靖教授任主编、石世奇教授任副主编的大型史学专著《中国经济思想通史》,今年5月已有北京大学出版社出版。全书共六卷,目前出版发行的是该书第一卷。《通史》对于发掘整理中华历史遗产,弘扬民族文化,为现实社会提供历史借鉴等方面,都作出了贡献。本文要论及的,是该书如何以马克思主义为指导,对中国经济思想史进行开创性研究并获得成功的。 &nb…阅读全文
CHINAVALUE
价值中国知识库
全文 标题 作者
新闻/资讯搜索引擎
作者简介
陈嘉珉
1958年出生,贵州省兴义地区册亨县人氏,原名陈文彪。1981年兴义师专英语系毕业,1989年贵州省委党校经济管理专业毕业,90年代初入北京大学经济学院进修中国经济思想史,师从赵靖、石世奇、陈为民、郑学益教授。生性逆来顺受,但坚忍不拔;热爱学术,但学无专攻。沉迷于博览群书、异想深思、自由写作、网络交流。1988年以来在纸媒发表各类文章二百余篇,合作著作五部。1998年岁过“不惑”至今,在网络媒体和个人博客发表宗教、哲学、历史、经济、法律论文以及学术、思想、生活随笔二千余件。供职于兴义市黔西南行政学院,中国经济思想史学会会员、中国管理科学研究院学术委员会特约研究员。(2007)
作者主页给我留言
近期作品
建设全州统一市场和理性政 中国经济思想史学的光辉成 人生多无奈 用好“上帝”给你的“工具 人生折腾的“矛盾”法则
[被屏蔽广告]
新闻解读
针对排队难题 招行今年计划新建百家分支行网点 中信推老年产品 资产50万老人可由银行代缴费用 行政机构为何越"精简"越"臃肿" 银联:电子支付进入普及期 近发达国家50%水平 内幕交易者无疑是盗窃! 作家排名公选韩寒压苏轼
百科条目
·期货现金交割
·期货实物交割
·大户报告制度
·限仓制度
·期货建仓、持仓和平仓
价值中国名人榜
从社会保障入手避免陷入增长性贫困


郑秉文
更多名人榜
编辑信箱
·如何在价值中国网文章中插入图片和公式
·关于价值中国网运营方对外联络使用工具的声明
·“价值中国网”注册用户股票赠送协议修改稿公示
[给编辑留言]更多...
商学院资讯
·清华大学工商管理研究生
·对外经贸注册财务策划师
·政法大学民商法学在职研
·对外经贸企业管理在职研
·北京大学经济学在职研
·美国加州州立大学DBA博士双证班
·美国斯特福大学IMBA
·上海财大财务管理哲学在职研
·中南财经大学EMBA北京班
·清华财务总监高级研修班