苏州志超科技怎么样:仲景方术之精确用药篇-此篇属中医不传之秘
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 16:06:48
此篇内容的发表,有违师训,但医乃仁术,目睹世人疾苦,目睹众多仲景学说崇尚者苦无真经,故公开部分内容,更高级部分请有缘诸君求师李宝柱先生。
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此篇撰用《伤寒杂病论》、《道藏》、《辅行诀脏腑用药法要》、《李宝柱先生所传仲景方术》
首先讲明一点:脏腑与经络之用药有异同,学者宜识之。
古制一斤,即为16两,分为两个8两,故称二八。中华道家懂得,人在下生之时,秉受天地之炁360铢,合为一周天之数,加上禀受父母之炁24铢,共为384铢(16两,古一两等于24铢),乃为易象卦爻之数(64卦共有384爻),亦合古制一斤之铢数。
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耳、目、鼻开阳位主精气神无形之先天阳为五脏阴之用自内而出;先天阳-五脏阴之用。
口、二阴开阴位主传送出入有形之水谷后天阴为六腑阳之用自外而入;后天阴-六腑阳之用。
仲景方术二十四节气脏腑十八分型图.gif
三元九运参考资料
从黄帝元年开始(即早西元2698年)纪元,该年为甲子年定为始元。往后每60年一个甲子周期,为一元,或叫一个大运。三个甲子定为三元,分上元、中元、下元,共180年。每一大运60年中又分三个小运,每个小运20年。排小运的方法有点特别:在上元里排一运、二运、三运;在中元里排四运、五运、六运;在下元里排七运、八运、九运。由此引出了一个重要概念——「三元九运」。三元九运往下挨排,循环往复,周而复始。由黄帝元年起至2003年,算起来已历经79个大运了。2003年是下元七运的最后一年,2004—2023年进入下元的八运了。
远古时代的先哲凭借甚么规定了三元九运的概念?这本身就是一个奇异的神话,无人能够理解,也无从考证它的由来。不过,近代的人们发现太阳系星体运行规律倒是与元运之说不谋而合。
从天文资料得知:
地球自转一周,产生昼夜。
月球绕地球一周为一月。阴晴圆缺,潮起潮落。
地球绕太阳一周为一年。春夏秋冬,周而复始。
木星绕太阳一周为12年。古人发现木星对地球人类的影响很大,原来木星的体积和重量仅次于太阳。由此派生出12生肖,所以木星又叫「岁星」,值年太岁由此而来。
土星与木星相遇为20年。两球相会对地球人类影响就更大。木星的直径是地球的11倍,重量是地球的318倍;土星的直径是地球的9.5倍,重量是地球的95倍。两星相遇周期与一个小运20年正好巧合。
土星、木星、水星交会周期是60年。这与一个甲子大运60年相吻合。
太阳系九星交会,即「九星联珠」,180年一遇,正合三元九运180年。
元运划分:一个大三元180年,大三元包含上、中、下三元,每元60年一甲子,共180年;再分配给九宫,各得20年。于是每一宫管20年,运行次序是:一坎(北方)、二坤(西南)、三震(东方)、四巽(东南)、五中宫、六乾(西北)、七兑(西)、八艮(东北)、九离(南方)。各自定宫,不可改移。
三元甲子180年,近代的三元九运划分:
上元:一运坎水 1864年---1883年
二运坤土 1884年---1903年
三运震木 1904年---1923年
中元:四运巽木 1924年---1943年
五运中土 1944年---1963年
六运乾金 1964年---1983年
下元:七运兑金 1984年---2003年
八运艮土 2004年---2023年
九运离火 2023年---2043年
陕西咸阳中华易学科学院研究员成柏林先生发明一种简便、快捷、弹指间可推算命宫九宫八卦掌法,不问甲子何年,不分上中下三元,仅用分元纪年的年份,便可快速准确推出三元命宫,其法如下:
成氏卦命指掌速定法
口诀:
成氏卦掌寓易简,
卦命推算起公元;
男起离宫女起乾,
男逆女顺按宫转;
男逢中宫等于坤,
女遇中宫艮上见;
公元个十位相加,
默识心箕有真传。
此法适用于本世纪1901年至1999年,到21世纪运用成氏掌法,需将“1”的位置改变一下。
排法:掌法九宫排布,同于排山掌诀,即起于左掌,从食指根部起,顺次为坎、坤、震、巽(巽宫位食指尖部),中指尖部为中宫,无名指以根部起顺次为离、艮、兑、乾(乾宫居无名指顶部)。
其顺序为后天八卦序数:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
附排列图:(即排山掌法)
(食指) (中指)(无名指)
.......巽......中.......乾.........................
.......震...............兑..........................
.......坤...............艮........................
.......坎...............离.........................
自1901年起,不问生年干支,不分上中下元,舍去千百位“19”不计,只将年份后两位数相加,男得数自离宫起1逆推;女所得数自乾宫起1顺推,数落何宫,即是所求三元卦命方位。
若数落中宫,男命寄坤,女命则寄于艮。
例:1976年男命
舍“19”而用76相加等13,于离宫起1逆推,13落于乾宫,即为六白命。
1976年女命
舍“19”而用76相加等13,于乾宫起1顺推,13落宫于离宫,即为九紫命。
余仿此。
脏腑用药:
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此六方者,为六合之正精,升降阴阳,变互金木,即济水火,乃神明之剂也。
注意:此主言其常,小言其变。
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此二十五味,为诸药之精,多
经云:“主于补泻者为君,数量同于君而非主故为臣,从于佐监者为佐使。”
陶隐居曰:此图乃《汤液经法》尽要之妙,学者能谙于此,医道毕矣。
中医者:执阴阳之两而用三(生万物)之中道医学。以此出发,临床自是运筹帷幄、得心应手,精准用药并非高不可及,疗疾效如浮鼓亦当是自然之事。
此篇撰用《黄帝内经太素》、《洞天奥旨》、《道藏》、《李宝柱先生所传仲景方术》
首先讲明:脏腑与经络之用药有异同,学者宜识之。
经络对应:
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经络枢机:
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部位既明,经络无错,自然用药得宜,无忧猛浪之误治。
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2、生于阳经而作痒,此阳虚而病阴也,补阴以化毒,而不可损阳以耗气。
3、生在阴经而作痒,此纯病于阴也,内外俱用补剂,不难奏效。
4、生于阴经而作痛,此阴虚而病阳也,补阳以化毒,而不可损阴以亏血。
经络用药:
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表实可散,里实可攻,攻散之中,略兼用补,则在表者不至入里,而在里者必易发表。
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表虚不可纯散,里虚不可纯攻,攻散之中,重于用补,则表虚者力能托外,里虚者力能出内。
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6.
以上治法,犹论阳症之疮疡。
阴症之疮疡,毋论未溃之前与已溃之后,皆宜用补。岂特必宜用补,尤宜大补为急,而不可用些小之补药。
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