世界摩天轮高度排名:关于宗教信仰

                                           作者：李逊达

      前段时间发表文章《中国人，你有什么病》，有网友纷纷留言问道：有什么办法医治中国人的病呢?想起易中天教授曾说：“当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。”

　　老李点评：我认为中国人的道德已走到人类的尽头。当世界独裁者都在为权力惶惶不安之中，中国人还在为全面突破底线而自残，无法自拔，一个自残的民族还能被谁来拯救呢?

　　没有道德底线，是中国人的病症根源，解决了便是一通百通。那么，怎样重建中国人的道德伦理?我的药引子是：宗教信仰!

　　老李点评：中国人即使有宗教信仰的潮流，也不可能真的会虔诚地相信。我见到过多少烧香拜佛的佛教徒，他们只求菩萨保佑他和他家里人，不生病，多发财，不忏悔，爱杀生。

　　就宗教的功能(用)这一面看，宗教却是以救度众生、解脱苦难为职志，即所谓‘有所教’，因此又是极端贴近世俗、不离现象世界的，它与我们的人生又可以说是不离不弃浑然一体的——甚至可以说宗教就是一种生存智慧。

　　老李点评：如果宗教真的是有所宗还有所教更有所信，直到有所做的话，普度众生，功德无量。

　　梁漱溟先生在《人心与人生》一书中也指出，宗教信徒每当对越神明，致其崇仰、礼拜、祈祷、忏悔的那一时刻，心情纯洁诚敬，便从尘俗狭劣中超脱出来。这实在是一极好方法来提高人们的德性品质，也就是提醒其知是知非的理性自觉，稍免于愚昧，一般人的德性品质常资藉信仰宗教而得以培养。宗教是一种方法，帮助人提高自己的品德。

　　因此，让国人找回丧失的道德底线，必须从宗教信仰入手。

　　老李点评：一个信仰马克思而需要暴力，另一个信仰宗教不杀生，不抵抗，两种文化冲突，结果暴力者总是胜利者，直到暴力者杀戳血流成河，上帝也发怒了才被公审。

　　随着“五四新文化运动对传统的冲击”以及“文化大革命对传统文化的灭绝性毁灭”，中国人失去了一切信仰。上帝宣扬的世人之爱被遗弃，“仁义礼智信，温良恭俭让”，荡然无存，取而代之的是“自我主义”横行，社会风俗凋薄，乱象丛生。中国人变得有权就腐败，有钱就霸道，出现了人人为私的世界奇观。没有信仰，人只会变成争权夺利的动物，有知识而无文化。失去信仰的人，没有任何敬畏之心，没有任何行事的准则。

　　老李点评：一方面说要全心全意地为人民服务，另一方面却又把自己的权力看得高于一切，让人民的一切服从权力者的权势，企图腐而不败，霸而不倒，言而不信，混而不乱，病而不死，死而不朽，然而人民却听而不信，信而不仰，治而不服。物极必反，反则必倒。

　　要医治社会的弊端、补救信仰的缺失，唯有恢复宗教信仰。事实上，宗教信仰可以解决人们存在的困惑，可以给人安放心灵，找到真实的自己。比如佛教认为人的本性是清净的、善良的，只是由于种种物欲作崇，致使人的本性遭受蒙蔽走向堕落。只要人信仰神佛，加强宗教道德修养，便能去掉蒙蔽，恢复自身固有的佛性，从而在极乐世界得到永生。佛教认为人的本性相同，“人人皆具佛性”，这是人类平等的基础。佛教甚至主张众生也是平等的，“一切众生悉有佛性”，在现代看来，这是一种人与自然和谐相处的思想。

　　老李点评：能静下心来虔诫地听和尚传经、牧师神父传教的中国信徒并不多，更多的信教是迷信，是为了长寿和财运。别指望他们真的会寡欲性净，慈悲善良。当他们看破红尘信佛信上帝时，恐怕已心灰意懒地走向绝望。

　　因此，宗教使人心中产生敬畏，有了敬畏，做事就会遵守一定的规则，产生道德，为社会建立底线。佛教有戒、定、慧三学，基督教有摩西十诫;佛教宣扬慈悲为怀，基督教提倡爱的精神，它认为通向天国的道路重要的在于有一颗爱心。这爱绝非一般意义上的爱，而是具有无尚价值的绝对之爱，是上帝之爱，它首先通过上帝体现出来。耶稣教导人们要“彼此相爱”，甚至爱仇敌。

　　老李点评：在信仰唯物主义的主流下，除了崇拜金钱和不断追求满足物质外，爱心只是拿来装饰心灵的名牌货。

　　基督教的摩西十诫，也是犹太教的准则，和天主教十戒相同。本人虽从小在教会学校求学，不得不信仰基督教，但只希望过有礼物的圣诞节，为每周做礼拜背诵圣经，深感痛苦。以后甘愿受干扰而背离上帝。当允许信仰自由时，则不断在上帝面前因不守十戒而忏悔，信仰是痛苦不堪的良心折腾，追求幸福的就别信仰宗教。

　　当前的中国人，多数患的是精神病痛，由于社会和制度的观念扭曲，与原道德所向背离，因而感到不可接受。从人性的角度看，佛教认为人是欲望的生命体，贪婪是人的基本特性，利益是驱使人性贪婪的原动力，所以任何制度与规则都避免不了人性的侵蚀。并断言，几乎所有疾病都是由精神引起的，就是说百病由心造，四大失调为基本病机。《童蒙止观》说：“由心识上缘，故令四大不调;若安心在下，四大自然调适，众病除矣。”因为起惑造业，挂念外物，心猿意马，我憎烦恼就会成病因，而导致地、水、风、火失调。如果能抛弃挂念，把非我烦恼的意念平息下来，血气调和，四大协和，病痛自会消除。心病多由我执、我见我憎、我爱、三毒、四倒等烦恼习惯势力所致。

　　老李点评：精神错乱是一种恶病，则和精神病不相通，前者是思维混乱，后者是思维超常自我。前者治不了，后者治不好。

　　《佛为大医王论》强调人之患病，身病多先由心病引起。心病由何而来?佛家一语可道破之：横执我见，任性纵欲而已。《维摩诘经》说：“是身为灾，百一病恼，一大增损则百一病生;四大增损，四百四病，同时俱作。”当然佛教主张百病由心，治亦由心，故《近思录存养》谓：“明道先生曰：‘人有四百四病，皆不由自家，则是心须教由自家’。”强调精神治疗的根本作用。烦恼被认为是佛教医学的根本病因，也是主要病机的表现。如果将烦恼狭义化，则接近于中医内伤七情及情志病机，是现代医学心理社会因素致病所表现出的心身不适应症状。佛教认为有五种恐怖：第一种是造诸恶孽恐怖，二是受诸痛苦恐怖，三是失势恐怖，第四是讼事恐怖，第五是恶死恐怖。明白恐怖产生的由来，祛除贪 (财权、名利)、人事间烦恼，修炼正果正视死亡，就会心安理得，不再有恐惧。

　　老李点评：个人患五种恐怖不恐怖，如果国家也患五种恐怖那才真的恐怖了。

　　一言以蔽之，有宗教信仰才能够有所敬畏，有所敬畏才能够谨言慎行，进而遵守法制，社会和谐。若人人相信“三尺之上有神明”，那么一切无德违法之念头，就容易扑灭于襁褓之中。

　　故开药方如下：

　　对象：中国人

　　病因：精神疾病、虚无、无底线……

　　药方：宗教信仰，佛教、基督教、天主教等，至少其中一味

　　用药方法：虔诚信仰教义

　　用药时间：终生

　　老李点评：谁都知道精神疾病终身治，却断不了根，只得煎熬一辈子，期待下辈子转世。

　　各家宗教戒律(供参考学习)

　　佛教八戒：(一)不杀生;(二)不偷盗;(三)不淫;(四)不妄语;(五)不饮酒;(六)不香华鬘严身，歌舞观听，即不可涂脂抹粉插花，及佩带华丽贵重的首饰等进行打扮;不可看、听、参与歌舞之中;(七)不得坐卧高广华丽的床座;(八)不得非时食，就是过午不食。

　　老李点评：我不信佛教就是因为这八戒我真的无法做到。

　　天主教十戒：1.当倾从天主，不可敬拜邪神。2.不可妄用天主圣名。3.应当遵守瞻礼日及主日。4.孝敬父母，尊敬师长。5.不许杀人，害人。6.不许行邪淫。7.不许偷盗。8.不许妄证，毁谤人。9.不许贪恋不合天主法律的事及一切邪淫的事。10.不许贪图他人的财物。以上十戒总归为二：爱天主在万有之上，及爱人如己。

　　老李点评：基督教的十戒和天主教十戒基本相同。

　　伊斯兰教教义中的五个基本信条：

　　第一，信阿拉。相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。

　　第二，信天使，相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但並无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。天使数目很多，最著名的为四大天使，其中尤以吉卜利勒地位最高。

　　第三，信经典。相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。

　　第四，信先知。相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过許多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。

　　第五，信后世。相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。

　　穆斯林的五大天命：

　　一为念功，就是要念诵清真言，这是穆斯林对自己信仰的表白。阿拉伯语称为舍哈德(意为作证)，其內容是用阿拉伯语念诵：“我作证：除阿拉外，再?有神，穆罕默德是阿拉的使者。”只要接受这一证言，并当众背诵，就可以成为正式的穆斯林。

　　二为礼功，即作礼拜。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。穆斯林教徒要履行每日五次的时礼，每周一次的聚礼，宗教节日的会礼。每日五次的时礼，第一次称晨礼，在拂晓举行;第二次称晌礼，在中午1时至3时举行。

　　第三次称晡礼，在下午4时至日落前举行;第四次称昏礼，在日落后或太阳的白光消逝前举行;第五次称宵礼，在入夜至拂晓前进行。聚礼又称主麻日礼拜，是集体的公共祈祷，一般在星期五举行。会礼则在每年的开斋节和古尔邦节举行。礼拜的前提条件是身体清洁，礼拜前必须按规定作大净或小净。

　　三为斋功，即斋戒。伊斯兰教历的九月为斋月，在斋月期間，教徒要斋戒一月，每天从日出前到日落要止饮禁食，以清心寡欲，专事真主。

　　四为课功，又称天谭制度。穆斯林个人财产达到一定数量时，就应交納一种名为天课的宗教稅。教义认为，穷人是真主的眷属，把资財施舍給穷人，就等于納入真主之库，故名为天课。

　　五为朝功，就是到麦加朝覲天房—克尔白圣殿。伊斯兰教规定，每个穆斯林，只要身体健康、经济条件许可、旅途平安，一生中至少要到麦加朝覲一次。凡去朝覲过的，即被尊称为哈吉。除麦加外，麦地那和耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地。

　　老李点评：世界必须尊重伊斯兰教。当他们推翻独裁统治时，受到全世界穆斯林的尊敬。