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想收藏投资长江石却不懂得长江奇石鉴赏评估你很苦恼吗?本博为你解除后顾之忧。
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江安长江奇石赋
2009-10-23 10:53
江安长江奇石赋
四川江安   赵育和江安
江 安好,江安有长江。长江滔滔走千里,江安居于长江之上游。上有狮哮虎吼崩山裂谷金沙江之多情种,又有蜿蜒俊秀喷珠溅玉之岷江添壮澜。更有天长地久绵绵雪山 亿年梦,情歌唱彻巍巍珠穆朗玛峰。     星在转,斗自横,流不绝,柱有信。山川相缭,橙花怒放古贤坝;白云悠悠,山谷*长吟偶伫亭。二江相恋,戎州激水九千尺;长江蜿蜒,江安细浪三十余公里。江 水泱泱,河滩密布;自然搬运,雪搓沙磨;采日月之菁华,集山川之灵气;物华天宝,奇石遂生焉。    江安长江奇石,藏量极其丰富。黄角碛、金鱼碛、风波碛;牛角坝、古贤坝、大中坝……滩涂相连,宝藏遍地,品类繁多,不一而足。水洗度高,石质优良。色彩丰 富,画面典雅。红黄紫白,苍碧青兰;赭褐灰土,绿翠粉丹;色彩缤纷,难以尽言。星晨闪耀,牡丹开颜;玄武吐绿,葡萄溢甜;梅花飘香,雨花朝阳;青花云高, 松花田园;雪浪腾丸,螺田镶嵌;淡画流金,钱币方圆。蜡石红黄分五色,碧玉紫丹不可诠。水墨丹青,山水花鸟获灵异;银勾铁划,龙腾虎跃神威显。窗花皮影, 民族唱法此中存真意;泻意泼墨,传统精华其里出华章;板画杨柳,千家万户开门迎旭日;蜡染春风,万代千秋颂平安。或皴或皱、或涂或抹、或堆或填。或水粉、 或油彩。东方西方,具像抽象;有变形,有夸张;不唯传统,不轻现代;不泥外形,维求神似,不乏象征、更有印象;…… 古朴的尽兴古朴,典雅的随心典雅,深沉无论,飘逸无限;既简洁而明快,亦繁复而精致。一山一水,漾满灵秀;一草一木,充盈生机;鸟兽鱼虫,阚态可菊;人间 百态,均留写真。板桥遗风,曦之馈墨,雪芹赠诗,悲鸿写神;梵高太阳,加索黄昏。你可以阅唐诗吟宋词,可以观风花,弄雪月;可以览资治,鉴春秋……梦回千 载,神游未来。追夸父之传说,踏史前之青苔。咫尺千里,赏沧海之横流;万载传音,聆不绝之韶乐。盛世腾龙,四海翻腾云水怒;嫦娥奔月,五州震荡风雷激。
伟哉!长江母亲,乳汁甘甜,汩汩滔滔育出炎黄儿女立天地。贤哉!母亲长江,辉辉煌煌,捧出亿万年之宝藏赠予江安人。江安长江奇石,石上生出花朵。上有南山 可采菊,亦有天姥好吟诗;草长莺飞,江南水乡疑是桃源梦;龙舞雪塬,北国风光疑是嘉峪古雄关。岳母刺字,三娘教子;孔雀东南飞,蝴蝶天上舞。滕王阁中,一 介书生诗序垂后世;春江渔舟,孤篇花月晚唱盖全唐。醉翁亭中,太守多情与民同欢乐;金丝笼内,贵妃醉酒唯有牡丹陪。松下问答,诗人欲寻山中隐者巧不遇;文 君当炉,司马相如执着爱恋殷勤奏响凤求凰……丝绸路上,中西文化撞响美妙动听的驼铃;东海扬波,鉴真东渡传布佛法造福扶桑万事功……江安长江奇石,时代有 遗篇:包罗世界,兼容古今,启迪未来。数不完的风流人物,看不够的惊涛拍岸,聆不尽的高山流水,诵不餍的诗意华章……
*注:山谷,指宋代诗人黄庭坚。

类别:石文化走廊 |评论(4) |浏览(161)
长江画面石:枯木逢春
2009-10-16 22:10

命名:枯木逢春
石种:长江画面石
产地:四川江安阳春坝(黄角碛)
规格:22*17*7CM
现在收藏者:赵育和
[美石导游]:只要一息尚存,就是一段枯木,只要一但得到春的讯息,也会从遥远的梦中醒来。
醒来的老树们,争相捧出珍藏心底的绿意,诗一般地对着大地与天空放声朗诵:
春光无限好,春梦还可寻。春风有情意,春雨添精神。春花待我发,春酒待我斟。
当春天 的脚步渐近的时候,我们惊喜地发现:那在严冬里看似枯焦了的一株老树,竟然悄悄地伸出了一个个苞芽来!又在不知那一个夜晚之后,在某一个春阳初升的早晨, 我们更惊喜的看见:那段枯木上已经抽出一枝枝新绿了!只有到了此时,我们才明白,原来那老枯木并没有死去,它的心依然年轻,依然对春天充满信任,对未来充 满信心,对生命充满热爱……在整个漫长的冬季里,它依然在一点一点地蓄积对生命的爱。当蓄积的这份爱意充满了整个生命体,充满了每个细胞,第一根神精时, 这种爱便开始从内向外漫溢,溢成绿色的音符,溢成绿色的旗帜,溢成绿色瀑布、溢成绿色的海洋……澎湃为一支春天的交响曲,一支对于春天的深情的颂歌。

类别:美石导读 |评论(6) |浏览(145)
国宝“马踏飞燕”惊现长江画面石上!
2009-10-14 15:16

(1) 类 别:  画面类
(2) 题 名:  【马踏飞燕】
(3) 石 种:  长江画面石
(4) 产 地:   四川省江安县
(5) 尺 寸:   14×14×8cm
(6) 收藏者: 赵育和

本页展示给朋友们的是一枚名为马踏飞燕的长江纯天然画面石。此枚奇石正中画面赫然一匹奔马形象。其昂奋之首,腾空之足,飞跃奔驰状,其飞扬的神采,都酷似甘肃武威雷台汉墓中出土的文物马踏飞燕铜奔马国宝。面对这枚长江纯天然画面石上的奔马图,我们不能不惊叹天工造化的万般神奇,不得不惊叹大自然的鬼斧神工,竟然将这样一件绝世珍宝早就构思在一方长江奇石上了!故收藏者将此枚奇石也命名为马踏飞燕
马踏飞燕
配诗:赵育和
这是一只孤独的马儿
它注定要在马群中孤独一生
这种孤独
缘于它对一只燕子的执着追求
燕子 除了拥有大地
还有蔚蓝色的天空
以及耀眼的星晨
因为爱上一只燕子
这匹马儿就爱上了高远天空
也爱上了耀眼的星晨
它铁了心 它开始不断奋蹄
开始超越一切马
甚至超越大地
把高原和山峦都远远地甩在后面
这马儿开始飞起来了
飞在天空高高的蔚蓝色里
飞在了燕子美妙的歌声里
飞上了汉代耀眼的星晨间
低矮的大地上草原依旧平静
静静的马群中
尘土却开始飞扬起来了
相关背景链接:1969年10月在甘肃武威城北的雷台汉墓的出土文物中,有一件名为马踏飞燕铜奔马国宝。此座东汉晚期墓虽遭多次盗掘,但遗存尚多,其中有99件铸造精致的铜车马武士仪仗俑。最为引人注目的便是这件著称于世的马踏飞燕铜 奔马。铜奔马实为一罕见的古代艺术品,其造型异常矫健精美,头微左扬,作昂首嘶鸣,飞跃奔驰状。长尾飘举,三足腾空。左后蹄踏一飞燕,飞燕展翅回首,注目 惊视。这一造型设计,充分展示了此马奔腾飞跃已超于飞燕之疾速,它不仅赋予了作品的深刻意境,而且充分表现了丰富的想象力和浪漫主义的艺术手法。
闻名中外的马踏飞燕铜奔马已被确定为中国旅游标志。此外,马踏飞燕陶奔马也在武威市出土,除材质和大小略有不同外,在造型上,陶奔马与铜奔马如出一辙。
类别:传世收藏经典鉴赏 |评论(11) |浏览(144)
[转帖]浅谈长江石的清洗和护养
2009-10-13 12:39
浅谈长江石的清洗和护养
四川泸州 万德荣
长江石的精美,已经受到世人的广泛关注,越来越多的人爱上了长江石。
可是,有一部分长江石或者图纹精美,或者造型奇特,但石头表面却有大团大团的黄斑,或者大团大团的污迹,用水洗怎么也洗不掉,严重影响观赏效果。怎么办?这就需要对石头进行合理的清洗。
长江石被江水造就,具有很强的亲水性,浸泡在水中,就颜色光鲜,图纹清晰;离水干燥后,大部分石头就颜色暗淡,石皮粗糙,图象模糊。怎么办? 这就需要对长江石进行合理的护养。
本文试图就长江石的清洗和护养,抛砖引玉,谈谈我的体会。
一。长江石的清洗
长江石的清洗,不同的情况用不同的方法.
(一)石头上粘有砂积,怎么去除?
不能采取磨的方法,因为用磨的方法,必然伤及石头,会出现打磨的痕迹。
正确的做法是,把石头放在水盆中,水淹石头的一半,用一块比鼠标略小的卵石轻轻敲击积砂,边敲边用水把敲碎的积砂粉末冲走,直至把砂积全部敲干净,以手摸不刺手为准。
注意力度要轻,以刚好能把积砂敲醒敲松为准,不能敲在石头上,避免伤及石头。
(二)石头表面有污染、污渍,怎么去除?
先用清水冲洗,看是否能洗掉。如果一洗就干净了,说明没受污染,没污染的石头,只消把泥沙洗掉就可以了,最多用洗衣粉在石头表面搓洗一遍,清洗干净就行了。
被污染了的石头,单用水清洗是不行的,必须用酸才能将污染部分洗掉。
具体做法: 用纯度高达99.4%的草酸,与清水按2:100的比例配制(10斤水放2两草酸),污染程度不重的石头,在酸水中浸泡1-2个小时就可以了;
污染严重的,可以浸泡几天甚至更长时间(也可加大草酸浓度到4%-5%)。石头放入酸水中,要经常观察酸洗的变化,尤其是刚放入的1-2小时内,一定要将石头捞起来看,污染部分是否被清除了,如果被清除了,就立即停止酸洗,用水将石头表面残留的酸水冲洗干净,再放入盛有清水的容器中清漂,漂上一天换一次水,一般漂过三天就可以了。如果石头放入酸水中,在1-2个小时内没任何反应,说明污染很顽固,就得延长时间,5小时、10小时、24小时不等,甚至几天,你就得有耐心,隔几个小时去看一看,什么时候污染被清除了,什么时候就停止酸洗,然后就如前所说进行清漂。
注意:长江石的酸洗,不能用盐酸,也不能用硫酸,只用草酸。因为草酸的腐蚀性不大,不会伤及石头,对人对石都比较安全,切记!
 
二。长江石的保养(养护)
长江石的品种繁多,按观赏要点划分,可以分为图纹石(画面石)、象形石、质色石三大类。不同类别的石头,保养方法不同。
(一)。长江质色石的保养方法:
长江红碧玉、紫碧玉、黄蜡石、绿泥石、墨玉等,质地细腻,色彩鲜艳, 既可以赏形,也可以单赏质色,是属于应该用油养的质色石。
质色石如金玉,可以通过油养,让油类物质渗入石头深处,把石头深处的颜色充分透出来,使黑的更黑,黄的更黄,红的更红,绿的更绿,甚至使石头呈现半透明或微透明状态,使之珠光宝气,艳丽如新,保持较长时间不变。
体量较小的质色石(同时象形者更佳)还可以把玩,用手在石头上摩挲,使之形成包浆,又别是一番情趣。
具体的油养方法,可以参考两广地区对黄蜡石、彩玉石的做法,用凡士林、硅油、BB油、宝宝霜等,都可。没有统一的做法。以各自喜好为准。
(二)。长江图纹(画面)石的保养方法:
长江图纹(画面)石的地质构成非常宽泛,长江石中按地质构成划分出的所有石种,都能形成图纹,都有画面石产出。
图纹石如字画。字画是挂在墙上观看的,不能沾油,不能用手长期抚摩。图纹石也是如此,不管什么质地的画面石都不能沾油,不能把玩,“只可远观而不可亵玩焉”。这类石头,以其表面的“文字”或“图画”为观赏点,如果沾了油,石头内部的颜色透出来,就会形成干扰,降低画面的对比度,对天然字画造成人为的污染!人手的汗气,也是带油的物质,不要指望把玩小品画面石,使之形成“包浆”,那样也会污染画面,降低对比度,降低观赏价值!
众所周知,长江石是以画面石为主的水冲卵石类奇石,亲水性很强。画面石都讲究对比度,即图纹与背景的反差越强烈,可观赏性越强。多数画面石表皮较粗糙,有细微毛孔,在干燥状态下,颜色较浅,反差就不很强烈;上水后因水珠填满毛孔,水珠张力具有放大作用,颜色就会光鲜,对比度就会得到提高,画面的可观赏性就会得到改善。雨花石须置于水中,才能更好地观赏,也是这个道理。
可是,作为安放在博古架、展览台上的画面石,不能老抹水啊,即使抹上,很快就蒸发了。有没有可以代替水来展示石头画面的美,却又不象水那样会蒸发,也不象油那样会渗透的物质来保养石头呢?
回答是肯定的----有!刷蛋清
蛋清是透明的黏液。涂抹蛋清,就是要它代替水来填满石头表面的细小孔隙,在石头表面形成一层光洁透明的薄膜,获得近似于石头沾湿水的效果,把石头表层的色 彩充分显示出来,使对比度加强,图案清楚,色彩鲜艳。蛋清干了后,这层薄膜仍然存在,类似水湿后的观赏效果依然保持,只要不让它沾水,能管好几年。这样就 基本解决了“抹水虽好但水一干就完"的难题。
蛋清不具有渗透性,。用蛋清抹图纹(画面)石, 石头深处的颜色无法透出来,不会干扰画面原有的“秩序”。
蛋清对石头图纹的对比度有加强固化的作用---刷上蛋清三至四月后,用水把蛋清洗去,待水气干后再看石头,其图纹的对比度比刷蛋清之前要好得多!
蛋清刚抹上去,有一股腥气,干了后,就逐渐消失,一周后基本无气味。故不必担心气味不好闻的问题。
刷蛋清的具体方法:
1.鸭蛋清无色透明,鸡蛋清黄色透明,所以,应该选用鸭蛋清。
2.鸭蛋清较稠,可适当加清水调稀,并充分搅拌均匀。
3.先将石头浸湿,用拧干的湿帕擦去石表的浮水,再用软毛刷蘸上蛋清均匀地涂于石表。(全干的石头不易均匀涂抹)
4.先刷石头的背面,晾上一至二小时,待其干定后,再刷主观赏面。
 

类别:石乡动态 |评论(6) |浏览(113)
长江画面石:巴黎圣母院
2009-10-09 15:53

命名:巴黎圣母院
石种:长江石
规格:22*18*12cm
产地:四川长宁二码头(渔家湾)
出水时间:2006年10月6日
收藏者:赵育和
[美石导游]:这是一枚长江白芙类石,又称炭画石、炀画石。画面上的耸立的建筑群全是西方哥特式风格。很容易让人联想到雨果的小说名著《巴黎圣母院》中巴黎圣母院的场景,十分神似,天公造物,自然造化就这么神奇!
this is yangtze river bai fushi, also calls the charcoal drawing stone, yang the picture stone. in the picture towers the architectural complex is the western gothic style style. very easy to let the person association gugo novel famous work "the notre dame cathedral" the notre dame cathedral scene, ten lose concentration resembles, the god divine creative force, the natural good fortune such is mysterious!
哥特式建筑
配诗:赵育和
夜色开始降临
蔚蓝色天幕上    星星们
切切私语
哥特式尖顶
以一种绝对海拔
擎起夜的神秘
在更高
更远的地方
一群快乐的小精灵
正静静地飞向哥特式
熟睡的童话中

类别:美石导读 |评论(7) |浏览(111)
古诗《寻隐者不遇》诗意在长江奇石上的完美呈现
2009-10-07 18:42

(1) 类 别:  画面类
(2) 题 名:  【松下问童子】
(3) 石 种:  长江画面石
(4) 产 地:   四川省纳溪县大渡口中坝
(5) 尺 寸:   19×18×8cm
(6) 收藏者: 赵育和
[赏石导游]:朋 友们,您瞧:一棵巨大的松树,从画面的中部向左面稍稍倾斜。松下三个人物影象清晰可见。松树树干粗大,显出苍劲;而那清晰可见的松树皮,以及那稀疏的树 冠,更给人一种沧桑之感。巨松的根部直入大地,仿佛与那厚厚的岩石是一个整体,使这棵倾斜的大松有了巨大永恒的定力。这不禁让人联想到我们中华民族悠久深 厚的文化基础。
你看,松下那个矮小的应该是一个孩子。他正在玩得高兴吧,这时来了一个人,他或许就是诗人李白。他正向那个孩子打听深山中修道炼丹的老和尚。这时又来了一 个人。如果时空真的会倒流,那他很可能是贾岛,当然也许是又一位无名高人,也要去造访隐于深山中的另一高人……他,他们也正想向这个孩子打听路程。结果却 不期遇上了前去求仙访道的李谪仙。一棵千年古松——不,也许是上万年吧!这棵古松就有了一种特别厚重的凝聚力。
松下问道
配诗:赵育和
古松劲参天,深涧寂无眠。
低头见童子,抬头遇谪仙。
华夫赏评:粗旷的线条构成细腻丰富的画面,淋漓酣畅的墨色泼出幻化幽远的意境。此石画面自然、清新、和谐,墨色浓淡相宜,疏密相间,层次丰富。其人物、古松相映成趣,形神俱全,此石将“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处”的意境表现得淋漓尽致,佳品。
金沙江赏评:色彩鲜明,层次有变化,有云山深处的意境。古朴巨大的松树倾斜丶粗枝叶茂,增添了无限的生机勃勃。画面人物有高与短的对比,地上坐着一位调皮可爱的小玩童和站立两位大人,似乎在问松下童子,言师采药去。。。。。。意境更显的生动逼真。
云心吟曲赏评:古朴凝重,各位老师的赏析都非常的经典,学习了。
白云赏评:古色古香的背景,深褐色组合了一幅悠远的意境来。“言师采药去”千年的意赏了千年,经久不衰。难得的佳品了。
沧海一石叟赏评:画面中古松遒劲有力,苍松间依稀可见一只白鹤翩翩起舞,自古就有松鹤延年一说,树下又见童子,又为美石增色不少,难得难得!

类别:传世收藏经典鉴赏 |评论(7) |浏览(503)
传世收藏经典:“竹”报平安
2009-10-06 20:38

(1) 类 别:  画面类
(2) 题 名:  【竹报平安】
(3) 石 种:  长江画面(文字)石
(4) 产 地:   四川省江安县阳春坝*鸡翅膀
(5) 尺 寸:   25×23×9cm
(6) 收藏者: 赵育和
[赏析]:这是一枚题名为竹报平安的长江纯天然画面石。此枚奇画面石令人称奇石之处,是在黑色为底色上面鬼使差地惊现出一个由白色石英构成的一个清晰的中国汉字“竹”字。这个“竹”字不但笔画分布均匀,而且方方正正,连间架结构也与汉字书法要求神合。其每一笔每一画又都富于粗细轻重的变化。正这些特点使这个“竹”字无论从局布欣赏,还是从整体来欣赏都符合中国传统书法的古朴遒劲。的确是极为难得的一枚文字石,堪称一枚顶尖精品文字奇石。
为什么命名为“竹报平安”呢?原来,在我国殷商时代,用竹简写的书叫"竹书",用竹简写的信叫"竹报"。因此“竹报平安”,用以指“平安家信”。因这枚奇石上的“画面”为一“竹”字,因此按中国传统赏石思维方式,收藏者便以“竹报平安”名之,以取其吉祥之意。

配诗:赵育和
站立着
并且成为一道道墙垣
蜀南民居就有了
遮风挡雨的背景
竹的善良
与坚韧
更是把蜀南民居
从外到内
装修得无可挑剔
竹子
普通的群居植物
集体的力量
与智慧
是竹筷以寓言的方式
高高举起的圣火
天下奇石论坛专家点评集萃
金沙江赏评:太难得的一枚文字石
石翁赏评:光饰竹径,竹径雅韵。
沧海一石叟赏评:的确是奇奇古怪,画面简洁明了,竹字干干净净,清清楚楚,对比强烈,呼之欲出。在文字石中堪称极品!
毛毛赏评:"竹“,十分难得的文字石!
白云赏评:石形对比都不错,文字也较大气。难得的文字石。
华夫赏评:竹无俗韵,梅有奇香,矫健浑朴,清新姿肆,好竹字。
相关链接:
我国人民历来喜爱竹子。竹子在中国历史文化发展和精神文化形 成中所产生的巨大作用,竹子与中国诗歌书画和园林建设的源远流长的关系,中国不愧被誉为"竹子文明的国度"。没有哪一种植物能够像竹子一样对人类的文明产 生如此深远的影响,我们把竹子给人类物质文明和精神文明带来的作用和影响,称为竹文化。
一、 竹子与中国历史
西安半坡村的仰韶文化遗址中出土的陶器上可辨认出"竹"字符号,说明竹子已为古代先民对竹的研究和利用。在7000年前的河姆渡原始社会遗址内也发现了竹 子的实物。 我国商代已知道竹子的各种用途,其中之一就是用作竹简,即把字写在竹片上,把它们用绳子串在一起就成了"书"。竹简和木简为我们保存了东汉以前的大批珍贵 文化遗产。明代《天工开物》详细记载了用竹纸造的历史。用竹造纸,标志着我国古代造纸技术的巨大发展和成就,促进了中国文化的繁荣。从竹简开始到竹纸出 现,竹子在文化发展史上始终占有重要地位,对保存人类知识、形成中化民族源远流长、光辉灿烂的历史文化具有极为重大作用
二、 竹子与儒家精神文化
在我国源远流长的文化史上,松、竹、梅被誉为"岁寒三友",而梅、兰、竹菊被称为"四君子",竹子均并列其中,可见竹子在古代文化人心中占有重要地位。它 坦诚无私,朴实无华,不苛求环境,不玄耀自己,默默无闻地把绿荫奉献给大地。它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财 富,也正是竹子特殊的审美价值所在。古代文人把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌,如虚心、气节等,被列入人格道德美的范畴,其内涵已形 成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。
苏东坡说"宁可食无肉,不可居无竹"。
三、 竹子与中国诗画
青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客,他们面对竹子有感而发,创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画,形成了中国竹文化的一个重要组成部分。 我国第一部诗歌总集《诗经》中就有大量写竹的诗,如《诗·卫风淇奥》曰:"瞻彼淇奥,绿竹猗猗"。
我国传统的绘画艺术自古就重视画竹。竹子高尚的精神风貌和特殊的审美价值,不但激发艺术家的创作灵感,而且也成为艺术家推崇的楷模。 画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位,中唐时期,竹已形成专门的绘画题材;北宋文同开创了"湖州竹派",被后世人尊为墨竹绘画的鼻祖;元代的柯九 思、高克恭、倪瓒,明代的王绂、夏昶、徐谓,清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕,都是树一代画竹新风的画竹大量,促进了画竹艺术的发展,对画竹技法和理论 的发展以及完善作出了重要的贡献。时至今日,中国的画竹艺术仍保持长盛不衰的势头,当是中国特有的文化现象。
唐代画竹已经盛行,国画中的墨竹就是唐代创始的。宋代以后画竹更具成就。画竹名家层出不穷。大诗人苏东坡是画竹的艺术大师,他的次子苏过是画竹名手,他的 至友文与可也是画竹的大家,在画竹方面有高超的技艺。苏东坡关于"胸有成竹"的绘画理论,为千古墨竹画家所趋尚,传统绘画创作所遵循,他的那幅被称为奇作 的《墨竹图》,能得"富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成"的绰约风姿。他的著名文章《文与可画赏笛谷偃竹记》是一篇传颂千古的佳作,文章说:" 画竹必先得成竹于胸中"。
"扬州八怪"的异军突起又为画竹开创了前所未有的局面。我国绘画的传统要求是真实地反映自然景物的客观形态,郑板桥画竹则不但表现了客观对象的天然特征, 而且表现了作者的人格、思想和对社会的态度。他不仅留有许多绝妙的翠竹图,还留下了《题画竹六十九则》,他赞美"竹君子、石大人、千岁友、四时春"。 竹子还是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分。
而以竹子为材料制作的盆景从宋代的诸多名人画卷上可以见到,到明清年间,"岁寒三友"类盆景广为流传。《考盘余录》、《群芳谱》等都对竹子盆景的制作、欣赏进行了介绍。中国盆景一直被称作"无声的诗,立体的画",倍受东西方人民的喜爱。

类别:传世收藏经典鉴赏 |评论(6) |浏览(117)
张志和诗意惊现长江画面石上——西塞山前白鹭飞
2009-10-05 11:14

(1) 类 别:  画面类
(2) 题 名:  【西塞山前白鹭飞】
(3) 石 种:  长江画面石
(4) 产 地:   四川江安阳春坝(黄角碛)
(5) 尺 寸:   23×18×9cm
(6) 收藏者: 赵育和
[美石导游]:
张志和诗意尽显长江画面石上——西塞山前白鹭飞
大山沉稳而静穆;白鹭灵动而翩然。
桃花在山歌的悠长中谢了又开,鱼儿在流水的涨落中瘦了又肥。
青青的箬笠,绿绿的蓑衣,已然多余。
微风中,细雨醉酒一般,脚步歪歪斜斜。
一位老友,携着他的影子一头撞进诗歌的森林。
塞外苍山远,翩然白鹭飞。
一行白鹭以苍山为背景而飞翔,反差明显,气韵生动。如果只有一架大山,沉稳固然是沉稳,静穆固然也静穆。但那就缺生气,就失了平衡,就没了和谐。现在好 了,你看,一排白鹭,翩然而至。青山更青了,大山更大了,沉稳中不泛轻捷,静穆中透出灵动。平衡与和谐失而复得!生机盎然了。然而,如何珍惜和保持这失而 复得的平衡与和谐,还须要我们生出一双双洁白有力的翅膀!

类别:传世收藏经典鉴赏 |评论(9) |浏览(126)
戏水鸳鸯
2009-10-04 14:44

命名:戏水鸳鸯
石种:长江石
规格:15*22*8cm
产地:四川江安阳春坝(黄角碛)
出水时间:2009年9月20日
发现者:陈远林
收藏者:赵育和
[美石导游]:在青色的背景上,由白色石英圈勾画而成的一 双戏水的鸳鸯。看它们正欢乐地在水面尽情地游戏。左面的一只应该是雄鸳鸯吧,你看它长长的脖子尽量向右面的那只鸳鸯伸过去,极亲爱地抚摸着右面这只鸳鸯 (这只应该是雌鸳鸯了!)。这只鸳鸯呢,也许是想更加撩起左面那只鸳鸯的激情吧!它于是虚晃一下之后,就迅即把头埋进了水下,静静地等待雄鸳鸯的进一步地 亲密行动……
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鸳鸯最有趣的特性是“止则相耦,飞则成双”。千百年来,鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征,也是中国文艺作品中坚贞不移的纯洁爱情的化身,备受赞颂。
以鸳鸯比作夫妻,最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗,诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句,赞美了美好的爱情,以后一些文人竟相仿效。
崔豹的《古今注》中说:“鸳鸯、水鸟、凫类,雌雄未尝相离,人得其一,则一者相思死,故谓之匹鸟。”
李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游,有宛在水中央之意也。或曰:雄鸣曰鸳,雌鸣曰鸯。”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来,取此鸟“止则相偶,飞则相双”的习性。

自古以来,在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中,都含 有男女情爱的意思,“鸳鸯戏水”更是我国民间常见的年画题材。基于人们对鸳鸯的这种认识,我国历代还流传着不少以它为题材的,歌颂纯真爱情的美丽传说和神 话故事。晋干宝《搜神记》卷十一《韩 妻》中就有这样的记载:古时宋国有个大夫名韩 ,其妻美,宋康王夺之。 怨,王囚之。 遂自杀。妻乃阴腐其衣。王与之登台,自投台下,左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:愿以尸还韩氏,而合葬。王怒,令埋之二冢相对,经宿,忽有梓木生二冢 之上,根交于下,枝连其上,有鸟如鸳鸯,雌雄各一,恒栖其树,朝暮悲鸣,音声感人。

类别:美石导读 |评论(10) |浏览(166)
长江画面石:青城天下幽
2009-10-03 09:01

命名:青城天下幽
石种:长江石
规格:12*10*5cm
产地:四川江安强壮陡坎子
出水时间:2004年10月11日
发现者:赵育和
收藏者:赵育和
[赏石导游]:一幅十分典雅的水墨山水画。前山、后山,层次分明。山间植被郁郁葱葱,尽显出青城山之幽!细赏前景,还可约略欣赏到浓缩的宝瓶口分流的内外江和岷江……

类别:精品欣赏 |评论(5) |浏览(78)
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赵育和
回复玩石玩家老玩童:谢谢欣赏
玩石玩家老玩童
神秘的符号
赵育和
回复咸阳石蒙:谢谢老师赐诗。问好咸阳石蒙老师!
墨云轩主
回复赵育和:问您早安。。七一快乐。。。黄金台▉▉▉▉ 墨雲軒主
赵育和
回复墨云轩主:谢谢朋友心中挂念,谢谢朋友常来指导。向朋友学习。
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