beijing 工體酒吧e:素质退化的原因[5]——心灵的寄生

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/26 19:06:00
素质退化的原因[5]——心灵的寄生



蜗牛柔软的身体和笨拙的行为,是它坚固的外壳保护的结果,寄生植物独立生存能力的丧失,是寄主提供营养和能量的结果。当生物生存在保护、依赖的环境之下的时候,生物生命力的衰退,就成了一个自然而然的事情。

文化的生命力,也具有完全类似的性质。 这个问题只要我们认真地分析一下皇族的后裔和古典文明的命运,我们就会一目了然。即使我们认真观察一下身边被娇生惯养孩子,我们也能会得出相同的结论。
      
     历史上所有的古典文明,无一例外全部衰退了,而且没有一个被重新复兴的例证。而新兴的美洲文明,却表现出旺盛的生命活力,无论我们感情上是多么的失落,我们都无法否认这个事实的存在。

古典文明的衰退的原因,完全是一种文化寄生的结果。寄生是安逸的,但是的代价是巨大的——丧失了创新的活力。

如果我们冷静地、不带感情色彩的看看我们自己生存的事实,特别是我们在春秋战国以后的文化成就。在我们这个一“家”和“国”为中心的依赖生存系统中,我们的进步是什么?历史上,我们成千上万的文人精英,几乎都是躺在我们祖先[先秦]创造的文化上寄生着,他们除了在情感发泄的诗歌上稍有成就之外,在科学和文化上几乎没有任何成就。

这些文化的寄生虫,生存的任务好像就是解释几部经典,而从来不想自己创造一些什么?
在今天的中国,这些文化寄生虫、啃老族幽灵又在中国复活,而且像幽灵一样到处游荡。他们面对我们前面的困难感到恐惧,于是幻想回到祖先温暖的怀抱里,在美梦中过着精神的寄生的生活。

他们用自己都不明白的空话,连自己都不相信的承诺。郑重人们大声叫喊:“用传统文化振兴中国”!这群貌似孝子的文化和智慧寄生虫,即使他们吸干祖先的骨髓,也无法改变自己的处境。更令人失望的是,他们却根本不知道中国文化的精髓所在,更不知道中国文化博在那里,精在何处。

我查阅了被誉为理论影响较大的有关论文。感觉是一种苍凉和失望。在如此众多的文章里,“中国文化”仅仅是一些皮毛的空洞的概念,我感觉“中国文化复兴”倡导者存在的问题,不仅仅是一个观念的问题,更深层的是对中国文化理解的智力问题。

古典文明是一座丰碑,它只是记载着我们祖先的成就和他们的伟大创造。这种荣誉属于我们的祖先,而不属于丧失创造力的不肖子孙。凯撒的荣耀属于凯撒,而不属于他的子孙。历史的辉煌属于历史,不属于今天!

几千年前的伟大成就不可能成为今天最有效的工具。例如,历史上曾经是强大武器的青铜剑,决不可能成为现代战争中的有效武器。在这个力量法则决定一切是世界上,我们需要的是力量,是能够产生力量的科学:自然的和社会的!

面对伟大的祖先和无能的自己,我们应该拥有心灵的惭愧。而我们应该做的是:效法祖先的自强精神而自强,不辱先祖!!!!


 



[[[[以下是关于寄生导致退化的证明,可读可不读。

寄生和生存能力衰退的问题,在家养动物和人工植物上可以得到许多例证。家禽在人类的眷养和保护下大都丧失了飞行的能力,家养牲畜的生存能力也比野生物种低的多,被人类保护的庄稼的生存竞争能力已经和野草无法相比。从自然界的生物生存的进化的事实上可以看出:生物受到的保护和依赖越大,生物的生存能力就越弱。

     达尔文对此有着深刻的理解,他在《物种起源》中论述到:“在我们的家养动物里,有些器官,因为使用而被加强和增大了,有些器官因为不使用而被缩小了,我想这是无可怀疑的;而且我认为这种变化是遗传的,在不受拘束的自然状况下,因为我们不晓得祖代的类型,所以我们没有比较的标准,用来判别长久连续使用和不使用的效果;但是有许多动物所具有的构造,是能够依据不使用的效果而得到最好解释的。正如欧文教授所说的,在自然界里,没有比鸟不能飞更为异常的了;然而有若干鸟却是这样的。”(《物种起源》)。

  
在自然界所有的生物中,最能说明依赖和生命力衰退关系的是海鞘、藤壶和那些“逆向进化”的物种。如果看看它们那毫无生机、渐渐衰退的一生,真是让人感到灰心丧气。它们是自然界中因依赖生存环境而衰退的物种典型。

凭心而论,海鞘在刚刚出生的时候,的确是一种可爱的小精灵,和小蝌蚪长相极为相似,一个大大的脑袋,一双机灵的大眼睛,长长的尾巴上还有一条脊索,完全是一个名副其实的高等动物。在它自由自在地在水中游来游去,到处游戏或觅食时。你不会怀疑它长大后,一定是一个健壮机灵的物种。

令人难以想象的是,这个活泼可爱的小动物,却非常喜欢过无忧而安逸的依赖生活,仅仅在出生几个小时之后,它便会把尾部吸附在岩石上,从此再不离开。终生在这块光秃秃的岩石上,过着安逸悠闲的固定生活,直至死亡。它的生活方式非常简单,只需张开小嘴,过滤水中的浮游生物,维持自己的生长和繁殖。而终生没有觅食的奔波和操劳。甚至对于死亡的威胁,它也是被动的接受。生活的极其安逸舒适,比一个修炼到最高境界的和尚心态都要稳定,几乎达到了绝对无欲的境界。

     这种生活使它的大脑袋、机灵的大眼睛和身体的其他器官完全失去用武之地,因此,也就慢慢地退化消失。成年的海鞘完全没有了脑袋、眼睛、肢体和尾巴。完全失去了小时候的灵气。变成一个象倒立的瘪茄子,其形象丑陋无比,和一个奇异的海生植物几乎没有什么区别。只有在人们用手指触摸它时,它才会从喷水管喷出一股水流,以此证明自己是一个动物。然后就象一个泄气的皮球,慢慢地蔫倒在岩石上,做出一种令动物翻胃的可怜状,使动物连吃它的兴趣也完全丧失。这也许就是它对抗天敌的祖传法宝。

自然界中大多数物种的的进化方向是由低级走向高级,可它却相反,偏偏从高级走向低级。这种和正常的物种进化方完全相反的生存方式。生物学家给它起了一个委婉的名字,叫做逆向进化。
    
与海鞘的生活方式极其相似的物种,是它的近亲——藤壶,这家伙似乎比海鞘更喜欢安逸,退化的速度更快也更彻底。刚刚生出的小藤壶的样子和虾的幼体几乎完全一样,不但有头和大眼睛,而且还有两只用于捕食和御敌的大螯。可这家伙比海鞘更懒,刚出生就急急忙忙地找个岩石寄生起来,过起依赖的生活。它很快就丧失了所有的生物特征。它的身体周围长出一圈甲壳,中间只留一个小口,用于过滤水中的浮游生物,其形状很象一个“火山口”。无论你怎样触摸它,甚至砸碎它,它也不会有任何反应。简直变成了一个无生命的过滤机器。

  寄生生活最有代表性的是菟丝子,这是一种最常见的寄生植物,它是细藤状的植物,身上有很多吸盘,菟丝子最爱寻找的对象是荨麻。当温暖的春天到来后,菟丝子生出了很多新苗。像"小白蛇"似的扭扭曲曲地向上爬。它一碰上荨麻茎后,马上将荨麻紧紧缠住,并用小小的吸盘伸入到荨麻茎内,吸取里面的养分。自己的根和叶则派不上用场了。于是,它的根干脆就死去,叶子则退化成一些半透明的小鳞片,而主茎却生长迅速,生出许多条“小白蛇”似的新茎,密密地缠住荨麻。秋天菟丝子却长出一串串球形的衣蕾,陆续开放出粉红色的小花,结出许多种子,撒落在地下,等到第二年春天,它又会繁殖出新的一代。

   .完全寄生的植物是无根藤,无根藤干脆没有根,它以盘状吸根攀附其它植物,吸收寄主植物的营养,无需营光合作用,叶已退化成鳞片状。 寄生的程度决定了植物退化的程度,半寄生植物象一个精明的土财主,它除吸取寄主的养分以外,自己还制造部分养的植物。因此他的叶子没有完全退化。

     在寄生植物中,最可怜最没有生命特征的是肉苁蓉和锁阳。它们生活在我国的内蒙古、甘肃、新疆的沙质荒漠和草原地带,靠吸取梭梭、白刺等其他植物的养分来维持自己生长的需要的。它们几乎终生生活在黑暗的地下,它们寄生在其他植物的根部,养尊处优,不劳而获,过着悠哉游哉的轻松日子,养得肥肥胖胖。因为长期过着地下寄生生活,用不着叶子进行光合作用,它们的叶子已经退化掉。在地面上,人们很难发现它们的存在,只有当它们的生命将要结束的时候,它们才匆匆忙忙地从肉质茎上长出一个粗壮肥大的花序,钻出地面,在短短的三四天的时间里,开出许多花朵,结出数以万计的种子,然后便死去。只有这几天的时间,你才能发现它们是一种活的生物。


     寄生物种都具有退化的特征,象病毒、细菌 肺寄生虫 阿米巴寄生虫病、蛔虫 血吸虫、旋毛线虫病、疟疾、绦虫这些长期寄生在动物或人体的寄生虫,由于它们的终生寄生的生活,它们因此变的相当丑陋可怜,既无眼睛又无四肢,简直不是一个生物。

     在自然界中,我们可以找到许许多多因脱离自然选择而退化的物种,它们都是因获得了寄生的条件而退化的,它们退化的机制可能是变异过程中的自然选择的结果,更大的可能是服从拉马克“用进废退”的进化机制。]]]]]]]