天刀跑商海神雕像:老法师:什么是六种震动?六种震动的三种說法(视频+文字)
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 23:53:28
第二個說法,「以能動六方曰六動」,能動六方。「《大品般若經》一曰:爾時世尊故在師子座,入師子遊戲三昧。以神通力感動三千大千國土,六種震動。」這個六種震動菩薩知道,凡夫不知道。「東涌西沒」,在東方,涌是出現,西方沒了,「西涌東沒,南涌北沒,北涌南沒,邊涌中沒,中涌邊沒」。這是以東、西、南、北、中、邊這個六方之動,這叫六種震動。這是什麼意思?佛為我們示現大自在,所以他能夠教化遍法界虛空界的眾生,涌就是現身,哪個地方有感,哪裡就有應。那我們能想像得到,佛在沒成佛之前也是凡夫,修成的,在六道、在十法界,經歷時間之長我們沒法子計算,經歷是無量劫,跟他有緣的眾生就太多太多了。人要是出名了,沒見過面的人,他知道有這個人,他就跟你有緣,無需要接觸,他跟你緣就結上了。人間尚且如此,何況佛菩薩,又何況是阿彌陀佛,阿彌陀佛大概是遍法界虛空界名氣第一大的,沒有超過他的。為什麼?十方諸佛都替他宣傳,他老人家的知名度遍法界虛空界,沒有不知道阿彌陀佛的;換句話說,遍法界虛空界所有一切眾生都是阿彌陀佛的有緣人,佛不度無緣眾生,那他不能不度。所以,現這個瑞相告訴我們,這是大自在的相,東方現身,西方這個身就沒有了;南方現身,北方就沒有了;中央現身,邊地就沒有了。為我們顯示出大自在,這叫「六相之動,名為六動」。
再看《華嚴經》上講,「《晉華嚴經》」,這個晉是晉朝翻譯的。前面給諸位報告過,《華嚴經》在中國有三次翻譯,第一次是東晉時候,這一部《華嚴經》叫《六十華嚴》,簡稱為《晉經》,晉朝翻譯的經。第二次翻譯是在唐朝時候翻譯的,武則天執政,武則天做皇帝,實叉難陀到中國來帶的梵本,翻出來之後八十卷,就稱為《八十華嚴》,也稱為《唐經》。武則天做皇帝沒多久把國號改了,改為周,所以這部經也叫《大周經》,諸位將來看到這個名詞就曉得,《大周經》就是《八十華嚴》。第三次翻譯是唐代宗貞元年間翻譯的,《四十華嚴》,就是《華嚴經》末後的一品,「入法界品」。所以一共有三次翻譯。這個地方是晉經,《六十華嚴》,「以動、起、涌、震、吼、覺為六動」。這幾個字有簡單的解釋,動是搖蕩,搖晃,這是動,起是升高,就是上下的動;動是講左右的動,左右前後的動,起是上下的動。涌是凹凸的動,凸起來了,窪下去了。震是有聲音,地震有聲音,吼是有大的聲音,小的聲音叫震,大的聲音叫吼。覺是覺他,令物覺悟,能令一切眾生在這個震動當中覺悟。