偶看新闻隋代租庸调制:决篇第十一
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 23:24:33
决篇第十一
凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏 。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶 ，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚 之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素 ，可则决之。
王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。
[译文]
凡是决断事情，都是受托于疑难的人。一般说来，人们总希望遇上好事，
而不希望有灾祸，即使灾祸临头了，也不致于被引诱而陷入迷惑。
做决断时，只对一方有利，那么不利的一方就不会接受。这是运用奇策
的基础。如果我们觉出有人（决策时）表面上作善事而实际上在暗中作恶，
我们不仅不能接受他，而且还要疏远他。所以，有时办事不利，使之受损害
都是决策的失误啊。
圣人所以能成就大事业，有五种因素：以公开的道德教化百姓；以谋略
惩治坏人；以信义取信人民；以爱心庇护大众；以廉洁净化社会。
实施公开的鼓励法，应坚持守常如一；用谋略控制百姓；要遵循矛盾法
则，掌握事物的对立面；还要特别注意平常与关键时刻。如果能小心巧妙地
把握上述四个方面，那么推断以往的事情，预测未来的事情，再参照平日的
情况，就可以决策了。王公大臣们，都享有高尚的美名，如果他们可以作出
决断，那么不用费力就根容易获得成功，不用气力就能成事的可以作出决断。
有些虽然费力勤苦，然而不能不作出决策，那么可以作出决断；如果能
排除忧患，就可以作出决断；如果能带来幸运，就可以作出决断。所以说决
断事件，解决疑难，是万事的关键。用澄清治乱来预测成败是很难办的事啊！
所以先圣是用蓍草、龟甲卜筮做决定的（避免了错误的人为因素）。