湖北硕奥工贸有限公司:浅谈“三元九运”在预测学中的应用

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 13:09:36
 
                           浅谈“三元九运”在预测学中的应用

□ 陈春林

 

什么是“三元九运”?它是我们先民划分大时间的方法。古人把二十年划分为一“运”,每三运形成一“元”。因此,每三元是一百八十年,共有九个“运”。这就是我们常常说的“三元九运”。

一 “三元九运”之透析

我们的先民们“仰观天文,俯察地理”,经过漫长时期的观测,发现太阳系各大行星的运转规律对地球上的自然人事现象有着某种潜在影响。总结起来是:1.土星与木星每隔二十年就要处在一条直线上,相会一次,与之相应的是,地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难,人们的行为也会出现某种明显的异常变化;2.土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次;3.太阳系的九大行星每隔一百八十年,就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形成九大行星的大会合,古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复,永不改变。

古人洞悉这一天机,创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元,每一正元包括三个元,即上元、中元、下元;每元六十年,分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。   

古代科学家们在漫长时期的天文观测中发现,北斗七星(实际为九星,包括“左辅星”和“右弼星”)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间,都有其中一颗星起着主导作用,并且,每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为“贪狼、巨门、禄存、文昌、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星”,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合,建立和发展了一套相对完备的时空统一预测理论架构。

“三元九运”总共是一百八十年。而这三元,又分成上元、中元、下元。一元恰好六十年,正好一个甲子。

上元:甲子年到癸亥年,包含一、二、三运。上元一运甲子甲戌二十年,配合一白,叫“一白运”。上元二运甲申甲午二十年,配合二黑,叫“二黑运”。上元三运甲辰甲寅二十年,配合三碧,叫“三碧运”。

中元:甲子年到癸亥年,包含四、五、六运。中元一运甲子甲戌二十年,配合四绿,叫“四绿运”。中元二运甲申甲午二十年,配合五黄,叫“五黄运”。中元三运甲辰甲寅二十年,配合六白,叫“六白运”。 

下元:甲子年到癸亥年,包含七、八、九运。下元一运甲子甲戌二十年,配合七赤,叫“七赤运”。下元二运甲申甲午二十年,配合八白,叫“八白运”。下元三运甲辰甲寅二十年,配合九紫,叫“九紫运”。 

三元九运表(近期)

三元

年份

六十纳音

运数

卦宫

干支

1864-1883

甲子

甲戌

一白运

坎卦

壬子

1884-1903

甲申

甲午

二黑运

坤卦

癸未

1904-1923

甲辰

甲寅

三碧运

震卦

乙卯

1924-1943

甲子

甲戌

四绿运

巽卦

丁巳

1944-1963

甲申

甲午

五黄运

中宫

戊己

1964-1983

甲辰

甲寅

六白运

乾卦

庚戌

1984-2003

甲子

甲戌

七赤运

兑卦

辛酉

2004-2023

甲申

甲午

八白运

艮卦

甲寅

2024-2043

甲辰

甲寅

九紫运

离卦

丁午

 

二 “三元九运”之应用

“三元九运”之说,在玄空风水上有着广泛运用。笔者不再赘述。在本文中,笔者重点阐述一些卦象解读和该学说之间的密切关系。

我们分析一个命卦,不应该脱离该命卦存在的特定时空。这样容易让我们的分析判断之结论失之偏颇。在此,笔者结合姓名学和梅花易数之卦象,简要阐述之,以飨有缘人。

1.在姓名学上的运用。

试举一例。赵本山。我们从“百度词条”中了解到,赵本山出生于1957年(1944年-1963年属于中宫“五黄运”),他的人生真正辉煌的开始,是1987年(1984年-2003年属于兑宫“七赤运”)进入中央电视台春晚舞台的精彩表演。赵本山之名中“山”为艮卦,出生于“五黄运”,乃平地起高山之象,注定此人不凡。“七赤运”为兑宫,兑卦和艮卦,山泽通气,必然因言获福,成名于表演类。如今出于艮宫之“八白运”,山外青山楼外楼,事业上必然更上一层楼。

2.在梅花易数上的运用。

    试举一例。南怀瑾先生。这是南师的命卦:【巽】之【蛊】。我们从百度词条上也可以了解到,南师出生于1918年(1904年-1923年属于震宫“三碧运”),巽卦为仙佛,震卦和巽卦,雷风相薄,此命必然不凡。1945年(1944年-1963年为中宫“五黄运”),南师前往四川、西康、西藏参访,后赴昆明,讲学于云南大学,后又讲学于四川大学。巽卦和坤卦组合,为《风地观》,乃“为风吹拂于地上而遍及万物之象”,所以南师以“教化”传扬四方。南师于1976年到1979年(1964年-1983年属于乾宫“六白运”)闭关于闹市三年,缘于乾卦和巽卦相冲,动中取静,修为之象也。1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持“南禅七日——生命科学与禅修实践研究”;2000年,南师将“儿童中华文化导读”活动向祖国大陆及华人世界全面推广。 我们知道,巽卦和兑卦组合(1984年-2003年属于兑宫“七赤运”)可以形成《风泽中孚》和《泽风大过》两个卦象,前者是“言教四方”、后者是“智慧广布”之象。如今,已经步入艮宫“八白运”,对于南师的来和去,相信大家从卦象中也可一目了然。巽卦为风为仙,艮卦为山为云为隐藏,乃“只在此山中,云深不知处”也。