让毛泽东叫绝的红军女歌手为何被红军家属憎恨

核心提示：原来，此人就是蕃薯婆，她的小老公被曾子贞唱歌扩了红。

蕃薯婆一边揪打，还一边哭骂：“打死你去，打死你去，就是你，宣传我的老公去当红军，弄得我现在当寡妇婆。弄得我的小孩没有爸爸……”

本文摘自《红军留下的女人们》，作者：卜谷，出版社：大众文艺出版社

1929年，红军从井冈山辗转来到江西兴国，听到田垄山野间，时时飘荡出此起彼伏的山歌，颇觉得新奇。时间久了，红军不但爱听，而且爱唱兴国山歌，与兴国山歌难舍难分。欢迎唱，欢送唱，驻扎唱，行军也唱，唱遍了中央苏区，兴国山歌成为了红军歌。1934年红军长征，山歌队在路边唱山歌欢送，唱了三天三夜。《长征组歌》、大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《长征》电视剧中《十送红军》的剧情，就是对当时真实情景的描述。若问当年山歌唱得最好者，人们一致公认是红军山歌队队长、首席红军女歌手——曾子贞。

“天上星星数不清，兴国山歌唱不完。”

兴国县素称山歌之乡，山歌源远流长，驰名中外。自古以来，山歌在兴国人民生活中，占有非常重要的地位，可以说是：人人唱山歌，家家练斗歌，许多人从小唱到老，一生唱山歌。

战争间隙，红军闲着没事时，官兵们也常常受邀听民间的歌会，心连心的意思。县、省以及中央苏维埃政府来的同志，都经常去参加歌会，红军将领陈毅特别爱热闹，亦是歌会上的常客。

万人赛歌会上，陈毅说“你这个妹子蛮唱得，真是个山歌大王”

唱山歌唱山歌，一个人唱也没有什么味道，唱山歌要过得硬见真功夫就要对歌。一问一答，一唱一和，最激烈最有味道的还是斗歌，互相讥笑，互相刺激，有时还含沙射影互相辱骂两句。当然，高手过招，还是绵里藏针的多。真正会唱山歌，靠唱山歌唱出名气来的人，都是在对歌、斗歌中打天下的。

那时，县里每年都有几次赛歌大会，赛歌大会一般是逢圩日，赛歌场上人山人海。

这么大的场面，嘴巴上没有功夫，肚子里没有货的人肯定会胆怯，根本不敢上台对歌、更不敢斗歌。有几次，曾子贞就是在台上斗歌时，把对手斗得结结巴巴，一时连口都开不了。大家就拼命地为她鼓掌、叫好。

陈毅很喜欢听山歌，见曾子贞唱歌又唱赢了，就跑到后台来，说：“你这个妹子蛮唱得，真是个‘山歌大王’！”

曾子贞赶忙低下头，脸色通红通红，像搽了胭脂。曾子贞“山歌大王”的名气，从此叫开。

“山歌唔（不）唱沤肚中，金子唔带变成铜；

年少唔做风流事，老哩唔值半厘铜。”

“昨夜连妹太慌张，摸到神台当是床；

摸到观音当是妹，观音莫怪探花郎。”

“连郎就要连老郎，连到老郎味道长；

昨日夜里亲个嘴，当得蓑衣盖酒缸。”

在苏区，兴国山歌具有挡不住的诱惑。兴国山歌是口头创作，触景生情，因感而发，即兴而歌，和生活贴近，融叙述、感叹、呼唤为一体，内容一唱明白爽朗，因此，在生活十分单调的农村，具有很大的感染力，容易流传、推广与普及。

“我想唱歌我就唱，唔（不）怕别人来阻拦，

过去地主骂我穷开心，如今唱歌感谢共产党！”

不但兴国人唱，外地人也跟着唱，红军战士唱，红军干部也唱。在实践工作中，许多革命领导也都十分喜爱学唱兴国山歌。胡耀邦就曾亲自为根据地人民编撰了许多山歌，如：

“苏区农民分了田，快乐如神仙。

白区农民没饭吃，大小哭涟涟。

哭涟涟，哭涟涟，只有革命才能出头天。”

1931年秋，中共苏区中央局常委，曾任中共苏区中央局代理书记的任弼时，应少共兴国县委的邀请，来到兴国出席该县少共青年首届代表大会。

会议期间，青少年们歌声不断，还举行了盛大的山歌比赛，那生动活泼的场面和巨大的感染力，都给任弼时留下了深刻的印象，听着听着，便跃跃欲试。他一边记录歌词一边请人教唱，顺手把一些词改成了革命歌曲。如情歌改成“南山松柏青又青，革命横下一条心；莫学杨柳半年绿，要学松柏四季青；莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。”

听说曾子贞是山歌大王，任弼时还特意找到曾子贞，作揖拜师，求她收自己当徒弟。曾子贞教得认真，他学得专心，进步很快，不到两天时间，竟然在大庭广众之间，登台演唱起来。

“哎呀嘞——当兵就要当红军，红军是工农子弟兵；

勇敢冲锋杀敌去，同志哥，家中的事情妹担承。”

他用刚刚学会的客家话模仿兴国乡音，“哎呀嘞”起兴开端，“啊嗬喂”刹板收尾，土味十足，跌宕变化，风韵别致，引得满堂哗然，掌声如雷。

兴国山歌迅速地在红军队伍、苏维埃干部中传唱、普及。在革命战争的背景下，由于许多知识分子的参与，兴国山歌的内容悄悄地发生变化，一些性歌变成了新歌。

据《中华苏维埃共和国史》载：“苏区军民唱山歌，产生了许多著名的‘山歌大王’，如兴国县的曾子贞、谢水莲等。闽西的邓子恢、李坚贞和范乐春等人，被人们誉为‘山歌部长’、‘山歌书记’、‘山歌主席’……”

她成了专业歌手，成了火线上第一名红军女山歌队员

曾子贞于1904年出生在兴国县长冈乡石燕村，父亲名叫曾衍福，是个教书匠，收入不够养家糊口。一连生了四男三女，母亲因病无钱医疗，年纪轻轻就病故了。从此，这个贫苦的家庭更是雪上加霜。一家大小基本上是吃不饱，穿不暖。

曾子贞15岁那年，家乡遭灾荒，收成大减，家里三天两头不冒烟。迫于生计，父亲忍痛作价一百二十块大洋，把她卖给了上社乡小坑村裁缝赖师傅当续弦。赖师傅名叫赖祥林，那年45岁，比曾子贞大30岁，他忠厚老实，有文化，写得一手好字。因为学得一门裁缝好手艺，人缘又好，所以城里的富户都请他上门制衣，收入颇丰。陈裁缝年龄较大，特会疼爱小妻子。为了讨曾子贞喜欢，经常把舍不得吃的果子、点心等，悄悄带回来塞给曾子贞吃。

这些过去生活中的稀有物，如今在她嘴里都变了味。一看见比自己父亲还老的老公，曾子贞心里就感到气厌，她是个心气高、血性强、脾气大的妹子，怒火上来，常把赖祥林硬塞在她兜里的果子拿出来当面甩掉，气得赖祥林直跺脚。

曾子贞无法面对现实，更无法面对未来。她宁可死也不甘愿过老夫少妻的生活，几次寻死未成。

有一次，潋江涨春水，她跑去跳河，“扑通”一声卷入漩涡，灌了一肚子混浊的黄汤，被人拎着脖子救起，压了一阵肚皮，睁开眼睛一看，是一位看水的邻居救了她。看着水淋淋的曾子贞，赖祥林心痛得眼泪汪汪，长吁短叹却又无可奈何。

1929年，江西红军独立第二团再次攻占兴国县城，独立第四团及红三军、红四军相继来到兴国，正式成立了中共兴国县委，不久又成立了兴国县革命委员会。

大家都参加革命，赖祥林也参加了革命，并在革命委员会里当司务长，在蓬蓬勃勃的群众运动和土地改革中，赖祥林见多识广，思想觉悟有了很大提高。

有一天晚饭，赖祥林坐在桌前不动筷子，对着曾子贞久久不语，眼眶里充盈着泪水。见“老”老公这副样子，曾子贞心里又有几分厌烦，正待发作时，赖祥林开了口：“子贞，我不再拖累你了，你年轻，生活道路还很长，我们离婚吧。”说完，泪水就扑簌簌地滚落下来。

11年的婚姻就此瓦解，两人心平气和地办了离婚，当时，曾子贞26岁。

新制度下，曾子贞解除了与赖祥林的关系，有一种从牢笼中解脱出来的兴奋。因为是革命给了她新生，为了报答革命，她随即便投身参加了革命。

“唱歌不是考声音，总爱革命意义深；革命不是取人貌，总爱勇敢杀敌人。”

曾子贞爱唱山歌，成为一个专业歌手，却是一个偶然的机遇。

那时，曾子贞在县城东一区的农民协会工作，经常跟着大家去搞“扩红”工作。在动员青年当红军时，有的青年就调皮地说：“你要我去当红军，我不愿听你讲那么多大道理，要是你用山歌唱出红军的好处来，我才服服贴贴到红军里去。”

东一区农民协会主席马荣泮，年约27岁，是一个爱唱山歌的青年农民。适龄参军青年的要求难不倒他。略一思索，他张口就唱。

“哎呀嘞——对河一兜幸福桃，要想摘桃先搭桥；受苦穷人要翻身，快当红军打土豪……”

道理唱出来，青年人搔搔后脑勺，嘿嘿一笑，也只好去当兵了。山歌又轻松又愉快，省掉了许多扩红中的说服工作和麻烦。

农协秘书陈仿西，是个有文化的忠厚长者，也爱唱唱山歌。平常常开导曾子贞，动员她多练习唱山歌：“你们妇娘子，不参加革命工作，一辈子都难翻身，世界上只有共产党才会看重妇女，反对买卖婚姻，让大家自由恋爱。”

在革命宣传活动中，马荣泮、陈仿西发现新山歌在群众中影响很好，很受喜爱，就萌发了在东一区成立一支山歌宣传队的念头。

当时，有些妇女，不习惯在大庭广众中唱山歌，于是，马荣泮采取了一个特殊的考试方法选歌手。他叫一些妹子，在屋子里唱山歌。他怕大家抹不开脸，就躲在屋外面听，了解每个人的音色差异。对歌不对人，这样，理所当然把曾子贞选入山歌宣传队。

新鲜而美好的生活，像一股春风，荡漾在曾子贞的生命中。

宣传队的主要任务是：演唱革命山歌、扩红、支前。

歌词都是事先琢磨好的，大家在一起，唱歌、编歌水平得到很大提高。时间久了，曾子贞也能够现编现唱，这很受群众欢迎，不管走到哪里，她们拿着红旗往台上一站，亮开嗓子就唱起来。

哎呀嘞——

竹笋出土尖又尖，工农团结不怕天；

天塌有我工农顶，地陷有我工农填。

四处的红军和群众一听见歌声，知道又是宣传队来了，立即相邀着从四面八方聚拢来。她们站在台上唱，台下的人点头拍手助威，听得入迷时，就跟着台上一起唱，台上台下一片歌声。不会唱的红军就在台下打吆喝：好哟、好哟！也有的红军会编歌，就站起来对歌。

有一个名叫陈远波的兴国籍红军就很喜欢对歌，每次听歌听到高潮时他都要站起来对一对歌：

哎呀嘞——

多谢阿妹情意深，

山歌曲曲送亲人；

来日上阵添勇气，

缴枪十万谢你们。

在繁忙的工作中，锻炼了能力，在歌声中，锻炼了胆量，曾子贞逐渐成长起来了。1930年2月，兴国县成立苏维埃政府，曾子贞被推举为县苏维埃的委员，担任县苏维埃国民经济部部长。不久，她加入了共产党。她回忆说：“是马荣海和马荣兰，介绍我参加中国共产党。当时，我们称入党为‘举拳头牯’，和我们一起‘举拳头牯’的，有好几个山歌队的姐妹。”

战争日愈频繁，曾子贞的工作也更忙，但她并没有和山歌疏远，而是把唱山歌和工作结合到一起。动员参军，她用一支支富有鼓动性、号召力的山歌，拨动人们的心弦；慰问支前，她带着山歌队活跃在前沿阵地，为红军搬运弹药，抢救伤员。

这一天，莲塘战役打响以后，来支前的曾子贞，立在高地上看到红军顽强战斗，奋勇冲杀，吓得白军抱头鼠窜。她不由心花怒放，一支山歌脱口而出。

红军走路一阵风，

取得优势占高峰，

一个冲锋杀过去，

敌人好比倒柴筒……

高亢清脆的歌声在旷野格外嘹亮、醒耳，随着硝烟传到了隐蔽在竹林里的红军总指挥所。正在指挥所里的毛泽东听到了歌声，十分感兴趣，问身边的陈毅：“哎，这是谁在唱歌，唱得这么好听？”

陈毅已经十分熟悉曾子贞的歌声，告诉他说：“兴国来的山歌大王哩，叫曾子贞。”

“山歌大王，好好，唱得真好！”毛泽东连声赞赏。经过一段时间，毛泽东同志对兴国山歌有了新的认识：唱山歌，这可是火线上最好的思想政治工作。立即向陈毅同志建议说：“兴国山歌很好听，又能随编随唱，不但要鼓励这位山歌大王多唱，还可以编些歌，组织兴国的山歌队到各个前沿阵地去唱，到各个地方去唱。”

毛主席的话正对陈毅的思路。

陈毅趁热打铁，赶紧对曾子贞的行动给予表扬，将毛主席的指示，传达到部队及地方政府。

山歌大王曾子贞，成为了火线上第一名红军女山歌手。曾子贞是个争强好胜的性格，受到表扬，工作更积极。不久，她率领一些妹子，穿起了军装，成立了红军山歌队。

红军山歌队，过着战士一样的生活，不管刮风下雨，命令一下就要出发去各地慰问红军。

吃饭没有菜，饭也吃不饱，天寒没有衣服，晚上睡祠堂庙角也不嫌苦，只要一唱起山歌来，就欢欢喜喜，好像山歌能够抗饿、御寒、解乏似的。

宣传工具十分贫乏的情况下，山歌队越唱名气越大。

……

白军来了，她成了两边的仇人，躲在黑暗里生活

1933年11月中旬，第二次全国苏维埃代表大会前夕，毛泽东为准备大会讲稿，特意去了长冈乡作调查。

哎呀嘞——

茶子开花满山香，

高山打锣响四方。

十字街口搭歌台，

同志哥，

赛出了兴国山歌王.

毛泽东带着秘书谢觉哉、警卫员陈昌奉、吴吉清一行数人，牵着马匹，驮着铺盖，暮宿朝行，行了三天，一路说说笑笑，来到兴国敛江河边，刚在古樟树下的渡口歇脚，贴着江面就飘来一支悠扬的山歌。大家噤声听歌，直到渡船靠岸。

船上下来一群姑娘，嘻嘻哈哈地跳上岸。谢觉哉兴致盎然地上前招呼：“同志嫂，请问你们哪个是山歌大王？”

姑娘们又是一阵嘻嘻哈哈，推出了一位瓜子脸的秀丽姑娘，说：”她，她就是山歌比赛第一名的山歌大王，名叫曾子贞。“

曾子贞站在谢觉哉面前，腼腆一笑，美丽的脸庞显出一对酒窝。她拢了拢乌黑的头发，亮开嗓子唱了起来。

哎呀嘞——

兴国山歌年久长，山满歌来歌满乡。

婴儿落地歌当奶，肚子饿了歌当粮；

有了病痛歌当药，唱歌当得人参汤；

郎恋老妹歌做媒，一路山歌是嫁妆；

兴国是个山歌国，哪个敢称山歌王？

谢觉哉刚到中央苏区不久，屡屡听到人们传唱兴国山歌，如今听到真传，乐不可支，连连啧叹：“哎呀呀，这下总算听到了原汁原味的兴国山歌，果然名不虚传，名不虚传。”

几年耳闻目睹，毛泽东对兴国山歌感情颇深，情不自禁地说：“唱起歌来像画眉子叫，难怪她们称你是山歌大王。”

毛泽东没有认出曾子贞，曾子贞却认出了毛泽东，她记得原先毛泽东对兴国山歌有误解的事。就故意唱道：

哎呀嘞——

山歌不是考声音，全靠革命感情深。

宣传扩红支前线，山歌大王找上门；

讲事实来摆道理，一首山歌一个兵。

山歌唱了半个月，同志哥，送走新兵一连人。

毛泽东哈哈大笑：“好哇，山歌大王真有本事，用山歌作宣传，一下子就扩大了一个连的红军？！”

曾子贞说：“扩大一个连的红军没有假，表面上是我唱歌的本事，实际上是乡里干部平时工作做得好，关心群众周到，工作方法灵活，让当红军的人没有顾虑，放心去当红军，上前线打白狗子，保卫苏区，保卫土地革命果实。”

“你看看，你看看，”谢觉哉兴奋不已，“这位山歌大王确实不简单，唱得好听，说得比唱得还更好听，有当政治部主任的水平。”

毛泽东问：“请问同志嫂，你们是哪个乡的？”

曾子贞：“上社区长冈乡。”

毛泽东暗暗叫绝，真个是：来得早，不如来得巧，打瞌睡碰上了枕头。他不露声色地说：“山歌大王，你说乡干部工作做得好，能不能用山歌唱出来？”

哎呀嘞——

花篮里选花朵朵好，乡干部做事真周到：

动员妇女学犁耙，打破封建旧礼教；

优待军属搞代耕，帮助建房捐木料。

群众说共产党真正好，什么事情都替我想到了！

组织扫盲识字班，办起列宁小学校。

度夏荒，济米来；生了病，送草药；

油盐柴米都过问，样样事情都操劳。

报答干部一片心，当红军真心实意把国保……

毛泽东问：“山歌大王，你唱的可都是真的事？”

曾子贞答：“鼻子底下有嘴，不信你可以去问问。”

“好，”毛泽东道，“我们就是来问问的。”

“哎，”一位姑娘警惕起来了，问，“请问你们几个同志哪里来的？”

陈昌奉抢着答：“我们是瑞……”

毛泽东接过话头：“我们是累了，能不能带我们去长冈乡休息一下？”

“要休息很方便，”那姑娘盯紧不放，“你们到底是哪个部门的？”

毛泽东：“我们是《红色中华》报社的。报纸登了好多表扬兴国、长冈的文章，有的人不太相信，我们特地来查访、核实一下。”

“要核实也容易，我来带你们去吧。”曾子贞拦住那个姑娘的盘问，故意不揭穿其中奥妙，又跳到船上。

过河几里，远远地几个青年妇女在犁田，毛泽东一行看见挺奇怪，按赣南风俗：女子是不能下田的。这里的女子怎么下田，竟然还操犁呢？问：“妇女犁田，人家不会笑话？”

曾子贞也不答话。朝田间喊：“玉英姐，有人问你事。”

李玉英“吁——”一声，把牛吆住，过来答话：“开始，女人犁田不但会有人笑，而且会指着后背骂，说妇娘子犁田遭雷打，播种不发芽。我们才不怕呢，晚上，几个人偷偷地到河边沙滩上学犁耙，犁头都打坏了好几个，现在，我们女子代耕队，天天为红军家属犁田，也不见雷公打哪个。”

人们都和着她笑了起来。毛泽东笑着问：“你们代耕一亩田，要多少工钱？”

“要什么钱哟。”李玉英说：“红军在前线打仗，我们帮人家做点儿事还会收钱？连茶饭都是各人自己带得来。”

一行人进了村，来到火叉塘屋场，迎面一幢新房子。路过新屋时，毛泽东发现，新屋的梁椽间夹有火烧的旧料，驻足观看。屋主马海荣就说：“不久前失火，烧了一间半屋。乡互济会救济我六吊钱，大家帮工、捐木料、捐砖瓦，几天工夫又把房子盖起来了。”

毛泽东边看屋子边问：“有没有村干部来帮忙？”

马海荣笑容可掬：“乡干部都来了，村干部更来了，村干部做了工都回自己家里吃饭。你看，那根大梁是村代表主任捐的，他会做木匠，量了尺寸，做好了扛过来直接上梁。”

隔壁不远，邻居是军属刘长秀，家里贴了好几张立功喜报。毛泽东等人就进屋去看，问刘长秀：“当红军立功的是你家什么人呀？”

刘长秀一边端凳，一边答：“一个是我老公，在一军团，一个是我儿子，在三军团。”

谢觉哉竖起大拇指：“呱呱叫，呱呱叫，父子双双立大功！”

毛泽东边问边记，不久，写下了著名的《长冈乡调查》一文。毛泽东号召：“每个乡苏维埃都要学习长冈乡的文化教育工作！”1934年1月27日，在“二苏大”会上，毛泽东赞扬说：“兴国的同志们创造了第一等的工作，值得我们称赞他们为模范工作者“，并发出号召”要造成几千个长冈乡，几十个兴国县。”

长冈乡的名气越来越大，兴国山歌越传越远。

日也唱，夜也唱，那些日子，山歌成为了曾子贞生命的全部。她在山歌中咀嚼过悲痛，也在山歌中品尝了爱情和欢乐。

就像今日的明星，山歌大王曾子贞身边也有不少追星族。

有一个崇拜者，名叫赖明山。赖明山是个复员的红军伤兵。赖明山很年轻，比曾子贞还小两岁，是个打矮炉子的小铁匠。所谓打矮炉子的铁匠，就是那种挑着炉子四处游走，上户串门寻活干的铁匠。赖明山出生贫苦家庭，自小没有文化，却最喜欢听，喜欢唱山歌。

赖明山特别喜欢听曾子贞唱山歌，听得入迷，经常挑着矮炉子，跟着红军山歌队这山转那山走。

到一个新地方，白天，他吆喝着打铁，晚上，占一个位子听歌看戏。有时，山歌队人手不够就到后台去，找机会上前，帮一把手或者帮一下腔。

当过红军，又不是外人。大家对他也像队里人看待，唤来唤去支使他。他叫唱就唱，叫演就演，一来二去，越唱越好，就能够顶一个角色唱山歌。

一个人，真正投注感情唱歌，歌声是会感动人的。

虽然，赖明山的声音不洪亮，但歌声很富有感情，给人一种特别的震撼。当谢昌宝在战场上被打死后，赖明山丢掉了小矮炉子，正式成了曾子贞唱山歌的第二个搭挡。

两个人，都是全身心投入地唱山歌，唱来唱去，唱出了爱情。

1934年，二人唱成了一对山歌夫妻。

红军长征离开兴国的时候，曾子贞带着山歌队的同志，在五塘桥头搭台子，流着泪水，唱了三天《十送红军》等歌曲。嗓子唱哑了，嘴巴唱出了血。

“新做斗笠圆丁当，送给哥哥上前方，

保佑哥哥打胜仗；打败敌人回家乡。”

“送郎送到筲箕窝，眼睛流泪嘴唱歌，

愿郎革命革到底；等你十年不算多！”

一步一流泪，三步一回头。朝夕相处的红军兄弟，一队队开走，她们唱着唱着，就唱不下去。红军战士也是无限眷恋，泪眼汪汪……

以后的日子里，千百次地，曾子贞回忆这送别的场面，只见红军千千万万列队而去，翘首盼望，却不见几人能够走回来……

红军长征离开兴国后，日子就苦了。曾子贞夫妻跟着县委打游击，当时，她已怀孕8个月，整天挺着个大肚子，在山上转悠，步履一天比一天艰难。

寒冬腊月，滴水成冰。

在均村乡大山上，一个无遮无拦的山洞里，曾子贞生下了一个女儿，取名荷英。

天寒地冻，衣衫单薄，冻得牙齿打架。可是，荒山上，除了呼啸的北风什么也没有。有一位游击队员，寻找了一天终于找到了一箩筐砻糠，他把砻糠撒在曾子贞和婴儿身上御寒。砻糠又怎么能够御寒呢！不几天，荷英就被冻死了。

坐月子，连饭也没得吃。每天，跟着游击队们一起吃野菜苦熬，硬撑着跟游击队翻山越岭转移，有一次，在桥头岗遇见了打游击的曾山。曾山当时是江西省委代理书记，领导全省的对敌斗争，但他们也没饭吃，没衣穿，斗争十分艰苦。

辗转的山道上，一伙白军冲上来，首先抓住了曾子贞。

“喂，你是红军吧？”

当时，曾子贞手里，牵着一个男孩子。连忙随机应变：“我一个女人家，哪里是什么红军，我是一个富农婆，被逼得逃上山来的。”

白军就放掉了曾子贞，一会儿，又抓住赖明山，问他是不是红军。赖明山顺口说自己是富农也就没事。可他太老实，说话不会转弯子，竟然说：“是。”就被白军抓起来关进了监狱。

赖明山在监狱里，做了两个月的苦力才回家。

赖明山是个大老实人，他可以成为一个很好的山歌手，却不能成为一个很好的革命者。

提到赖明山，曾子贞说：“老实人，就该老老实实地过活，没有那个本事，就不要去惹麻烦。”

出狱后平静了一年。就有一个人来，叫赖明山去做地下党的工作。不久，那人叛变，把赖明山供出去，又被国民党抓到高兴乡的竹篙山集中营，打得皮开肉绽，差点儿送命。

红军北上后，曾子贞夫妻像没娘的孩子一样，感觉低人一等。因为她原先到处唱歌，名气太大，认识她的人不知有多少，随时都可能有灾祸降临。

那段日子，是曾子贞生命中最黑暗的时光。由于白军的搜捕，曾子贞有四五年不敢上街抛头露面。后来，风声不紧了，曾子贞曾悄悄地上过一次街。

来到县城筲箕窝，这原是红军送兵的地方。

睹物思情，正怀念红军，冷不防，有个摆盐摊子的女人蹿出来，一把揪住曾子贞的头发扭打起来。

原来，此人就是蕃薯婆，她的小老公被曾子贞唱歌扩了红。

蕃薯婆一边揪打，还一边哭骂：“打死你去，打死你去，就是你，宣传我的老公去当红军，弄得我现在当寡妇婆。弄得我的小孩没有爸爸……”

此女人是个有名的泼辣婆。曾子贞挣扎着要走脱，不料，又有几个妇女，闻声扑过来扭打曾子贞，有的用手指拧，有的用指甲掐，有的用牙齿咬，蕃薯婆脱下鞋子用鞋底打她的脸。片刻间，打得她鼻青脸肿，鲜血直流……

当街受辱，给曾子贞带来极大的刺激。伴随着尖叫声，那拼命的掐、拧、咬，凝聚多少暗怨、夙恨呀！如果是白军，或者地主还乡团打骂自己，理所当然，完全可以理解。但，却偏偏是自家姐妹、红军家属，用发自心灵深处的怨恨，殴打自己，要与自己拼命。

无意之中，自己竟成了两边的仇人。

那些个无尽的朝朝暮暮，曾子贞生活在黑暗之中，时时反省自己的革命生涯：

一方面，曾子贞认为自己没有错。为了革命，她不但先后把自己的两个丈夫送上前线，还把自己四个兄弟，都动员上前线，全部英勇牺牲。作为一个女人家，自己还拼命上前线，虽然没有阵亡，那是白军的炮火没有瞄准自己，但是，自己至今仍在承受着最大的牺牲。

另一方面，曾子贞又觉得，自己确实给别人带来了悲剧和痛苦，正是因为自己的动员，人家的丈夫才告妻别子，毅然走上前线，最后牺牲，为世界留下了一群孤儿寡妇，在水深火热中挣扎。

所有射向她的目光都带着荆棘——充满了哀怨、责备、仇恨。

她陷入了一种无法避免的凶残之中。在那社会现状的压迫下，她绝望了。一切希望都荡然无存，只有山歌无声地在她心间运行。

1937年10月3日，国共合作，陈毅从赣州往南昌谈判，途经兴国。曾子贞与陈毅见面，痛哭流涕，叙述了自己的不幸。陈毅告诉她：“不管有多少艰难险阻，要相信革命一定会成功。”

默默地坚持，默默地等待。

她的山歌唱进了北京，唱进了中南海怀仁堂

新中国成立后，当年的红军陆续回乡，带回来一批又一批消息：某某人牺牲了，某某人当了大官，某某人怎么怎么的……兴国县，经常漾溢着欢喜的泪水，也到处流淌着失声的痛哭。

那是些大喜大悲的日子。

蕃薯婆突然找到曾子贞家里，来赔礼道歉：“对不起呀，实在对不起，我家老公当了大官呢，明天就回来。要不是那年你唱歌扩红，他就不会去当兵，哪里当得到大官呢！对不起，我不但没有感谢你，还在街上打了你……”

当年的红军回来了，曾子贞重新获得自由和快乐。从隐居的山村出来，终于又能放声歌唱。

似一只脱笼的百灵鸟，曾子贞一天到晚不停地唱呵唱呵。她的歌声在县广播站经常播放，并被省广播电台请去录音，成为中国音乐家协会会员。

1953年，当年的首席红军女歌手——曾子贞被选到北京去唱山歌。

穿一件赣南客家的石扣蓝大面襟衫，曾子贞来到省会南昌集中。一到南昌，组织上马上给她换了一套时髦的新衣服。曾子贞出席了全国民间文艺会演，受到了与会音乐家们的高度评价。会后，曾子贞等人还被专门请到中南海怀仁堂里，演唱兴国山歌。

站在昔日皇帝的宫殿里，曾子贞感受到一生最大的荣誉。面对一大片中央首长和老红军，不由得悲喜交集热泪盈眶。这是曾子贞一生中最幸福的时刻，50岁的曾子贞，用凝聚了一生的深情纵声放歌。当时正是抗美援朝时期，她唱道：

“哎呀嘞——中国人民志愿军，联合朝鲜人民军；打倒走狗李承晚，拥护将军金日成，最后胜利属人民。”

每唱完一段，台下就鼓掌。

如此亲切，如此熟悉的歌声，漫卷着赣南的山岚，携带着昔日硝烟。

台下，那些曾经在中央苏区战斗过的老革命们，思绪又回到戎马倥偬的年月。当时的中央最高领导毛泽东主席、朱德总司令、刘少奇主席、周恩来总理等人，都观赏了这次演出。那动人的兴国山歌，令领袖们激动不已，眼噙泪花，一个劲地鼓掌。

演出结束，中央领导们接见了曾子贞等人，与他们一一握手。

山歌是她生命中的火焰

新中国成立后，在审干运动中，也有人对曾子贞的历史提出怀疑。为此，曾子贞又寻了陈毅，当年的”山歌大王“在陈毅脑海里还是有印象的，他亲自写了书面证明材料，使其免遭新一轮磨难。

有陈毅证明，还她公正。后来，她担任了兴国县城关镇副镇长。

“文革”期间，她一方面是红军山歌手，受到过毛泽东等国家领导人接见，一方面又是走资派、叛徒的老婆，不可避免地要遭受种种冲击。

1968年，曾子贞退休。

她与孙子住在一起，颐养天年。每天，步行在潋江河边的菜市场，与二贩子讨价还价，买菜、做饭、带孩子、散步。没事，也经常与蕃薯婆，与鳏寡孤独的烈属们，凑在一起，一把鼻涕一把泪地怀念亡灵；也常见到当年唱山歌扩红扩到的红军战士，如今做了将军，威风凛凛地荣归故里……山歌是她生命中的火焰，也使她发出烛天照地之光。回想起那火红的年代，恍如隔世，便生发出对人生的无限感叹。