敕勒歌读音:唐朝绝代书法 西安碑林珍品欣赏

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唐朝绝代书法 西安碑林珍品欣赏旖旎收藏唐代是中国书法艺术的繁荣时期,期间名辈出,流派纷,真、草、隶、篆,百花争妍,犹如璀璨的群星,放射出永不泯灭的光辉。它上承魏晋六朝之余韵,下开五代宋元之先河,是中国书法数千年历史长河中光彩夺目的篇章,在中国传统文化史上具有先锋的一页,它深刻地影响着后来中国乃至东亚、东南亚书法艺术的发展道路。在唐朝时,朝廷颇为重视书法,翰林院设有侍书学士,将书法作为进身仕途的门径之一。中央的“国学”分为六科,其一为书学科,是专门教习书法的机构,这是效仿汉代以书取士、晋朝有书学博士这些设置的继续。弘文馆也教书法,专收五品以上的官员进行提高,由当时最为著名的书法大师欧阳询、虞世南等人执教。这足以见得朝廷对书法及书法教育的重视。史籍所记载有名有姓的唐代书法家,其总数已逾千人,其中大多为京官或长期生活在京都地区的仕阶层。从书法流变的大体脉络来看,可将唐代书法分为初唐、中唐和晚唐三个时期。  唐太宗李世民书帖《淳化阁选帖》史载唐太宗对晋代大书法家王羲之颇为推崇。他曾悬重赏募集王书遗墨,无论真伪,尽数收罗,由虞世南等人鉴别后入藏内府,得2900余纸。据传还发生了唐太宗派人设计赚取兰亭真迹的故事。他得到《兰亭序》后,日夜观摩,爱不释手,命欧阳询、褚遂良等人精心摹得多本。太宗死后,又嘱《兰亭序》陪葬昭陵。正是由于李世民等唐代帝王对书法艺术的尊崇和推广,才使唐代书法在中国传统文化史上留下了辉煌的一页。唐 李隆基《石台孝经碑》此碑刻于唐玄宗天宝四年(745),是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写。书法工整,字迹清新,秀美多姿。此碑由四块黑色细石合成,高590厘米,方额、盖石、顶上等均做了非常艺术化的处理,碑下有三层石台阶,故称《石台孝经》。这是西安碑林中最早的展品之一。唐《开成石经碑》唐太宗太和四年(830年)由艾居晦、陈[王介]等人用楷书分写,约用了七年时间刻成的一部石经,计114石,文刻两面,228面,六十五万零二百五十二字。唐 尹之凯《美原神泉诗序碑》唐代篆书。唐 李阳冰《三坟记碑》李阳冰的篆书被誉为李斯之后写小篆的第一名手。前人称他的书法为神品。唐 史维则《唐大智禅师碑》此碑被誉为隶书中不可多得的标准唐隶。唐《李寿墓志》此碑形制特别,为兽首、龟身、四足趴伏于长方形座上。全身彩绘贴金。李寿为唐高祖李渊的堂弟。龟形墓志罕见,解放前洛阳曾出土一合,已流落国外,现国内仅存这一合,故特别珍贵。唐 吴道子《写意观音像》吴道子为唐代著名画家,王羲之被称为“书圣”,而吴道子则被称为“画圣”。唐 梁升卿《御史台精舍碑》此碑文是研究唐代政教关系及唐隶书法的可贵资料。 ',1)">