偶看新闻皮肤银屑病怎么引起的:古劳咏春拳控制法
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 07:54:27
作者：佚名 文章来源：格斗吧
李小龙认为，远距离格斗，优势通常在防御一方，因为防御的一方有充足的时间做好准备，来反击对手。李小龙所说的防御即技击中的控制能力，也就是截击能力，是每一种拳法都应具备的。咏春拳控制能力较强，原因大概是咏春拳为女子所创。在冷兵器时代，强人四起，女子要在社会上立足而不受人侵犯，则需根据自身特点有效地保护自己。不论对方如何进攻，或擒、或摔、或放、或击，都能自然反应，借势打势、借力打力、以小胜大、以弱胜强。咏春拳正是这样一种对技术要求很高、技击性很强的拳种。从咏春拳的外形架构以及各种技法的发力，足可以看到女子习拳的影子。
据说，咏春拳是五枚师太集少林技击之大成而创立的。严咏春跟她学得此拳，后加以发展，使咏春拳更适合女子所用。后人把此拳称为咏春拳，意在纪念严咏春。咏春拳搏击如蛇鹤相斗，防之似蛇灵变缠绕，攻之似鹤快速勇猛，如虎扑食，速制而食之。古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫，是少林派中较难的拳种。我曾研习过五六种咏春拳，虽然练习方法有所不同，但各种动作变化、技法、拳理、拳法基本相近。除古劳咏春拳外，其它咏春拳都有套路练习，都有小念头、寻桥、标指三个套路的练习，只是名称有所不同。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”，鹤山古劳咏春拳则称为“小连头”。广州咏春称“寻桥”为“沉桥”。叶问传授的咏春寻桥，从动作上分析：小念头是筑基之法，寻桥是主防手控制之法，标指是控制进攻的高级手法，木人桩则是咏春拳中集大成之法。其实，三套拳和木人桩都有严密的控制之法，拳诀曰：“打即制，防即打”即指此。
古劳咏春拳，叶问传授的咏春拳，彭南早期传授的咏春拳(后为彭氏咏春拳)等均是宗师梁赞所授之拳种。米机王之蛇形七宗咏春拳则是后期创立的。彭南的咏春拳应是结合太极拳的原理加以发展而创立的。古劳咏春拳和梁挺先生传授的咏春拳，以及阮其山传授的咏春拳，基本保持了原来的练法，不同的是发展了远距离的擂台式自由打法的练习。古劳咏春拳没有套路练习，只有二十多个散手动作的十多个对拆法，是宗师梁赞花甲之年返古劳村传授给家乡人的拳法。从各门咏春拳的木人桩和双刀技法招式上分析，古劳咏春拳大部分散手动作同其它咏春拳用法是一样的，只是在对练中多了肘法还原对拆，太极拳的单、双推手和低桩对拆法，并要求习者如打太极拳一样意紧形松、先慢后快，把每一个动作练至准确无误、熟能生巧、巧能生精后，加入本门手法和其它手法训练，达于灵变。古劳咏春拳每一组对拆都是对实作功夫的灵变深造，也就是说，组组对拆都是自由技法之再造。速度则视功力进展而变。对拆的过程则是练意、练气、练技、练劲、练外抗能力和手、身、步合一灵变的过程。练的时间越长，功底越深，技法越精。由于古劳咏春拳长桥手、中桥手、肘法和推手等都是近身技法，故在近距离的对垒中，其控制能力和击放能力得到充分发挥，犯则立仆。本门拳、桥、掌、指、膀五个部分的训练，应结合二十多个散手动作，在原来对拆基础上进行筋骨屈伸的弹制、弹击发力，使出手快疾凶猛，反弹而出。此时应是以意催形，又以形催劲制击。功底越深，气之激越大，劲力越猛，久练则形成自然反应，适合远、近距离的不同打法。
劲力运用如能做到在技击中有效地控制，则须在对拆中训练出一种密而不漏的防制技法，这种技法是由内静练至外静(慢)。所以初练古劳咏春拳时，要求习者口微合，以鼻呼吸，对拆时动作要缓慢。把每一个动作做准后，意想掌桥粘跟着对方而留送。双方对拆用力应是不丢不顶，着着还原。这种定步扎二字钳羊马的练劲(气)、练技过程是从缓慢逐步过渡到实作技击的长时间过程。通过对拆练习，激发人体内的潜能，保持气之荡荡不息，技击时做到劲力绵绵不断、马步坚实、呼吸自然、神不散、体不倦自然灵变。
通过对拆训练能使练习者不断提高实作控制能力，下面简单介绍本门三节控制手法：手为首节，身为中节，脚为根节；手之掌为首节，桥为中节，肩为根节；头为首节，胸为中节，腰为根节；脚掌为首节，小腿为中节，大腿、胯为根节。三节控制均有左右、高低、前后、横斜之用，用之得法在于随机应变。随机应变即通过对拆达到熟能生巧、巧能生精、精神入化、随心所欲。手之三节控制则有上、中、下三路用法。上路对拆手法有小念头、中膀、鹤顶手、上勾手、拦撑掌、八挂、叶掌等；中路有大膀手、八挂掌、下拦撑掌、叶掌、下勾手、二龙挣珠、推手等对拆；下路有撑鸡脚、大膀手、跪马捶、下勾手、八挂掌等。古劳咏春拳除了撑鸡脚和跪马捶是下路攻防动作外，本门的所有长桥手动作均可以马步变化直接防制下路，只要习者多练则可严密控制。身之三节控制主要是避开对方上、中、下三路的来势，配合手的技法而制击(放)之(包括脚之制击)。身之防制有左右、前后侧身、小环魂左右、前后侧头。有左、右、后小环魂腰和大环魂腰。
练习三节截制法(控制法)，从动作去理解，是要求习者通过密集防制而达于法。这种法是随心所欲的，而非固定的。也就是说，在技击中只要随便用一个动作，就可控制对方上、中、下三路的来势。如在实作中以拦撑掌进攻对方：运动中对方突然起直蹬脚，我则变下撑掌弹击其大腿内上侧部位(另一只手弹撑亦可)。这样除练就快速反应外，还可以保证自身重心不变及撑击效果，但此时须配合身马变化(高低)。如欲使这种有效的打法适应远近距离而用，则须具备意控能力。远距离的意控着重下路的腿击，要注意控制其势和点，如擒贼先擒王一样。所谓势就是来势，即视对方来势之重心变化而变，可充分利用本门对拆中的近面而转之法控之。这种迎面而转之意控并非在远距离跟着对方转，而应在接近对方攻击距离时迎面而转，这和引敌误途、先发制人是另一回事。所谓点就是对方的手中节、根节之部位。脚之点应是小腿部位，大腿、胯部均为意控的截制之位
。一旦达攻击距离，意控变为截制其脚或膝便可。意控脚微动即对方脚向上、向下微动，也就是膝动，通常以脚弹击时，一脚微下沉曲膝助支点发力，另一脚促膝发力截击。如能在技击中意念微动，截制在点，掌握好攻击距离，即可做到我顺人背，犯则立仆、先发制人。李小龙认为“进攻是最好的防御”就是这个道理。李小龙的见解是十分有哲理的，他提示人们在对垒中要视对方的实力、环境、人数而应变。要根据自己掌握技术的程度而运用。也就是说，只有充分掌握远、近距离的控制能力，才可先发制人，否则可能被伤或两败俱伤。同样，技击中的不招而打、连招带打，都要具备全面的控制能力，才能得法。
“接手发劲如电击，一触即发败敌顽”的打法同样应具备全面控制局面的能力和技术。这种功夫若无数十年的朝夕苦练和明师指导，恐怕一辈子都无法获得。
中华武术精深莫测，能人之外有能人。只要诚心去学练，融会贯通，再加上合理而科学的方法，终究会有所成就
李小龙认为，远距离格斗，优势通常在防御一方，因为防御的一方有充足的时间做好准备，来反击对手。李小龙所说的防御即技击中的控制能力，也就是截击能力，是每一种拳法都应具备的。咏春拳控制能力较强，原因大概是咏春拳为女子所创。在冷兵器时代，强人四起，女子要在社会上立足而不受人侵犯，则需根据自身特点有效地保护自己。不论对方如何进攻，或擒、或摔、或放、或击，都能自然反应，借势打势、借力打力、以小胜大、以弱胜强。咏春拳正是这样一种对技术要求很高、技击性很强的拳种。从咏春拳的外形架构以及各种技法的发力，足可以看到女子习拳的影子。
据说，咏春拳是五枚师太集少林技击之大成而创立的。严咏春跟她学得此拳，后加以发展，使咏春拳更适合女子所用。后人把此拳称为咏春拳，意在纪念严咏春。咏春拳搏击如蛇鹤相斗，防之似蛇灵变缠绕，攻之似鹤快速勇猛，如虎扑食，速制而食之。古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫，是少林派中较难的拳种。我曾研习过五六种咏春拳，虽然练习方法有所不同，但各种动作变化、技法、拳理、拳法基本相近。除古劳咏春拳外，其它咏春拳都有套路练习，都有小念头、寻桥、标指三个套路的练习，只是名称有所不同。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”，鹤山古劳咏春拳则称为“小连头”。广州咏春称“寻桥”为“沉桥”。叶问传授的咏春寻桥，从动作上分析：小念头是筑基之法，寻桥是主防手控制之法，标指是控制进攻的高级手法，木人桩则是咏春拳中集大成之法。其实，三套拳和木人桩都有严密的控制之法，拳诀曰：“打即制，防即打”即指此。
古劳咏春拳，叶问传授的咏春拳，彭南早期传授的咏春拳(后为彭氏咏春拳)等均是宗师梁赞所授之拳种。米机王之蛇形七宗咏春拳则是后期创立的。彭南的咏春拳应是结合太极拳的原理加以发展而创立的。古劳咏春拳和梁挺先生传授的咏春拳，以及阮其山传授的咏春拳，基本保持了原来的练法，不同的是发展了远距离的擂台式自由打法的练习。古劳咏春拳没有套路练习，只有二十多个散手动作的十多个对拆法，是宗师梁赞花甲之年返古劳村传授给家乡人的拳法。从各门咏春拳的木人桩和双刀技法招式上分析，古劳咏春拳大部分散手动作同其它咏春拳用法是一样的，只是在对练中多了肘法还原对拆，太极拳的单、双推手和低桩对拆法，并要求习者如打太极拳一样意紧形松、先慢后快，把每一个动作练至准确无误、熟能生巧、巧能生精后，加入本门手法和其它手法训练，达于灵变。古劳咏春拳每一组对拆都是对实作功夫的灵变深造，也就是说，组组对拆都是自由技法之再造。速度则视功力进展而变。对拆的过程则是练意、练气、练技、练劲、练外抗能力和手、身、步合一灵变的过程。练的时间越长，功底越深，技法越精。由于古劳咏春拳长桥手、中桥手、肘法和推手等都是近身技法，故在近距离的对垒中，其控制能力和击放能力得到充分发挥，犯则立仆。本门拳、桥、掌、指、膀五个部分的训练，应结合二十多个散手动作，在原来对拆基础上进行筋骨屈伸的弹制、弹击发力，使出手快疾凶猛，反弹而出。此时应是以意催形，又以形催劲制击。功底越深，气之激越大，劲力越猛，久练则形成自然反应，适合远、近距离的不同打法。
劲力运用如能做到在技击中有效地控制，则须在对拆中训练出一种密而不漏的防制技法，这种技法是由内静练至外静(慢)。所以初练古劳咏春拳时，要求习者口微合，以鼻呼吸，对拆时动作要缓慢。把每一个动作做准后，意想掌桥粘跟着对方而留送。双方对拆用力应是不丢不顶，着着还原。这种定步扎二字钳羊马的练劲(气)、练技过程是从缓慢逐步过渡到实作技击的长时间过程。通过对拆练习，激发人体内的潜能，保持气之荡荡不息，技击时做到劲力绵绵不断、马步坚实、呼吸自然、神不散、体不倦自然灵变。
通过对拆训练能使练习者不断提高实作控制能力，下面简单介绍本门三节控制手法：手为首节，身为中节，脚为根节；手之掌为首节，桥为中节，肩为根节；头为首节，胸为中节，腰为根节；脚掌为首节，小腿为中节，大腿、胯为根节。三节控制均有左右、高低、前后、横斜之用，用之得法在于随机应变。随机应变即通过对拆达到熟能生巧、巧能生精、精神入化、随心所欲。手之三节控制则有上、中、下三路用法。上路对拆手法有小念头、中膀、鹤顶手、上勾手、拦撑掌、八挂、叶掌等；中路有大膀手、八挂掌、下拦撑掌、叶掌、下勾手、二龙挣珠、推手等对拆；下路有撑鸡脚、大膀手、跪马捶、下勾手、八挂掌等。古劳咏春拳除了撑鸡脚和跪马捶是下路攻防动作外，本门的所有长桥手动作均可以马步变化直接防制下路，只要习者多练则可严密控制。身之三节控制主要是避开对方上、中、下三路的来势，配合手的技法而制击(放)之(包括脚之制击)。身之防制有左右、前后侧身、小环魂左右、前后侧头。有左、右、后小环魂腰和大环魂腰。
练习三节截制法(控制法)，从动作去理解，是要求习者通过密集防制而达于法。这种法是随心所欲的，而非固定的。也就是说，在技击中只要随便用一个动作，就可控制对方上、中、下三路的来势。如在实作中以拦撑掌进攻对方：运动中对方突然起直蹬脚，我则变下撑掌弹击其大腿内上侧部位(另一只手弹撑亦可)。这样除练就快速反应外，还可以保证自身重心不变及撑击效果，但此时须配合身马变化(高低)。如欲使这种有效的打法适应远近距离而用，则须具备意控能力。远距离的意控着重下路的腿击，要注意控制其势和点，如擒贼先擒王一样。所谓势就是来势，即视对方来势之重心变化而变，可充分利用本门对拆中的近面而转之法控之。这种迎面而转之意控并非在远距离跟着对方转，而应在接近对方攻击距离时迎面而转，这和引敌误途、先发制人是另一回事。所谓点就是对方的手中节、根节之部位。脚之点应是小腿部位，大腿、胯部均为意控的截制之位
。一旦达攻击距离，意控变为截制其脚或膝便可。意控脚微动即对方脚向上、向下微动，也就是膝动，通常以脚弹击时，一脚微下沉曲膝助支点发力，另一脚促膝发力截击。如能在技击中意念微动，截制在点，掌握好攻击距离，即可做到我顺人背，犯则立仆、先发制人。李小龙认为“进攻是最好的防御”就是这个道理。李小龙的见解是十分有哲理的，他提示人们在对垒中要视对方的实力、环境、人数而应变。要根据自己掌握技术的程度而运用。也就是说，只有充分掌握远、近距离的控制能力，才可先发制人，否则可能被伤或两败俱伤。同样，技击中的不招而打、连招带打，都要具备全面的控制能力，才能得法。
“接手发劲如电击，一触即发败敌顽”的打法同样应具备全面控制局面的能力和技术。这种功夫若无数十年的朝夕苦练和明师指导，恐怕一辈子都无法获得。
中华武术精深莫测，能人之外有能人。只要诚心去学练，融会贯通，再加上合理而科学的方法，终究会有所成就