各种狐狸图片大全:图说中国历代君主帝王292——明朝明熹宗朱由校

明熹宗明熹宗朱由校（公元1605－1627年），明末皇帝。 姓名 朱由校 庙号 明熹宗 谥号 达天阐道敦孝笃友
章文襄武靖穆庄勤
悊[1]皇帝 陵墓 德陵 政权 明朝 在世 1605年－1627年 在位 1620年－1627年 〔23岁〕 年号 天启 1620年阴历九月—1627年阴历八月在位，年号天启（1621—1627年），故又称天启帝。

朱由校，即明熹宗。明朝皇帝（1620～1627）。光宗长子。光宗即位不及一月，服“红丸”而死。泰昌元年（1620）九月，继立为帝，次年改元天启。神宗晚年，因继嗣问题政治风波频起，已有"梃击案"在前。光宗死，"红丸案"又起，继而朝臣恐熹宗生母选侍李氏操纵朝政，迫令移出乾清宫，又构成“移宫案”。总称“三案”。不久成为魏忠贤迫害东林党人的口实。明亡国前后朝廷政治风波多与此相关，一直延续到南明朝。

熹宗即位时年16岁，委信乳母客氏，封为奉圣夫人，又晋升与客氏私情密切的内监魏忠贤为司礼监秉笔太监。熹宗性喜"椎凿髹漆"之事，每当引绳削墨，热衷于木工时，忠贤即奏事，熹宗厌烦，就全权交付忠贤处理，由此得专擅威福，明宦官专权至此达到顶峰。

在位八年，清兵威胁日大，边境形势紧张。由神宗朝发展而来的党争门户更趋恶劣，言官居中借谏劾兴风作浪，大坏朝政。王化贞、熊廷弼因广宁（今辽宁北镇）失陷，均入狱论死。廷弼有胆略，擅战守，守边有功，其死于言官论劾时人冤之。后又撤罢孙承宗，以高第代为辽东经略。高尽弃关外各城，幸袁崇焕坚守宁远二城。边将动辄受朝廷大臣，特别是言官的掣肘，此风一开，到崇祯朝更是炽烈，导致对清战争一败再败，直至清兵入主中原。

父：明光宗朱常洛

母：王才人，初为东宫选侍，1605年封才人，1619年殁，及熹宗继位，追上尊号曰孝和太后，迁葬庆陵。

乳母：客氏，本为保定府定兴县民侯二之妻，万历中，入宫哺育皇长孙。天启初封为奉圣夫人。每在宫中肆淫横行，后妃多遭其毒手。魏忠贤得势，实因客氏，二人狼狈为奸，贻害无穷。崇祯继位，令出宫。三月而论罪，下浣衣局，笞死。

后妃：懿安皇后张氏：约公元1606—1644年，开封人，生员张国纪女。传说名嫣，小字宝珠，于信史无考。1621年，以国色入选，册为皇后。性严正，对熹宗多有规劝。厌恶客魏专权，不假以辞色，曾欲将客氏绳之以法，被忌恨。曾有孕，客魏买通宫人使她流产，从此不育。客魏犹恨之，唆刘志选使劾后父张国纪，诬后非国纪亲生，几乎倾摇中宫。熹宗病重，张皇后力挫客魏阴谋，传旨令信王嗣位。崇祯朝，上徽号曰懿安，居慈庆宫。崇祯帝于朔望及皇嫂千秋，必衣冠朝谒，礼敬如母后。1644年，甲申国变时，自缢殉国。《明史》《懿安后事略》《霜猿集》皆载人亲见其死。清兵入关，合葬于熹宗德陵。

任皇贵妃：原封容妃 任容妃生献怀太子朱慈炅 国亡后冒充已殉节的懿安皇后，招摇诓骗，颇惑人视听，以至明末笔记所载张皇后下落事多失实，《甲申纪事》甚至谓张后迎降李自成，贺宿著《懿安后事略》为之力辩。

范皇贵妃：原封慧妃 范慧妃生悼怀太子朱慈

张裕妃：裕妃以直烈忤客魏，被幽闭于冷宫中断绝饮食，至活活饿死，死时尚身怀有孕。

成妃：生一女，早逝。成妃曾利用侍寝之机替范妃向皇帝求情，不料因此招来客魏的忌恨，被幽闭在长春宫中断绝饮食，幸好成妃早有预料，先在檐瓦中藏有食物，方才免过一死。仍获严谴，崇祯初，恢复位号。

冯贵人：因谏罢内操为客魏所忌，矫旨赐死。

子女：

长子朱慈燃，怀冲太子，生母不详，早夭

次子朱慈  ，悼怀太子，母皇贵妃范氏，早夭

三子朱慈炅，献怀太子，母皇贵妃任氏，早夭

长女，早夭

次女，早夭

兄弟：

简怀王朱由学  齐思王:朱由楫   怀惠王:朱由模   湘怀王:朱由栩   明思宗（信王）：朱由检   惠昭王：朱由橏

明熹宗朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝，他心灵手巧，对制造木器有极浓厚的兴趣，凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类的木匠活，他都要亲自操作，他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。史书上记载：明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。熹宗便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕镂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。明熹宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，动作亦很惟妙惟肖。熹宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购买，熹宗更加高兴，往往干到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。熹宗的漆工活也很在行，从配料到上漆，他都自己动手，并喜欢创造新花样，让身旁太监们欣赏评论。熹宗还喜欢在木制器物上发挥自己的雕镂技艺，在他制作的十座护灯小屏上，雕刻着《寒雀争梅图》，形象逼真。《明宫杂咏》上有诗吟道：“御制十灯屏，司农不患贫。沈香刻寒雀，论价十万缗。”熹宗雕琢玉石，也颇精工，他常用玉石雕刻各种印章，赐给身边的大臣、宫监。

熹宗喜欢看傀儡戏，当时的梨园弟子用轻木雕镂成海外四夷、蛮山仙圣及将军士卒等形象。熹宗情绪高时，也施展自己的手艺，他做的木像男女不一，约高二尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人下面的平底处安一拘卯，用长三尺多的竹板支撑着。另外还有一个用大木头凿钉成的长宽各一丈的方木池，里面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周围用纱围成屏幕，竹板在围屏下，游移转动，这样就形成了水傀儡的戏台。在屏幕的后面，有一艺人随剧情将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧天。当时宫中常演的剧目有《东方朔偷桃》、《三保太监下西洋》、《八仙过海》、《孙行者大闹龙宫》等，均装束新奇，扮演巧妙，活灵活现。熹宗做得是如醉如痴，看得也是如醉如痴。每到冬季，西苑冰池封冻，冰坚且滑。熹宗便命一群太监随他一起玩冰戏。他亲自为自己设计了一个小拖床，床面小巧玲珑，仅容一人，涂上红漆，上有一顶篷，周围用红绸缎为栏，前后都设有挂绳的小钩。熹宗坐在拖床上，让太监们拉引绳子，一部分人在岸上用绳牵引，一部分人在床前引导，一部分人在床后推行。两面用力，拖床行进速度极快，瞬息之间就可往返数里。

除木工活外，熹宗还醉心于建筑，他曾在庭院中做小宫殿，仿乾清宫形式，高不过三、四尺，曲折微妙，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。熹宗喜欢踢球，常与太监在长乐宫打球，熹宗觉着玩起来不过瘾，就亲手设计，建造了五所蹴园堂。熹宗酷爱木工器作和建筑，还表现在对朝廷建筑工程的关心上，天启五年（1625年）到天启七年（1627年）间，明朝对太和殿、中和殿和保和殿进行了规模巨大的重造工程，从起柱、上梁到插剑悬牌，整个工程中熹宗都亲临现场。熹宗心灵手巧，亲手制作的娱乐工具颇为精巧。他用大缸盛满水，水面盖上圆桶，在缸下钻孔，通于桶底形成水喷，再放置许多小木球于喷水处，启闭灌输，水打木球，木球盘旋，久而不息，熹宗与妃嫔在一起观赏喝彩赞美。

熹宗好盖房屋，喜弄机巧，常常是房屋造成后，高兴得手舞足蹈，反复欣赏，等高兴劲过后，又立即毁掉，重新造新样制作，从不感到厌倦，兴致高时，往往脱掉外衣操作，“膳饮可忘，寒暑罔觉。”把治国平天下的事，早就抛到脑后，无暇过问。奸臣魏忠贤当然不会错过这个良机，他常趁熹宗引绳削墨，兴趣最浓时，拿上公文请熹宗批示，熹宗觉着影响了自己的兴致，便随口说道：“我已经知道了，你尽心照章办理就是了。”明朝旧例，凡廷臣奏本，必由皇帝御笔亲批；若是例行文书，由司礼监代拟批词，也必须写上遵阁票字样，或奉旨更改，用朱笔批，号为批红。熹宗潜心于制作木器房屋，便把上述公务一概交给了魏忠贤，魏忠贤借机排斥异己，专权误国，而熹宗却耳无所闻，目无所见，可叹他是一名出色的匠工，却使大明王朝在他这双巧手上摇摇欲坠。[1]

在明熹宗的父亲明光宗于公元1620年9月病死后，熹宗被宣布即帝位，但是抚养朱由校的皇妃李选侍以明熹宗生母早逝为由，将熹宗扣留。

群臣非常着急，纷纷上书请李选侍放还熹宗。但是李选侍根本不听，仍旧将新皇扣留，幸亏太监王安从大局出发，将皇子骗了出来，交给了群臣。

李选侍见此，就赖在乾清宫不走，以此要挟群臣给她皇太后的封号。按古制皇帝即位后，应该立即迁入乾清宫居住，但是无人奈何的了李选侍。劝李移宫的奏章如雪片飞来，李选侍根本不理。群臣终于被激怒了，杨涟代表众大臣向李选侍下达最后通牒，让她即日离宫，新皇朱由校也下旨，让李选侍移宫，加上大太监王安对李选侍百般威吓，李选侍只好带宫女灰溜溜迁出了乾清宫，9月庚辰日奉朱由校继位。第二年改年号为“天启”，是为大明熹宗皇帝。史称此事件为“移宫案”，为明朝宫廷三大案之一。

明熹宗即位后令东林党人主掌内阁、都察院及六部，东林党势力较大，公正盈朝。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙等许多正直之士在朝中担任重要职务，方从哲等奸臣已逐渐被排挤出去，吏制稍显清明。由于杨涟等人在帮助天启帝即位时尽心尽力，因此，天启帝对这些东林党人也是非常信任，言听计从。

在东林党人的辅佐下，朱由校在位初期他迅速提拔袁崇焕，天启二年(1622)下诏为张居正平反，录方孝孺遗嗣，优恤元勋，给予祭葬及谥号。在澳门问题上态度强硬，还与荷兰殖民者两次在澎湖交战，并且获胜。且有罢矿监，安抚辽东的之举。但是谁知不久之后就出了事。

这时的后宫之中，两颗毒瘤正在悄悄的生长。这两个毒瘤就是魏忠贤与客氏。魏忠贤原为一市井无赖，大字不识，却善于钻营，很快攀上了大太监王安的关系，并结识了当时还是皇太孙的天启帝，天启帝继位后，他的地位自然直线上升，升任司礼秉笔太监。客氏是天启帝皇帝的奶妈，其奸诈而贪权，客魏两人很快结成了同盟，成为了后宫不可一世的力量。王安等太监在后宫逐渐被排挤，客魏的权力覆盖了整个后宫。但魏忠贤并不满足，决心成为权倾朝野，名副其实的大太监。

一方面，魏忠贤引诱天启帝玩乐，使天启帝整日沉浸在木工活之中。另一方面，魏忠贤与朝堂上的一些文臣如崔呈秀之流相勾结，排挤东林党人，逐渐掌握了内阁和六部。魏忠贤常常趁天启帝在专心制作木器时启奏，这时天启帝总是厌烦地说：“朕知道了，你去照章办理就是了。”魏忠贤据此滥行赐赏，大施刑罚，造成空前的宦官专政。天启五、六年间，屡兴大狱，诬杀东林党人杨涟、左光斗、魏大中等，并毁天下东林书院。凡正直的大臣，都被以东林党的罪名惨遭横祸，东林党人被贬、被杀不计其数，其中最著名的当属杨涟、左光斗为首的东林六君子。天启六年，天启帝还命顾秉谦等人修《三朝要典》，为魏忠贤等歌功颂德。

以魏忠贤为首的阉党不仅残酷地排除异己，而且加深了对百姓的盘剥，使得民不聊生，政治极度黑暗，其时，国内土地兼并剧烈，苛捐杂税繁重，各种社会矛盾激化，这必然导致了人民的反抗。天启元年，白莲教在山东揭竿而起，奢崇明、安邦彦起事于西南，天启七年，国内还爆发了山东的徐鸿儒起义和陕西的王二之起义。

天启年间，明熹宗不但面临内忧，还有外患。山海关外，女真叛乱政权步步进逼。明熹宗却听信谗言，不辨是非，即位后罢免辽东经略熊廷弼，致使后金势力逐渐壮大，攻陷沈阳、辽阳，进逼宁远(今辽宁兴城)，辽东局势日趋严峻。天启元年(1621年)三月，为稳定辽东，明熹宗不得不再次起用熊廷弼为辽东经略。熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。明熹宗优柔寡断，没有主见，不对经、抚之争作出合理决断，以致后金军各个击破，攻陷广宁及其周围40余城。在阉党策划下，明熹宗杀了坚持正确方略的熊廷弼，忠臣良将孙承宗亦遭猜忌被革职，辽东战局陷于重重危机。同时，荷兰人于1624年登上台湾岛，大明王朝很快又失去了台湾。[2]

明熹宗-败亡之路   

公元1627年八月，天启帝在客氏、魏忠贤的陪同下到宫中西苑乘船游玩时，在桥北浅水处大船上饮酒。然后，又与王体干、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。

后来，尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。天启帝依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。

到了天启七年夏，天启帝的病更重了。八月十一日，他预感到自己来日不多，便召弟弟朱由检入卧房，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨召见信王，朕心甚悦，体觉稍安。”8月乙卯日，天启帝驾崩于乾清宫，终其一生。《明史卷二十二?天启帝本纪》评价说：熹宗“在位七年，妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”

朱由校死后葬于北京昌平德陵。庙号为熹宗，又称为天启皇帝。卒后谥号为“达天禅道敦孝笃友张文襄武靖穆庄勤悊皇帝”。天启帝专心致志地盖着他的“宫殿”，奸佞们却在悄悄地挖着他的墙脚，熹宗死后仅十多年，明朝就灭亡了。

明熹宗时，外有侵扰，内有明末起义，正是国难当头，内忧外患的时期。明熹宗却不务正业，不听先贤教诲去“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。

明熹宗不仅贪玩，而且还玩得很有“水平”，朱由校自幼便有木匠天份，他不仅经常沉迷于刀锯斧凿油漆的木匠活之中，而且技巧娴熟，一般的能工巧匠也只能望尘莫及。据说，凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭，都能够做出来。凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他部要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。据载：“斧斤之属，皆躬自操之。虽巧匠，不能过焉。”文献载其“朝夕营造”“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。

史书记载；明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。明熹宗经自己设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕搂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。

明熹宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，动作亦很惟妙惟肖。熹宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购买，天启帝更加高兴，往往下到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。

明熹宗的漆工活也很在行，从配料到上漆，他都自己动手，并喜欢创造新花样，让身旁太监们欣赏评论。明熹宗还喜欢在木制器物上发挥自己的雕镂技艺。在他制作的十座护灯小屏上，雕刻着《寒雀争梅图》，形象逼真。《明宫杂咏》上有诗吟道：“御制十灯屏，司农不患贫。沈香刻寒雀，论价十万缗。”天启帝雕琢玉石，也颇精工，他常用玉石雕刻各种印章，赐给身边的大臣、宫监。

明熹宗喜欢看傀儡戏，当时的梨园弟子用轻木雕楼成海外四夷、蛮山仙圣及将军士卒等形象。明熹宗情绪高时，也施展自己的手艺。他做的木像男女不一，约高二尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人下面的平底处安一拘卯，用长三尺多的竹板支撑着。另外还有一个用大木头凿订成的长宽各一丈的方木池，上面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周围朋纱囤成屏幕，竹板在围屏下，游移拽动，这样就形成了水傀儡的戏台。在屏幕的后面，有一艺人随剧情将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧大。当时宫中常演的剧目有《东方朔偷桃》《三保太监下西洋》《八仙过海》《孙行者大闹龙宫》等，均装束新奇，扮演巧妙，活灵活现。天启帝做得是如醉如痴，看得也是如醉如痴。

每到冬季，西苑冰池封冻，冰坚且滑。明熹宗便命一群太监随他一起玩冰戏。他亲自为自己设计了一个小拖床，床面小巧玲拢，仅容一人，涂上红漆，上有一顶篷，周围用红绸缎为栏，前后都设有挂绳的小钩，明熹宗坐在拖床上，让太监们拉引绳子，一部分人在上用绳牵引，一部分人在床前引导，一部分人在床后推行。两面用力，拖床行进速度极快，瞬息之间就可往返数里。整个工程中明熹宗都亲临现场。

明熹宗亲手制作的娱乐工具也颇为精巧。他用大缸盛满水，水画盖上圆桶，在缸下钻孔，通于桶底形成水喷，再放置许多小木球于喷水处，启闭灌输，水打木球，木球盘旋，久而不息，天启帝与妃嫔在一起观赏喝彩。有一次他做了个花园，里面的可以走路，鸟可以唱歌，水能流动。

除木工活外，天启帝还醉心于建筑。吴宝崖在《旷园杂志》中写到天启帝曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，小巧玲珑，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。天启帝喜欢蹋球，常与太监在长乐宫打球，天启帝觉着玩起来不过瘾，就亲手设计，建造了五所蹴园堂。天启帝酷爱建筑，还表现在对朝廷建筑工程的关心上，天启五年(1625)到天启七年(1627)间，明朝对太和殿、中和殿和保和殿进行了规模巨大的重造工程，从起柱、上梁到插剑悬牌，整个工程中天启帝都亲临现场。天启帝常常在房屋造成后，高兴得手舞足蹈，反复欣赏，等高兴劲过后，又立即毁掉，重新造新样制作，从不感到厌倦，兴致高时，往往脱掉外衣棵作，把治国平天下的事，早就抛到脑后，无暇过问。

面对这样的主子，奸臣魏忠贤当然不会错过这个良机，他常趁天启帝引绳削墨，兴趣最浓时，拿上公文请天启帝批示，天启帝觉着影响了自己的兴致，便随口说道：“我已经知道了，你尽心照章办理就是了。”正如所述：“当斫削得意之时，或有急切章疏，奏请定夺，识字女官朗诵职衔姓名毕，玉音辄谕王体乾辈曰：‘朕已悉矣！汝辈好为之。’诸奸于是恣其爱憎，批红施行。”

明朝旧例，凡廷臣奏本，必由皇帝御笔亲批；若是例行文书，由司礼监代拟批问，也必须写上遵阁票字样，或奉旨更改，用朱笔批，号为批红。天启帝潜心于制作木器房屋，便把上述公务一慨交给了魏忠贤，魏忠贤借机排斥异己，扩充势力，专权误国。而天启帝却耳无所闻，目无所见，可叹他是一名出色的工匠，却使大明王朝在他的这双手上摇摇欲坠。

就在整个大明王朝风雨飘摇的时候，一手制造了客魏专政的天启帝皇帝还在后宫玩乐，在盛夏季节，他喜欢穿上冬装，模仿明太祖雪夜戎装巡游，有时扮成宋太祖上台演戏，游山玩水。因嬉乐过度，酿成了一身的疾病，面无血色，虚弱乏力。[3]

明熹宗-文盲皇帝   

明天启帝朱由校是明光宗朱常洛的儿子、明神宗朱翊钧的孙子。因神宗在位时只顾自己寻欢作乐，无暇顾及皇太孙的读书问题，光宗又是一个短命的皇帝，因此，16岁的天启帝继位时，文化程度很低，堪称“文盲皇帝”。

由于没有文化，天启帝发布命令指示，只能靠听读别人的拟稿来决断。天启帝又不愿意全听别人摆布，往往不懂装懂，一纸草诏、半张上谕，经多次涂改，往往弄得文理不通，颁发出去，朝野人士看了啼笑皆非。

有一次，江西抚军剿平寇乱后上章报捷，奏章中有“追奔逐北”一句，原意是说他们为平息叛乱，四处奔走，很是辛苦。皇帝身边的一个叫何费的太监胸中也没有多少墨水，念奏章时，把“追奔逐”北读成“逐奔追比”。解释时，把“逐奔”说成是“追赶逃走”，把“追比”说成是“追求赃物”。天启帝听了大发雷霆。江西抚军不但未得到奖赏，反而受到“贬俸”的处罚。

一年，扶余、琉球、暹罗三国派使臣来进贡。扶余进贡的是紫金芙蓉冠、翡翠金丝裙，琉球进贡的是温玉椅、海马、多罗木醒酒松，暹罗进贡的是五色水晶围屏、三眼鎏金乌枪等。邦国的进贡，而且进的是贵重礼物，天启帝原本应隆重接待。在金殿上，尽管使臣递上的是用汉文写的奏章，宦官魏忠贤接了，由于也是目不识丁，忙转手递给天启帝，天启帝装模作样地看了半晌，把进贡的奏章当成是交涉什么问题的奏疏，不由大怒起来，将奏章往地下一掷，说：“外邦小国好没道理！”说罢拂袖退朝。

公元1627年八月，天启帝在客氏、魏忠贤的陪同下到宫中西苑乘船游玩时，在桥北浅水处大船上饮酒。 然后，又与王体干、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下 了病根，多方医治无效，身体每况愈下。

后来，尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。天启帝依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。

到了天启七年夏，天启帝的病更重了。八月十一日，他预感到自己来日不多，便召弟弟朱由检入卧 房，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨召见信王，朕心甚悦，体觉稍安。”8月乙卯日，天启帝驾崩于乾清宫，终其一 生。《明史卷二十二?天启帝本纪》评价说：熹宗“在位七年，妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”

朱由校死后葬于北京昌平德陵。庙号为熹宗，又称为天启皇帝。卒后谥号为“达天禅道敦孝笃友张文襄武靖穆庄勤悊皇帝”。天启帝专心致志地盖着他的“宫殿”，奸佞们却在悄悄地挖着他的墙脚，熹宗死后仅十多年，明朝就灭亡了。[4]

明熹宗-历史评价   

天启帝在位期间纵容奶娘客氏，重用客氏相好的宦官魏忠贤，任他二人胡作非为，在朝则陷害忠良，在后宫则荼毒妃嫔，而熹宗却不加规制。魏忠贤遍树党羽，有五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等，他们沆瀣一气，排斥异己，尤其将东林党人视作眼中钉，必欲除尽。杨涟、左光斗等皆惨死于其手，而熹宗丝毫不觉，连高官杨涟被害多日，都不知道他已死。熹宗酷爱做木工活，在宫中乐此不疲。世传魏忠贤往往于皇帝全神贯注干活时呈上奏章，于是上谕多是“知道了，你们用心行去”这类话语，魏忠贤始得肆意妄为。朝廷上正人君子殆尽，政治黑暗已极，大明江山岌岌可危，熹宗就是将这样一个烂摊子留给了继位的弟弟崇祯。弥留之时，还不忘叮嘱崇祯帝要重用魏忠贤，然而志在振兴的崇祯在三个月后就铲除了这个大害。

纵观天启帝的一生，固然荒唐昏聩，究竟是一个欠教育的顽童的行径，不是恶人（虽然他的昏聩对明朝造成的祸害无穷）。归根结底应归罪于天启帝的祖父万历皇帝，万历不喜长子，不关心他的教育，长子自身难保，自然导致长孙的教育更被忽视，乃至熹宗继位时据说大字不识几个，遑论朝政。熹宗终究是“凡事愦愦”（太监王体乾语）而已，对待夫妇手足的情谊不薄。病重时，信王入见，熹宗拍着榻说道：“来！吾弟当为尧舜。”熹宗对张皇后也很爱惜，使客魏终不能动摇皇后，临终时，熹宗道出心中对张皇后的歉疚，嘱咐信王要善事中宫，足见结发情意

德陵，位于北京昌平天寿山陵区西麓，是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵寝。德陵是明代营建的最后一座帝陵，始建于天启七年(公元1627年)九月。崇祯元年(公元1628年)三月玄宫建成，五年(公元1632年)地面建筑完工。

明德陵位于潭峪岭西麓，是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵寝。

熹宗朱由校，光宗长子，万历三十三年(公元1605年)十一月十四日生。泰昌元年(公元1620年)九月六日即皇帝位，次年改元天启。天启七年(公元1627年)八月二十二日去世，谥“达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤zhe皇帝”，享年23岁。崇祯元年(公元1628年)三月八日葬德陵。

文献记载：熹宗“性至巧，多艺能，尤喜营造”。他曾操斧斤锯凿，自制小楼阁，“雕镂精绝，即巧工亦莫能及”。干得高兴时，甚至解衣裸体，随地盘坐。他“不爱成器，不惜天物”，随意拆改，以供片时之乐。

皇后张氏，熹宗原配。河南祥符人，太康伯之女。天启元年(公元1621年)四月被册立为皇后。崇祯十七年(公元1644年)李白成农民军入城时自缢。南明弘光朝为她上尊谥“孝哀皇后”。顺治元年(公元1644年)，清王朝将她葬入德陵。

德陵，位于北京昌平天寿山陵区潭峪岭西麓。

其建筑由神道、陵宫及陵宫外附属建筑三部分组成。神道上建有一座。近陵处建神功圣德碑亭一座，亭

内竖碑，螭首龟趺，无字。土衬石上四角有鱼、鳖、虾、蟹四水族。陵宫总体布局呈前方后圆形状，占地约3.1万平方米。前面方院共有两进。第一进院落以为陵门，单檐歇山顶，面阔三间。院内建有及左、右配殿各五间。两座。第二进院落，前设三座门。

内建两柱牌楼门及。案上摆放石质香炉一，烛台、花瓶各二。方院之后为圆形宝城，在宝城入口处建有方形城台，城台之上建重檐歇山式明楼。楼内树圣号碑，上刻“大明”“熹宗皇帝之陵”。

其碑趺所饰图案与诸陵不同。其他各陵圣号碑碑趺一般以云龙图案为主，而德陵碑趺则上枋雕饰二龙戏珠，下枋雕饰佛、道两家吉祥宝物。其中有、宝珠、犀角、珊瑚、方胜、祥云等“八宝”图案，还有法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等“八吉祥”图案。明楼后宝城内满填黄土，中央夯筑上小下大的圆柱形体为宝顶，底部直径约27米。冢前拦土墙与宝城墙等高，并与宝城城台及两侧墙体围成一个平面近于“月牙”形状的院落——哑巴院，院内有随墙式琉璃照壁。陵宫外还有一些附属建筑，如宰牲亭、神厨、祠祭署、神宫监、朝房、果园、、等。

明熹宗在位七年，并没有为自己筹建陵寝。崇祯皇帝即位后才开始着手为熹宗建陵，由于当时朝廷面临着严重的

经济、，因此根本拿不出一大笔钱来修筑皇陵。崇祯皇帝只得带头捐款，后妃，大臣们也都与捐助，德陵工程才得以继续，但整个德陵的规模还是不大，而且工程质量低劣。德陵与诸陵不同的是，明楼内的龟趺图案不是采用云龙图案，而是采用了道教的“八宝”、“八吉祥”的图案，这也算明陵中的一个特例吧。

德陵是明代营建的最后一座帝陵，始建于天启七年(公元1627年)九月。崇祯元年(公元1628年)三月玄宫建成，五年(公元1632年)地面建筑完工。

德陵营建时，正值明王朝面临严重的政治和经济危机，奉命负责陵园营建的工部尚书曾请求发放帑银百万两，但因国库匮乏，财力不足，崇祯皇帝只拨银50万两，还反复“叮咛告诫，以期速成”。后来在朝大臣纷纷捐款赞助陵工，才使这座陵园勉强修建起来。

据记载：清朝康熙年间，德陵的、檩、椽几乎就要折断；祾恩殿，“不崇高，不坚致，湫隘狭小，效献陵而过之”。到了乾隆年间更是残破不堪。于是在乾隆五十至五十二年间，清廷下令修葺。修葺时，将陵前神功圣德碑亭拆去墙垣，只留石碑，并于碑外四隅补修齐胸高的宇墙。祾恩门、均拆后缩小间量重建。拆除了左、右配殿。封塞了宝城的方城券洞，并在城台右掖增构了礓路直达城台之上。明楼由木质梁架结构改为石券顶结构。

宏伟壮观的众陵中，简朴、小巧的德陵并不出众，但位于德陵南面约一里外的德陵古堡作为十三陵地区现存的惟一一座，其文物和历史价值非同一般。

德陵古堡又名，长150米，宽150米，高4米，坐南朝北。明代惯例，每建一座皇陵，就要在附近修建一座城堡，以供护陵军队驻扎。由于战乱和风雨的侵蚀，大多城堡已不复存在。此堡历时三年建成，共耗白银上万两，用各种大砖上百万块，虽经数百年历史沧桑，却被完整保存下来，现为村民居住所在地，也是当今十三陵辖区内唯一的一处历史遗产，已成为京郊一绝。

现今的德陵古堡早就成了纯朴山民的宅院。乡民们过着日出而作日落而息的平常生活。古堡大院被有着四百年历史的古城墙分割成回字形，拂去泥土，每一块墙砖上依稀留有当年烧制时的印章。这里还保留着贴窗花、、等传统习俗。德陵[明]-陪葬皇后   

张氏，详符（今河南省开封）人，的女儿 ，明熹宗朱由校的皇后，聪明精干，秉性正派。

由于朱由校的母亲早逝，由奶妈客氏把他抚养长大，所以，他对客氏产生一种特殊的感情，客氏比熹宗大十八岁，熹宗即位时十六岁，客氏已三十四岁，客氏利用照顾熹宗生活的机会，竟与熹宗同宿，并发生关系，熹宗即位后，封客氏为“”廷臣认为要消除客氏的影响，宜尽快册立皇后，公元1621年（明熹宗宗天启元年），册立张氏为皇后，把客氏迁出寝宫，但是，熹宗离开客氏，寝食不安，别人无法代替，结果又只得召回客氏，客氏又勾结太监魏忠贤，把朝政弄得一塌糊涂，

张皇后多次在熹宗面前进谏，指出客氏和魏忠贤心谋不轨，并当面警告客氏，若不改过，定当严办，客、魏因此含恨在心，他俩试称张氏不是的亲生女儿，是捡来的杂种，企图借此废去张氏的后位，另立魏忠贤的倒侄孙女为皇后，经过调查，证明他们所说全是谎言，张氏的后位总算是保留下来了，

公元1623年（明熹宗天启三年）张后怀孕，客、魏二人以“”（推拿按摩术）为幌子，派亲信暗伤胎位而致张氏流产，此后张氏失去生育能力，

公元1627年（明熹宗天启七年）熹宗死，张后力主迎信王朱由检继位，史称明思宗，思宗即位后，清除魏党，魏忠贤畏罪自杀，客氏贬至浣衣局，杖刑而死，公元1644年，闯王李自成入京，张后自缢而死。

 宰辅

• 叶向高
• 刘一燝
• ion=edit&redlink=1">沈纮
• 韩爌
• 史继偕

• ion=edit&redlink=1">何宗彦
• 朱国祚
• 孙如游
• 孙承宗
• 顾秉谦

• 朱国祯
• ion=edit&redlink=1">朱延禧
• 魏广微
• ion=edit&redlink=1">周如磐
• 黄立极

• ion=edit&redlink=1">丁绍轼
• 冯铨
• 施凤来
• 张瑞图
• ion=edit&redlink=1">李国

 名将

• 熊廷弼
• 孙承宗

  袁崇焕-生平介绍

     

   明朝万历四十七年（1619年）中进士，任福建邵武知县。天启二年（1622年）任兵部职方司主事。同年单骑出关考察关外，还京后自请守卫辽东。筑古宁远城（今辽宁兴城）卫戍。

  袁崇焕

  天启六年（1626年）清太祖 努尔哈赤攻宁远城，明朝政府以其守城有功，并以大炮炸死努尔哈赤（袁崇焕在其奏章中从未承认），官升至，后被人弹劾去职。熹宗崩，思宗即位，魏忠贤见诛。朝臣纷请召袁崇焕还朝。崇祯元年（1628年）任命袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、天津军务。七月，思宗召见崇焕。崇焕对曰可五年平辽，并疏陈方略，崇祯帝大喜，赐崇焕尚方宝剑，在复辽前提下，可以便宜行事。

  崇祯二年（1629年）崇焕与内阁辅臣钱龙锡谈到平辽事宜，认为毛文龙“可用则用之，不可用则杀之”，主张“先从东江做起”，集中精力对付毛文龙。袁崇焕到任后，废除对蒙古所实施的后金人头悬赏，直接导致蒙古各部落倒向后金；并擅自派人与后金讨论议和一事；与蒙古进行互市，间接将大批军粮卖于后金；断绝对东江军的粮草军饷供应，使东江军逐步丧失了对辽东的进攻能力。7月24日袁崇焕借口阅兵约见毛文龙，当众宣布毛文龙十二大罪状，未经明政府批准擅自以尚方宝剑杀毛文龙于皮岛（（今朝鲜椵岛），从而导致东江军叛变并投往后金，使登莱巡抚袁可立等前任经营数年的登莱防务瓦解殆尽。崇祯二年（1629年）十月，发生“己巳之变”。后金皇太极率十万清兵绕境蒙古，由喜峰口攻陷遵化，兵临北京城下，北京戒严。明崇祯帝下令各地勤王，孙承宗全权负责北京防御。袁崇焕带关宁军赶赴北京后，受命代替孙承宗全权负责。袁崇焕将勤王军刘策调至密云、通州守将尤世威调至昌平，北京城下只余关宁军，致使后金军在毫无阻挡下顺利通过军事重镇蓟镇、通州一线，抵达北京城下。袁崇焕率关宁军在北京城下坐看将军满桂与后金军血战，不派一兵一卒，并几次上书要求率军入城，均被崇祯帝拒绝。满桂兵败向关宁军靠拢过程中被关宁军以箭射退后，愤而入城面告崇祯帝并以关宁军之箭证之。袁崇焕种种举动，引起北京城内军民的极度不满，文臣纷纷向朝廷告状：袁崇焕名为入援，却听任敌骑劫掠焚烧民舍，不敢一矢相加，城外园亭庄舍被敌骑蹂躏殆尽。十一月二十三日，崇祯帝命袁崇焕与满桂当面对质，其不能答，崇祯帝怒之，遂将其下狱。袁崇焕部下祖大寿闻讯率军返回山海军，被崇祯帝下令袁崇焕写信将之召回。兵部尚书梁廷栋请崇祯立斩袁崇焕，“则逆奴之谋既诎，辽人之心亦安”（《明本兵梁廷栋请斩袁崇焕疏》）当崇祯闪过复用袁崇焕的念头，即“守辽非蛮子不可”，温体仁赶紧连上五疏，请速杀袁崇焕。

  世传皇太极施反间计，捕捉两名明宫太监，然后故意让两人以为听见后金将军之间的耳语，谓袁崇焕与满人有密约，皇太极再放其中一名太监回京。崇祯皇帝中计，以为袁崇焕谋反。这种讲法终明之世并无所本，仅流行于乾隆酷烈的“文字狱”之后。一些学者倾向于相信崇祯皇帝杀袁崇焕，并非是皇太极的反间计得逞。由于袁崇焕是囚禁半年后才被处死的，不大可能是因一时激愤误杀。事实上，擅杀毛文龙一事，就足以使崇祯皇帝决心杀之。毛文龙所部东江军大都误认为是皇帝要杀毛文龙，于是把怨恨转移到皇帝身上，大举哗变，使登莱巡抚袁可立等前任苦心经营数年的登莱防务瓦解殆尽，造成日后一连串悲剧事件的发生，终于致使前线态势一发不可收拾。

  崇祯三年（1630年），袁崇焕以“”、“”、“”的罪名“磔”死。崇焕伏刑之惨情，令人毛骨悚然，当时北京百姓都相信袁通敌，恨之入骨，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”（张岱《石匮书》）。皮骨已尽，“心肺之间，叫声不绝，半日而止。”（《明季北略》）崇焕死后，佘氏义仆为其收敛骸骨，葬于北京广渠门内广东义园，并从此世代为袁守墓。清朝乾隆帝亲自修订的《明史?列传一百四十七?袁崇焕》记载“兄弟妻子流三千里，籍其家，崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”

  142年后，乾隆49年（1772年）乾隆帝下诏为袁崇焕翻案。《清高宗实录》载：“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻”。

  袁崇焕曾两次写信给魏忠贤请立生祠，但均为其拒绝。而其擅杀毛文龙其中之依据是毛文龙在一偏僻无人小岛上为魏忠贤立生祠。事实是毛文龙一贯反对魏忠贤。

  袁崇焕-宁远大捷

      宁远大捷作战经过示意图

  天启六年(1626)正月，后金国主努尔哈赤为筹集过冬粮草率后金6万号称20万进攻辽东。后金军进攻前，明朝兵部尚书、蓟辽经略高第早已将消息传至前线，但袁崇焕未做丝毫准备。后金军兵锋所指，宁远外围右屯、大凌河、锦州、小凌河、松山、杏山、塔山、连山关宁军或退或降，未曾与后金一战，其所属军械、粮草全部留给了后金军。直至后金军兵围宁远，袁崇焕才令堵塞城门，准备与后金血战。二十四日，后金军兵临宁远城下。袁崇焕邀朝鲜使者同坐城楼观战。后金军围宁远后，派军突袭明军后勤所在地觉华岛，屠杀明军7000多人，商民7000多人，烧毁战船2000多艘，烧毁粮草8万多石，搬走粮草十几万石。时毛文龙所部东江军从朝鲜一路攻至沈阳城下，后金军遂后撤。宁远一战，后金军伤亡士兵仅500多人。战后，袁崇焕上书在宁远一战中以大炮炸死敌酋一名，但语焉不详，使明朝上下多认为此战中敌酋即努尔哈赤身受重伤而死，后金军才仓皇后撤。明天启帝以宁远大捷诏发全国。袁崇焕从此威名大振。

  八个月后，努尔哈赤在两次亲征蒙古后，终死于军中。死因现已无法确定。遍观清朝所有记载，亦从未承认努尔哈赤在宁远一战中受伤。战后，袁崇焕多次与后金私下进行议和，并将大批军粮私下卖于后金。后来清朝亦承认“议战守，自崇焕始”。努尔哈赤死后，袁崇焕未经请示明朝政府擅自派人前往吊唁，曾遭到时任兵部左侍郎袁可立的激烈反对，“袁经略遣僧吊赠，公（袁可立）力诋其辱国”。( 黄道周《节寰袁公传》)。

  袁崇焕-宁锦大捷

  

  宁远之战后，袁崇焕被升为辽东巡抚，关外防务，尽归袁崇焕筹划。他一面私下派人与后金和谈，一面加紧整饬军队，修筑锦州、中左、大凌诸要塞。天启七年五月，皇太极率军来攻锦州、宁远。当时皇太极所部战兵为两红、两黄（共四旗）披甲兵及蒙古军万余。推小车的包衣约4万。袁崇焕所部关宁军：35个野战营及辽西军户壮丁，战兵约7万。皇太极攻锦州不成，便集中兵力进攻宁远。关宁军在袁崇焕严令下守城不出。皇太极率军周游于锦州、宁远两城200多里的地区，将两城之间所有能搬走的东西全部搬走。 此次战役，后金攻下了辽西二十座堡垒中的十七座（除了锦州堡、宁远堡、大福堡），抢割了明军数千倾军屯粮食，把二万多关宁军抓回去做了包衣（仅大凌河一城就有四千关宁军不战而降）。六月五日，后金撤军，并留下包衣奴才在宁远城外收割明军的秋粮，而袁崇焕严令关宁军不得出城一步，总兵满桂违令出城斩首二百具（这是此战中唯一获得的战功）。袁崇焕上书明政府，称获宁锦大捷。战后袁崇焕与满桂争其军功，导致两人发生矛盾。

  后满桂入京面见明熹宗禀明宁锦战役实情，众臣亦弹劾，袁崇焕于七月一日上“乞休疏”，以有病为由，申请辞官回籍调理。明熹宗允之。。

  袁崇焕-磔死

     

   天启七年，熹宗皇帝病死，他的弟弟朱由检登基，即崇祯皇帝。朱由检登基之后，十分重视辽东战事。为了实现收复辽东的梦想，他重新启用已被罢官在家的袁崇焕，授以兵部尚书的重任，督师蓟辽。袁崇焕上任之后废除对蒙古实施多年的悬赏后金人头的制度，多次私下派人与后金进行议和，采取措施对毛文龙所部东江军实施经济封锁，切断东江军的军械、粮草供给，使东江军逐渐丧失进攻能力，并未经朝廷批准，就擅自杀掉了毛文龙，导致后来东江军哗变投靠后金。
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  崇祯二年（公元1629年）。后金皇太极率领大军，从喜峰口、龙井关、大安口一带攻破长城守卫，进犯北京城。袁崇焕率九千关宁军回京。袁崇焕到达北京城外后，奉命代替孙承宗全权负责北京防御，将勤王军刘策由蓟镇调至密云、通州守将尤世威调至昌平，北京城下只余关宁军，致使后金军在毫无阻挡下顺利通过军事重镇蓟镇、通州一线，抵达北京城下。袁崇焕率关宁军在北京城下坐看宣大总兵满桂与后金军血战，不派一兵一卒，并几次上书要求率军入城，均被崇祯帝拒绝。关宁军在北京城下临敌不战，一触即逃。曾有关宁军士兵临敌退入护城河，被北京城市民以砖石怒击。宣大总兵满桂数与后金激战，兵败向关宁军靠拢过程中被关宁军以箭射退后，愤而入城面告崇祯帝并以关宁军之箭证之。袁崇焕种种举动，引起北京城内军民的极度不满，文臣纷纷向朝廷告状：袁崇焕名为入援，却听任敌骑劫掠焚烧民舍，不敢一矢相加。十一月二十三日，崇祯帝命袁崇焕与满桂当面对质，其不能答，崇祯帝怒之，遂将其下狱。袁崇焕部下祖大寿闻讯率军返回山海军，被崇祯帝下令袁崇焕写信将之召回。袁崇焕下狱后，各地勤王军纷纷而至，后金军遂撤。

  袁崇焕被审讯半年后，袁崇焕以“”、“”、“”的罪名“磔”死。崇焕伏刑之惨情，令人毛骨悚然，当时北京百姓都相信袁通敌，恨之入骨，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”（张岱《石匮书》）。皮骨已尽，“心肺之间，叫声不绝，半日而止。”（《明季北略》）崇焕死后，佘氏义仆为其收敛骸骨，葬于北京广渠门内广东义园，并从此世代为袁守墓。“兄弟妻子流三千里，籍其家，崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”（《明史?列传一百四十七?袁崇焕》）

太监

• 王安：司礼秉笔太监，劝帝行诸善政，为人刚直而疏，但善病，不能数见帝，因而魏忠贤始进。
• 魏忠贤：人称九千岁。

  魏忠贤（1568年－1627年10月19日），原名魏四，入宫后改名李进忠。由才人王氏复姓，出任秉笔太监后，改名忠贤，表字完吾。中国明朝末期宦官。北直隶肃宁（今河北沧州肃宁县）人。

  魏忠贤-简介    明熹宗

  魏忠贤少年时原本是一个无赖，万历时因赌输自阉入宫，事中官魏朝，得识熹宗乳媪客氏，并与之私通。

  明熹宗即位时，客氏封奉圣夫人，而魏忠贤任司礼秉笔太监兼提督宝和三店，以善导帝倡优伎乐及狗马射猎得帝信任，命兼掌东厂。手中有了权力后，他们在宫中树党揽权，排挤不依附的宦官，逼迫妃嫔，甚至诬陷皇后和正直的大臣，专断国政。他逐魏朝，杀王安，结王体乾、李承贞为羽翼，诸宦官皆俯首听命。继而结大学士沈榷为外援，复引其私人魏广微入内阁，由此权势日盛。

  熹宗在位期间，东林名士把柄朝政，力持清议，邪党多被废斥。被黜者多趋附魏忠贤，遂结成死党，致有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”之称。

  大臣、监察官员七十多人上章揭发魏忠贤，魏忠贤在阉党官员煽动下，屡次兴起大狱，杀害了杨涟、高攀龙等一大批东林党官员，清洗中央和地方的异己者，而在内阁、六部、各处督抚中遍置死党。全国刮起了一股为九千岁魏忠贤歌功颂德、大建生祠的歪风。魏忠贤全家族也都受到封荫，侄子代皇帝主持最隆重的祭天地、太庙的仪式。

  崇祯帝即位后，乘嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪，将他安置到凤阳，不久下令逮捕法办，魏途中闻讯自缢死。客氏被关到浣衣局鞭死。[1]

  魏忠贤-自阉入宫    魏忠贤画像

  魏忠贤，原名进忠，曾从继父姓李。他结过婚，妻子姓冯，有个女儿，嫁于杨家。他有些武功，左右手均能挽弓，箭法很准；家中贫穷，却喜欢赌博，赌运不佳，常常受到凌辱。从他的家境和经历来看，活脱是一个市井无赖。

  后来在没有其他出路的情况下，魏忠贤恚而净身，入宫当了宦官，这是在万历年间。他先在司礼太监名下，后在甲子库办事，有些油水，因而逐渐富裕了起来。

  魏忠贤-结交熹宗乳母    熹宗乳母客氏

  魏忠贤通过太监魏朝介绍投入王安门下，颇得信用。对他来说，这是一个重要的转机。光宗朱常洛只当了一个月皇帝就病死了。他生前宠爱选侍李氏，要她照料皇长子朱由校。李选侍恃宠骄妒，不许朱由校与他人交谈，逐渐控制了他。朱由校即位时只有十六岁，李选侍欲继续控制朱由校，让他留居乾清宫。

  御史左光斗、给事中杨涟及阁臣等倡言移宫，几经争执，李氏被迫移居仁寿殿。这一事件称“移宫案”，与万历时的挺击案、泰昌时的红丸案合称“三案”。 “三案”本身对魏忠贤的命运不会发生多少影响，但一些阁部大臣对“三案”态度暧昧，引起言官们的猛烈抨击，门户之见，朋党之争愈演愈烈，给魏忠贤造成一个十分有利的客观环境。

  而熹宗皇帝自小由李选侍抚养，对她有依恋之情。这种关系被官僚们强迫中止，会使他对有关官员产生反感，而把感情移向其他人，诸如他的乳母客氏和宦官李进贤等人。

  与客氏交结，是魏忠贤的一大机遇。天启初年，有道人宿朝天宫，日歌市中，曰：“委鬼当朝立，茄花满地红。”这被看作魏、客当道的谶语。[2]

  魏忠贤-谋害异己    不可一世的魏忠贤

  谋害情敌魏朝

  明熹宗乳母客氏是北直隶定兴（今属河北）人，嫁侯二为妻，但十八岁便入宫。明朝习俗，宦官与宫中女性，主要是宫女，也包括像客氏这样的妇女，暗中或公开结为名义上的夫妻。两宦官争一宫女之事，亦不乏其例。

  客氏原与魏朝相好，见到魏忠贤，便移情于他。熹宗即位，封客氏为奉圣夫人。魏朝与魏忠贤争客氏，意义不止于争一女，而是争宠于熹宗，自然更为激烈，甚至夜间于宫中喧闹。熹宗也竟然过问起此事，他问客氏看中了谁，由他做主安排。客氏选择了魏忠贤。魏忠贤与客氏合谋，矫旨将魏朝打发会凤阳，派人在途中将他杀死。

  谋害顾命太监王安

  谋杀了魏朝后，魏忠贤又把比他地位更高的王安定位了下一个谋害的目标。王安不同于魏朝，是顾命太监，在移宫案中与外朝大臣合作，有相当的威望。当时御史方震孺上疏，请逐客氏和魏忠贤。王安也感觉到魏忠贤的威胁，奏明熹宗，欲加惩处。但真要处治时，他又手软了，只是令他改过新。 客氏出宫，魏忠贤一时无所作为。谁知熹宗比他更离不开客氏，若失魂魄，不食者数日。不久，又把她召回宫中。魏忠贤和客氏在外朝官僚中寻找伙伴，找到魏的同乡、给事中霍维华，指使他弹劾王安。客、魏包围熹宗，矫旨将王安降为南海子净军，又派人把他杀害。

  陷害皇后妃嫔

  王安死后，魏忠贤升为司礼秉笔大监。这打破了常规，因为他不识字，原没有资格人司礼监的。熹宗皇后张氏，“性严正”，多次向熹宗谈起客氏、魏忠贤的过失。

  皇后主持后宫事务，有权直接处置客氏。她没有这样做，或因投鼠忌器，或希望熹宗决断。一次，张后看书，熹宗问她在看什么书，她答曰：“赵高传。”张后用意很明确，熹宗默然。

  客、魏二人知道了，又恨又怕，扬言张氏非国丈张国纪女，而是盗犯所出，借以治张家罪。另一太监王体乾说，熹宗重夫妇兄弟情谊，“脱有变，我辈无类矣”。这才保全了张后家族。尽管如此，张皇后还是深受伤害。在她有身孕时，客氏和魏忠贤派亲信服侍，致使其流产。 另外一些得罪客、魏的妃嫔，连性命也难保。明光宗选侍赵氏为二人所恶，被迫自经。熹宗裕妃张氏为客氏所妒，以有孕之身被禁闭，绝饮食而死。冯贵人劝熹宗罢内操，被责为诽谤，赐死。李成妃解救，被革封禁闭。

  魏忠贤-迫害东林党    不畏强权的东林党人

  魏忠贤与外朝官僚的斗争，比起明代任何一次类似的斗争，更具有党争性质。

  天启初年，标榜清流的士大夫都以东林党人自居，或被认为是东林党人。经历一二十年政治舞台上的风云，他们不但仍然具有左右舆论的力量，而且占据了一些重要的位置。

  天启元年（162），叶向高成为内阁首辅，孙慎行任礼部尚书，邹元标任都御史；天启二年，孙承宗入阁，兼掌兵部事，赵南星任都御史，第二年改吏部尚书。此外，高攀龙任左副都御史，杨涟也升至左副都御史，左光斗升至企都御史。

  开始，魏忠贤与这派官僚的关系还不太紧张。他敬重赵南星，在熹宗面前对他大加称赞。二人并坐弘政门议事，赵南星郑重告诫魏忠贤：“主上冲年，内外臣子，会各努力为善。”这话虽使魏忠贤心中不快，也还没有到翻脸的程度。

  天启三年（1623）是个重要的年份。魏忠贤受命提督东厂，、魏广微等选入内阁。顾、魏不断受到言路的弹劾，不为清流所容。赵南星与魏广微之父魏允贞是朋友，但他三拒魏广微于门外，公开说魏允贞无子。魏忠贤需要外朝官僚的配合，不为清流所容的官僚也需要投靠魏忠贤，他们很自然形成一个政治派别。

  天启四年（1624）四月，给事中傅櫆等上疏，称左光斗、魏大中等与内阁中书汪文言交通。六月，杨涟疏劾魏忠贤，列数他迫害朝臣、迫害太监、迫害妃嫔、蓄养内兵、罗织狱案等罪状，共二十四条，其他大臣也纷纷弹劾，不下百余疏。魏忠贤与外朝大臣的斗争，或者说，阉党与东林党的斗争，进入公开的阶段。 从当时的形势看，反对魏忠贤和阉党的力量还很强大，无论哪一方都没有必胜的把握。魏忠贤找到阁臣韩炉，希望他从中调解。这是一种妥协的姿态。韩炉不肯合作，其他大臣也不肯息战。

  魏忠贤只能依靠他和客氏摆布熹宗的能力。熹宗年少好游戏，魏忠贤等引导他于陆地走马行猎，于池中窍水泻珠为乐，又利用他喜爱木工的特点，每在他手操斧锯时赛事，在熹宗的眼里，国事远不如他引绳削墨、营筑小室重要，他不等听完，便说：“好为之。”朝政的议决权逐渐为魏忠贤把持。

  魏忠贤的同党把反对派官僚开列名单，括入百余人，称为邪党，而将阉党六十余人列为正人，以此作为黜陟的根据。给事中阮大铖别出心裁，作《点将录》，以《水浒传》中的聚义领袖的名号排东林党人，如天罡星三十六人：托塔天王李三才、及时雨叶向高、浪子钱谦益、圣手书生文震孟、白面郎君郑郧、霹雳火惠世扬、鼓上蚤汪文言、大刀杨涟、智多星缨昌期等；地煞星七十二人，有神机军师顾大章、青面兽左光斗、金眼彪魏大中、旱地忽律游士任等。 天启四年七月，叶向高被迫去官。此前，中官为了搜寻一个被缉拿的御史，闯入叶向高宅邸，鼓噪谩骂，这也是历代首辅从未受过的大辱。十月，赵南星、高攀龙致仕，杨涟、左光斗削籍。

  在魏忠贤打击东林人士的活动中，汪文言是个重要人物。他不由科举出身，初为县变，豪侠机智。入京后，与太监王安倾心结纳，在王安与内阁间进行联络。为叶向高所器重，用作内阁中书，与杨涟、左光斗、魏大中及赵南星等均有来往。魏忠贤痛恨杨涟、左光斗，必欲置之死地。他选择汪文言这条线索，把他下诏狱，严刑拷讯两个多月，定要他供出杨涟等受贿情状。很有骨气，说：“以此蔑清廉之士，有死不承。”最后受刑气绝。负责审狱的锦衣卫官许显纯自造狱词，把杨涟等下狱。同时下狱的还有经略辽东军务的兵部尚书熊廷粥。熊廷弼得罪过朝中权贵；又倡议放弃辽东，撤回关内，负有失地之责；且有人传言，杨涟弹劾魏忠贤的奏疏由他起草，于是他在劫难逃。魏忠贤认为，仅以移宫一案定杨涟等罪，尚难以昭彰，且牵涉的人员太少，而若以交通边帅，收取贿赂定罪，则死有余辜。

  魏大中绝命书

  天启五年（1625）八月，熊廷粥弃市，传首九边。八九月间，杨涟、魏大中、左光斗、顾大章等人相继死于狱中。 受杨涟等狱牵连，被逮被杀的官僚尚有多人。魏大中被逮，押解过吴县时，吴县人、吏部主事周顺昌正在家中。他挽留魏大中，周旋数日，并结为亲家。这是对魏忠贤的公然蔑视。魏忠贤派缇骑前去逮人，在苏州引起骚乱。聚集的群众为周顺昌乞命，击毙堤骑一人，击伤多人。周顺昌下狱被害。在处理苏州民变时，市民颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如和周顺昌的舆隶周文元五人论死。他们被合葬在虎丘附近，墓碑题曰“五人之墓”。

  高攀龙得到消息，自知不免，写下遗表，于三月十七日凌晨从容赴水，终年64岁。崇帧初年得以昭雪，赠太子太保、兵部尚书，谥忠宪。遗著经后人整理为《高子遗书》和《高忠宪公集》。

  高攀龙自杀前曾遗言同年挚友袁可立道：“弟腐儒一，无以报国，近风波生於讲会，邹冯二老行，弟亦从此去矣（高攀龙《高子文集·答袁节寰中丞》）”，其言犹未尽之厚望可见于笔端，从此袁可立这位力图远离党争多做事的正直大臣终于不能再安其位，走上与阉党斗争的前台，每议事与阉党“数有所抵牾，欲自请外”（黄道周《节寰袁公传》）。天启六年（1626）十一月，袁可立在朝堂上抗疏道：“此非挂冠神武门时呼？”（《睢州志·袁可立传》），阉党益怒。几个月后，九卿公推袁可立为南京兵部尚书参赞机务，遂被魏忠贤排挤出朝，致仕归里，而以阉党爪牙刘廷元代之。随后魏忠贤欲加害袁可立，赖袁可立在朝中素享清望未果。袁可立“归而魏焰益肆”（黄道周《节寰袁公传》）。

   魏忠贤与东林党的斗争已超出朝廷的范围，在社会上引起强烈的反响。 魏忠贤在用刑狱对付反对派官僚的同时，还命其党羽编纂《三朝要典》，重新记述和评价“三案”，为打击异己制造舆论。魏忠贤的地位不断提升，相当一部分官僚出于各种原因，向他靠拢，协助他控制局面，打击反对派，他们被称为魏党或阉党。

  天启五年（1625）以后入阁的大臣，大多为魏忠贤的党徒。这里包括顾秉谦、魏广微、黄立极、施凤来、张瑞图以及魏忠贤被罢以后入阁的来宗道、杨景辰等人。表现最突出的当数顾秉谦和魏广微。顾秉谦为首辅，掌拟旨批答，朝廷有一举动，则归美魏忠贤。魏广微呈寄魏忠贤书札，称“内阁家报”，当时人叫他“外魏公”。 魏忠贤的党徒有五虎五彪十狗十孩儿四十孙等。“五虎”为文职，包括工部尚书兼左都御史崔呈秀、一年内由太仆少卿六迁至工部尚书的吴淳夫、一年内由大常少卿升至兵部尚书的田吉、太常卿倪文焕、左副都御史李夔龙。“五彪”为武职，包括左都督田尔耕、锦衣卫都指挥佥事许显纯、锦衣卫指挥崔应元、东厂理刑官孙云鹤和田尔耕的心腹杨衰。

  居“十狗”之首的是。此人善烹饪，魏忠贤的侄子、肃宁伯魏良卿最喜欢吃他烧的猪蹄。他升至左都御史有赖于此，被人称作“煨蹄总宪”。十孩儿四十孙更是人品繁杂。如李蕃、李鲁生由知县分别擢御史、给事中。他们先投靠魏广微，魏广微失宠，改投阁臣冯铨，冯铨失宠，又投靠崔呈秀，因而被讥称为“四姓奴”。 魏忠贤的党羽还为魏忠贤建立生祠。最先建生祠的是浙江巡抚潘汝祯。他假借机户恳请，建祠于西湖，建成后上疏，请熹宗赐匾额。熹宗名之曰“普德”。作为对此举的鼓励，潘汝祯升为南京刑部尚书。而浙江巡按的奏疏晚到一天，竟被罢官。此例一开，兴建生祠立刻成为风气。全国各地都争先恐后地为魏忠贤建生祠。

  一名叫陆万龄的监生还别出心裁，建议在国子监建造生祠，把魏忠贤与孔子并论：“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》，孔子诛少正卯，忠贤诛东林，宜建祠国学西，与先圣并尊。” 甚至尊贵如楚王也为魏忠贤建起生祠。 主持制造生祠的官员不一定都是魏忠贤的党徒，如袁崇焕是明末颇有见识的边方帅才，未必有心投靠魏忠贤。只能说，建生祠形成了一种潮流，即使为了自我保护，也不得不随潮流而动。 生祠“极壮丽庄严，不但朱户雕梁，甚有用琉璃黄瓦，几同宫殿。不但朝衣朝冠，甚至垂旒金像，几埒帝王”。每建一词，多者用数十万，少者也要数万。所用钱财，不是盘剥民众，就是取自官府。建生祠需要土地，或占民田民墓，或拆民房民舍，无人敢阻拦。开封建词，拆毁民舍达两千余间。生祠飨祀，按王公规格。祠内供像，以沉香木雕刻，外部镀金，工艺精细，眼耳口鼻及手足都可转动，有如生人。外则衣服奇丽，内则以金玉珠宝为肺为肠，发髻上有一空穴，不断更换四时香花。明人对权势者的奉承阿谀，至此而极。 魏忠贤亲自提督东厂，锦衣卫官多是他的亲信和党徒。厂卫是魏忠贤专权的主要工具。 厂卫的主要任务之一是监视官僚系统。魏忠贤时代，豢养厂役数百人，在东厂抽签，分派各衙门。

  监视审狱的厂役叫听记，监视其他官府和各城门的厂役叫坐记。厂役将所探得事项汇报东厂叫打事件。有这一类情报，不论昼夜，都可直接从东华门投入。许显纯掌镇抚司，每审狱，魏忠贤必派人坐其后，“其人偶不来，即袖手不敢问”。至于社会上层人物的隐私，以至“家人米盐猥事”，很难躲过厂卫的耳目，多在宫中传笑。如宁安大长公主（兴献王女）之子李承恩，藏有公主所赐器物，也被发现。中书吴怀贤读杨涟疏，还不敢与他人交谈，只是击节称叹，被家人告密，死于非命，家亦被抄。工部郎中叶宪祖见内城建内祠，颇有感触，窃叹：“此天子幸辟雍道也，土偶能起立乎！”把魏忠贤神像称作土偶，大不敬。魏忠贤闻知，把他罢官削籍。 厂卫的触角也深入到民间。下面一件事很有代表性：“有四人夜饮密室，一人酒酣，谩骂魏忠贤，其三人噤不敢出声。骂未讫，番人摄四人至忠贤所，即磔骂者，而劳三人金，三人者魄丧不敢动。”三人始则“噤不敢出声”，继则“魄丧不敢动”，显然不是预先布置的圈套。 厂卫对民间的监视，尤其是针对富民的监视，也无孔不人。吴养春靠黄山收息，是徽州有名的富户。他的家仆告他私占黄山，历年所得租税计六十余万金。吴养春被逮至京，照数追赔，他本人被拷打而死，妻女自缢，家产尽收。郡中许多富户也因受牵连而破产。一般来说，专权宦官同外朝官僚、同民间富户的关系都是很紧张的。

  另外，魏忠贤专权期间，还在社会上造成了相互监视的风气。如“有徐生者，偶过渡，逢一京师人同舟。生问曰：‘魏监茶毒朝绅，公复何似？’其人怒曰：‘魏尚公举朝奉为天生圣人，汝一小书生，敢妄低毁，何胆大如斗也！’”再如“南昌书肆中，有一生阅《三朝要典》，偶发不平之慨。忽一人攘臂直前，欲挟以见杨抚院。众为解劝，俾生与多金，始获免”。前一京师人和后一人肯定不是厂卫探事人员。对魏忠贤的不满和抨击还要受到此辈凌辱和威胁，或许是更大的悲剧。 作为封建专制工具的厂卫系统，在魏忠贤擅权时期，造成很多冤狱。扬州知府刘锋，试图收买有关方面，救援被押狱中的国戚李承恩，为东厂太监张体乾缉获。张体乾进一步诬陷刘铎勾结道人方景阳，诅咒魏忠贤。

  顾大章手札

  事实上，方景阳与刘锋根本不相识。刘被斩于市，方被毙于狱。处死民人，就更简单了。魏良卿旧宅有两大狮子，目下视，“魏太监怒之，榜石工至死”。 魏忠贤统领下的厂卫，所用刑罚之酷，更是令人发指。被称为“六君子”的杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章六人都受过全刑，各打四十棍，拶敲五十，夹杠五十。杨涟受刑最多，五日一审。许显纯令将他头面乱打，齿颊尽脱；钢针作刷，遍体扫烂如丝；以铜锤击胸，肋骨寸断；最后用铁钉贯顶，立刻致死。死后七日，方许领尸，止存血衣数片，残骨几根。左光斗估计，锦衣卫狱对他，或是“亟鞫以毙之”，或是“阴害于狱中”，如果送到法司，或无死理，于是“靡焉承顺”。他也被五日一审，“河话百出，裸体辱之。弛扭则受拶，弛镣则受夹，弛抄与夹，则仍戴扭镣以受棍”。

  另如周顺昌在狱中大骂许显纯，许显纯用铜锤击周顺昌齿，齿俱落。周宗建骂魏忠贤不识一丁，魏忠贤命以铁钉钉之，又使他穿绵衣，以沸汤浇之，顷刻皮肤卷烂，赤肉满身。 魏忠贤专权时期，厂卫横行，造成了超过历次宦官专权的恐怖环境，这恐怕也是魏忠贤给后世留下的最深刻印象。 魏忠贤本人、他的亲属和党羽，利用一切机会，谋求显赫的地位，阁臣和部院大臣按照常规，可得到公孤加衔，自不必说。像田尔耕加少师兼太子太师，许显纯加太子太保，却是不多见的。魏忠贤的族人中，荫封锦衣卫指挥使的有十七人，他的族孙和姻亲中有多人官至左、右都督及都督同知、佥事等。他的侄子魏良卿地位最高，封宁国公，加太师。另一个侄子魏良栋封东安侯，加太子太保，侄孙魏鹏翼封安平伯，加少师。后两人都还是襁褓中稚子。 高攀龙

• 在名义上，魏忠贤本人除了司礼大监和提督东厂太监职务以外，还进上公，加恩三等。再者有熹宗所赐印鉴，文曰“顾命元臣”。而实际上，他的权势远不止这些。对他本人有九千岁的称呼，对他的雕像行五拜三稽首之礼。最轰动的事件是魏忠贤去涿州进香，“铁骑之拥簇如云，蟒玉之追随耀日，登跸传呼，清尘垫道，人人以为驾幸涿州，及其归也，以舆夫为迟，改驾四马，羽幢青盖，夹护双遮，则已俨然乘舆矣”。凡朝中草疏，李永贞必遣人急速驰白，即百里外，亦一日往返，传达魏忠贤之意，票拟始敢批发。 魏忠贤是否有心篡位，这并不重要，而他权势的发展，已经威胁到皇权，这一点就足以决定他的命运了。

  魏忠贤-人生终途   

  位于今天北京香山的碧云寺，始建于元朝，

  魏忠贤曾在此经营

  天启七年（1627）八月，熹宗病死，他的弟弟、信王朱由检即位，他就是崇祯皇帝。无疑，魏忠贤也想要控制崇祯皇帝。据说，他曾进献国色四人，带有香丸一粒，名“迷魂香”。他要把崇祯皇帝变成痴皇帝，但没有得逞。

  崇祯皇帝初即位，小心谨慎，无所举动。九月，他采取了第一个措施，把客氏赶出皇宫。十月，弹劾魏忠贤和魏党的奏疏突然出现。十一月，魏忠贤被免去司礼监和东厂的职务，滴发凤阳守祖陵。这是一个试探性的决定，没有引起大的骚乱。于是，崇祯皇帝命锦衣卫擒拿魏忠贤治罪。

  魏忠贤行至途中，接到密报。当夜，他听到外边有人唱道：“随行的是寒月影，呛喝的是马声嘶。似这般荒凉也，真个不如死。”想到昔日的荣华富贵，魏忠贤也感到真个不如死，于是他上吊自杀了。

  魏忠贤-个人评价   

魏忠贤这个人，由于他和控制舆论的文官集团的矛盾，他的坏处被无限放大了。其实，魏忠贤在事关国家民族存亡的大事上，还是很讲原则的，

（1）皇太极猛攻锦州时，袁崇焕与监军纪用一起下令不许出战，任凭赵率教在锦州苦苦支撑，在锦州破在旦夕的时刻，满桂公然违抗袁的不抵抗命令，主动出击，冒死以救锦州。宁锦大捷后，魏忠贤论功行赏，升了血战有功的满桂、赵率教的官，而罢免了畏敌避战，不救锦州的袁崇焕。魏忠贤并没有因为这位一心热衷于议和的袁崇焕在宁远城给他修生祠而放过他在宁锦之战中的怕死避战之罪，也没有因为毛文龙上书力保和他作对的东林党人而处分毛帅，这也是为什么天启朝后期关外局势一直在向好的方向发展的原因。

（2）天启朝最大的战争失利，是袁应泰丢掉辽阳。而袁应泰之所以被起用，是因为之前的督师熊延弼遭到了文官集团的弹劾，当时魏忠贤还未掌权。辽阳失陷后魏忠贤查办了许多当初弹劾熊延弼的文官，固然有打击文官集团的私心，但是这些文官书生误国，也实在该碎尸万段。而后魏忠贤立刻起用熊延弼为兵部尚书，之后王化贞失陷广宁，同在关外的熊延弼也受到株连，被传首九边。这里熊延弼是受到王化贞的拖累而被杀，虽然他是由魏忠贤主张上台的，但九堂会勘定案，实无免死之理，是没有办法的事情。

（3）魏忠贤连接起用的兵部尚书赵南星、孙承宗及兵部左侍郎袁可立等，都是直臣、能臣，而且是和自己作对的；只是到了天启晏驾前为了抢班夺权，才临时起用了自己的私人崔呈秀，才匆忙让自己的心腹刘廷元替换掉屡与自己作梗而将要上南京赴任的兵部尚书袁可立，这些说明魏忠贤至少是爱国的，甚至有说法称崇祯皇帝在亡国前又想到了这位已被自己赐死的魏忠贤也不是没有道理的。