五贼在心:玄空秘旨新解

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 13:01:42
◎不知变易,但知不易,九星八卦皆空;不识三般,那识两片,凡属五行尽错。颠之倒之,转祸福于指掌之间;左挨右挨,辨吉凶于毫芒之际。注:变易,随元运而动之气。不易,固定之山水、八卦、二十四山。九星八卦皆空,有二义:1、若知变易之理,则星与卦皆随运流通。此处之空,指流通而言。2、若执不易,则卦星是死的,祸福无凭。此处之空,是指‘虚妄’而言。三般,子午卯酉乾坤艮巽为天元宫,辰戌丑未甲庚丙壬为地元宫,寅申巳亥乙辛丁癸为人元宫。知此三般卦,方知阴为一片,阳为一片。五行尽错,也有二义:1、错,为八卦错综之错;阳变阴,阴变阳也,指九星的阴阳随时运而变。2、错,误也,非也,乱也,指以五行四局生旺墓三合地理为误。   ◎夫妇相逢于道路,却嫌阻隔不通情;儿孙尽在于门庭,犹恐凶顽非孝义。注:相逢,指山收得三阳星,要水之三阴星配之,水收得三阳星,要山之三阴星以配之。此句至少有四层含义:1、山水要收得当旺及生气之星;2、重视玄空九星的各种组合含义,如同宫之山向星组合,异宫间山与山星,向与向星组合及异宫间山与向星有必然联系的组合;3、当旺及生气之星要与形状美好的山水相对应,切忌落在恶劣的山形水形上;4、山水均要同元一气,不要阴阳驳杂。  ◎ 卦爻杂乱,异姓同居;吉凶相并,螟蛉为嗣。注:这是指立向及收山拨水应注意的问题。1、天元龙可兼人元龙,人元龙可兼天元龙,但不能兼地元龙,地元龙宜独行,不兼天及人元龙;2、阳山阳向,其左兼右兼之度数为1、3、5,阴山阴向,其左兼右兼的度数为2、4;3、不得出卦兼,出卦兼会绝嗣。 ◎山风值(48组合)而泉石膏肓,午酉(97组合)逢而江湖花酒。星连奎壁(16组合),启八代之文章,胃入斗牛(87或者86的组合),积千箱之玉帛,鸡交鼠而倾泻(71组合),必犯徙流,雷出地而相冲(32组合),定遭桎梏。  ◎火若克金兼化木(964、963、974、973组合)数经回禄之灾,土能制水复生金(816、817组合),定主田庄之富。木见火(49、39组合)而生聪明奇士,火见土(92、95组合)而生愚钝顽夫,无家室之相依,奔走于东西道路(37组合),鲜姻缘之作合,寄食于南北人家(19组合)。  ◎男女多情,无媒妁而为私合,阴阳相见,遇冤屈则反无情。惟正配而一交,有梦兰之兆,得干神之双至,多折桂之英。注:多情,指山水形势相得之情,媒妁,谓立穴定向之得宜。若立向出卦,有男女关系不正常的感应。阴阳虽得相见,遇反伏、冲克、上山、下水,颠倒误用,反恩为冤,定见灾殃。正配,山之三阳星配水之三阴星,而且要排到实地、高处;水之三阳星配山之三阴星,而且要排到水里,低空之处。同时,19、28、37、46、73、82、91合十的组合为夫妇配,19、26、34、43、62、78、87、91的组合,为雌雄配,要排到当令有用的山上或水里,方为交媾。  ◎阴神满地成群(4972组合),红粉场中快活,火曜联珠相遇(16组合),青云路上逍遥。非类相从,家多淫乱,姻亲相合,世出贤良。  ◎负栋入南离(39、49组合),伫见厅堂再焕,驱车朝北阙(31组合),时闻丹召频来。   ◎相克而有相济之功,先天之乾坤大定;相生而有相凌之害,后天之金木交拼。注:19、91若得时,得位,为水火既济,37、73得时为旺木得金砍伐,去芜杂之枝,失时为金木交拼,弱木金伐。  ◎木伤土而金位重重,祸须有救,火制金而水神叠叠,灾亦能禳。土涸水而木旺,无妨;金伐木而火焚,无忌。注:八白土被三碧、四绿木克,若得当旺的六白七赤金制木护土,虽祸有救。六白七赤金被九紫火克,得一白水制火护金,虽灾能免。救应的星可在山盘,向盘,运盘及元旦盘上,也可用人造景观解救。五行的生克也可参用化星救,(16化水,27化火,38化木,49化金),同宫的各盘星及其组合均可用,若不同宫,则山犯克,用山救,水犯克,用水救。  ◎忌神旺而制神衰,乃入室以操戈;吉神衰而凶神旺,直开门而揖盗。注:当令在山在水之星,若组合不好,被忌神克制,则需另一星来克制忌神,但这星必须生旺有气。如:如一运,不收一白到向而收得二黑到向,二黑虽是生气,但为一白难星,需另外收得三碧四绿之制神来救,尤是三碧制神是未来生气,最吉。  ◎重重克入,立见死亡;位位生来,连添喜气。不克我而克我同类,多鳏寡孤独之人;不生我,而生我家人,出俊秀聪明之士。注:内,是指中宫立极的元运之星,外,是指中宫以外的八宫之星。又,坐山所排之星为内,向首所排之星为外。向盘飞星的生旺气,从向首以外的方位有水来朝,谓之生入,(向盘旺星得旺水)向盘飞星的生旺气在向首,而向首无水,或有水但从其他方位有衰死气的水流出、流入,谓之生出。山盘的衰死气星排到向首,而向首无山有水,谓之克入,(此克入非重生克入的克入,而是克入为吉的克入)。重重克入指的是当运旺星被难星所制,如一运一白水被二黑土制,四运四绿木被六白金所制,七运七赤金被九紫火所制等等。或指来水口,去水口、门路多见向盘飞星的退衰死杀气。同类,家人,指生气之星,生气之星被克,意味着未来元运有灾,尤是山星被克,将于人丁不利,故多鳏寡孤独之人,生气之星得生,则未来元运发达,故出俊秀聪明之士。  ◎为父所克,男不招儿(63组合);为母所伤,女难得嗣(21组合);后人不肖,因生方反背无情;贤嗣承宗,缘生位之端方朝揖。注:我,当令旺气之星,父母,退气之星,子孙,生气之星。当令的山星被克,于子嗣不利。生气之山星代表未来将出生的后代,故形吉,出人有出息,形凶,出人不肖。章仲山注此节着重于因气求形,因形察气之玄空的神验之法。  ◎我克彼竟遭其辱,为财帛以丧身;我生之而反受其殃,因产难而致死。注:上句言水,如七运,当收七赤,却收得三碧四绿,主因财惹灾,下句言山,如八运,当收八白,却收得六白七赤,主产难,退人丁。遭其辱者,指我不得水之助而其却得,为我虽为旺气却克之不住,受其殃者同理。也指形势合星气而太过者,如形不美、太凶之类。  ◎腹多水而膨胀(21组合),足见金而蹒跚(63组合),巽宫水路缠乾,主有上吊之厄(46组合)兑位明堂破震,定生吐血之灾(37组合),风行地而硬直难当,室有欺姑之妇(42组合),火烧天而张牙相斗,家生骂父之儿(69组合)。注:同宫中有上述星的组合,固然可如上断,但玄空组合活泼泼,有如下情况也可同断:1、山相连的两宫有如此组合;2、水相连的两宫有如此组合;3、全局仅两处山或水之飞星成此组合;4、星气为其一星,而与之相应的形其形状如另一星,同样构成了星气组合。  ◎两局相关,必生孪子;孤龙单结,定有独夫。  ◎坎宫高塞而耳聋;离位伤残而目瞎;兑缺陷而唇亡齿寒;艮破碎而筋枯臂折;山、地被风吹还生风疾;雷风因金死,定被刀兵。注:可从两个角度理解:1、星的组合,当用的星被克,如用一白而成12、15、18的组合,为坎宫高塞;用九紫而成91组合,为离位伤残,余此类推。2、与星相对的形不合,如需收山却收水或虽收到山却是凶山、恶山。或失运时却得山水助其猖狂。  ◎家有少亡,只为冲残子息卦;庭无耆老,都因攻破父母爻。注:子息卦,应指兑七及艮八,七为少女,艮为少男,用而被克制,当为此应;父母爻,应指乾一坤二,乾为老父,坤为老母,被克制,当有此应。克制,一指飞星组合,二指收山得水,收水得山,或得凶恶之形。章注认为运星为父母,山向飞星为子息,在一宫中,若全宫之形均不合,则冲破父母多,若只山或向之飞星之形不合,则冲残子息卦。但此宫之山向飞星必须有一星为当旺要用之星,若都是退衰死煞之星,则无形配反吉。  ◎漏道在坎宫,遗精泄血;破军居巽位,颠疾风狂;开口笔插离方,必落孙山之外;离乡砂飞艮位,定亡驿路之中。注:坎宫、巽位、离方、艮位,均指飞星之一、四、九、八所到之处。此指气。漏道,指水分两处奔流而去;开口笔,指文笔山尖端分叉;破军,指山形欹斜、破裂、尖利者;离乡砂,指山背向我,顺水流去者。此指形。形气若成上述组合,当有是应。  ◎金水多情,贪花恋酒(71、17组合);木金相反,背义忘恩(37、73、36、63、47、74、46、64组合);震庚会局,文臣而兼武将之权(37、73组合);丁丙朝乾,贵客而有耆耄之寿(69、96、组合);天市合丙坤,富堪敌国(89、98、82、28组合);离壬会子癸,喜产多男(19、91组合)。  ◎四生有合人文旺,四旺无冲田宅饶。丑未换局,而出僧尼;震巽失宫,而生贼丐。南离北坎,位极中天;长庚启明,交战四国;健而动,动非佳兆;止而静,静固不宜;富比陶朱,断是堆金积玉(86、68、87、78组合);贵比王谢,总缘乔木扶疏(三碧得用)。辛比庚,而辛更精神;甲附乙,而甲益灵秀。癸为玄龙,壬号紫气,昌盛各得有攸司;丙临文曲,丁近伤官,人财因之耗乏。注:天元山主贵贱,人元山管福寿,地元山管贫富。四生有合指人元山向挨星之82、64得用;四旺无冲指天元山向挨星之19、37得用;丑未换局,指地元山向挨星的82失用;震巽失宫,指地元山向挨星的34失用。南离北坎,指中宫的19得用;长庚启明,指中宫的37失用;动止,指排山得水,排水得山,形气不合;用辛而兑方有水,则辛水要大于庚水;用甲水而震方有水,则甲水要大于乙水,才不至于喧哗夺主,水也一样;丙临文曲,指丙兼巳(巳居巽卦,是文曲星),丁近伤官,指丁兼未(未土是丁火伤官,居坤卦),均为出卦兼,在一、三、四、五、六运是旺向,名地卦出,天卦不出,可渐发财,但亦难免有财无丁之弊。  ◎见禄存,瘟役必发(39组合);遇文曲,荡子无归(49组合),值廉贞而顿见火灾(95组合);逢破军而多亏身体(97组合)。  四墓非吉,阳土阴土贵剪裁;四生非凶,卦内卦外由我取。若知祸福缘因,妙在天心橐仑。注;飞星组合段,指飞星失运时所应。四墓四生句,是驳斥三合派风水理论,指明吉凶并非由生墓定,而是飞星阳顺阴逆排旺气到山向及用神方定。蒋大鸿云:辰戌丑未,虽俗云四库,其实玄空不重墓库之说,借库,出卦也,自库,不出卦也,是重在出卦不出卦而不重墓库也。