utc是哪个国家的时区:中国的暴君为何两代即亡？

2011-10-14 08:47:54
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按照佛教大师印光的话说，残暴皇帝们的初心，也无非是想遗留富贵权势于子孙，使他们永享富贵尊荣。而观其后效，反而是自己的子孙遭受劫难，尽受杀戮，以至于灭门绝户了。这是因果关系造成的反动，也是世间万物平衡说的应验。印光大师接着说：这些人贵为天子，富有四海，都不能保其子孙世世代代永享其福，何况区区凡夫呢？还是大师的话，有点意思，让人回味。
读中国的历史，就是读中国的哲学。在那些发黄的书页里，就是像我这样愚钝的人，也会看到很多并不艰深的道理---世界上没有万年不灭的灯盏，也没有万年不落的太阳，更没有万年呼啸的狂风。
中国历史上的暴君，几乎都是在纷乱之中统一天下的君王。但是他们几乎都有一个共同的宿命，就是江山来得快，也丢得快，一般都是两代就立即灭亡了。
周朝之末，天下就开始纷争如麻，每一个有实力的局部，都会产生一个国家。这些国家征战，互相勾结和分离，最后剩下了七个势力相近的国家，形成了天下分裂为七的战国时代。嬴政在七雄中脱颖而出，击败六国，统一了天下。谁是英雄？把分裂的天下缝合在一起的就是英雄，嬴政就是中国历史上一个很大的英雄。但是，历史是专门开英雄玩笑的专家，嬴政那么强暴阴鸷，他的江山也没有向愚公移山那样千秋万代的传给自己的子子孙孙孙，到了第二代就灭亡了。嬴政死的时候，何其辉煌，到了秦二世死的时候，连一个囫囵尸体也没有。整个秦朝只有十二三年时间，就烟消云散、身死国灭。秦始皇的子孙统统被斩尽杀绝，不给嬴政的家族留一个复萌的念想。两千多年之后，在莫大的中国，姓嬴的人还是很少很少。
汉朝是一个伟大的朝代，但是到了汉末，也避免不了风雨飘摇的局面。天下进入三国分割的时代，并且魏蜀吴三国，势均力敌，都有统一天下的可能。因此三国时代，是中国历史上自己人杀自己人最厉害的时代，自己人用智慧和计谋坑害自己人的时代。魏蜀吴三国都以国家的名义征战另一个国家，攻来打去，谁都没有彻底征服谁，谁都没有统一中国一分为三的局面。而司马家族开始并没有统一三国的力量，却最后金瓯全合，形成了三国归晋的国家一统。晋武帝和秦始皇一模一样，也是传了两代就灭亡了。晋武帝智慧过人，儿子晋惠帝就昏庸无能，江山就很快丢掉了。所谓东晋的牛继马后，虽然还是司马氏的社稷江山，毕竟不是原来晋武帝的江山了。
晋代是中国历史上最为纷乱的朝代。八王之乱让统一的晋朝失去了生气，而贾南风乱国更是让晋朝雪上加霜。晋朝分裂为十多个国家，相互争战，相互角逐，达三百年之久。在这三百年里，没有一个国家能够独立称雄，战胜诸多国家而统一一。在这样漫长的征战过程里，人民就成为相互宰杀的羔羊，消失在历史的河流里，没有留下姓名和声音。隋文帝在晋朝末年，缝合十几个分裂的国家为一个大一统的隋朝，但是也是两代而亡。隋炀帝杨广杀父杀兄，得到皇帝的宝座，穷奢极欲，横征暴敛，很快就把隋朝的江山社稷断送了。在中国的历史里，隋炀帝是如同秦始皇一样的暴君，也一样上演了秦朝的命运。他们说不上是谁模仿了谁，是谁学习了谁，相同类型的君王，有着相同的命运，似乎从来不用模仿就会殊路同归。
曹操在中国民间是一个白脸的形象，其实曹操是一个知识分子类型的皇帝。曹操当丞相的时候，最大的工作就是削弱汉献帝，为自己当皇帝做好准备，也为自己的儿孙们永远当皇帝做好准备。谁知道，任何准备都是人算不如天算，曹操的皇上是当上了，尽管只有三分天下的之一分，那也算是一个皇帝。但是他的儿子曹丕很不看重自己父皇，却看上了父皇留下的嫔妃。曹操死后，曹丕篡位为皇帝，曹操的尸体还没有入殓，曹丕就急急忙忙地把父皇的嫔妃尽收自己的宫中，和父皇同喝一条河流里的水。整个曹操的家族，在位也仅仅四十多年，不但皇帝不当了，魏国也灭亡了。倒是曹操那些诗词，成为自己的副产品，却残留下来，让后人传诵。
而西晋以后的宋齐梁陈、五代时期的梁唐晋汉周，都是过眼云烟，倏忽而过。很多国家统治的时间也就是二三年，或是七八年，间或十几年。父皇留给儿子的江山，更是短暂如火花一闪而现又一闪而灭。还有一些非正统的窃国者，时间就更短了，更不说传给自己的儿孙了。
历史长河里，暴君留给民间的故事比温和的君王还要多，但是他们统治的时间却更短暂。大概有着非常复杂的原因，很难被历史学家们破译。首先每一个暴君都把天下当做自己一家人的天下，而不是天下所有人的天下。自己的家族君临天下，而所有人都在皇帝的权杖下苟延残喘。无论这些人如何忠君，总有一天会弃军而去，成为摧毁暴君的中坚力量，暴君和他的儿子就在自己人的手下很快的灰飞烟灭。
第二暴君最大的本领就是摧毁自己国家的知识分子体系，而达到愚民的目的，来保证自己的江山长久。其实事与愿违，只会加快自己江山的解体，而不能巩固自己的江山。如秦始皇焚书坑儒，把那些持不同意见的书生们都坑死了，留下的是只会为秦始皇写颂的李斯这样的知识分子，他听到的都是颂词，都是歌舞升平，那么距离自己的灭亡也就为期不远了。
第三那些把分离长久的国家统一在一起的皇帝，总认为自己的武力过于强大，不但自己的江山固若金汤，儿子的江山同样固若金汤，就是再强大的军队也难以攻克。皇帝并不知道，军队常年征战，始终处在疲惫的状态，是很容易被摧毁的。秦始皇吞并六国，可谓气吞万里如虎，秦始皇收缴六国兵器，浇铸为大钟，民间已无兵器可藏，自然也失去了抵抗的能力。但是仅仅戍卒叫函谷举，900个低级的兵士，就拉开了秦朝毁灭的导火索，让秦朝很快灭亡。
第四是皇帝一般都会信任一个推翻自己的人，在自己的身旁掌握大权。这个人整个朝廷都知道是个阿谀奉承之徒，但是皇帝从来不知道。皇帝和我们一模一样，听惯了好听话，就不想听一句刺耳的话。那么这个让皇帝信任的人，就是一个专门制造好听话的机器，保证皇帝的耳朵里听到的都是万寿无疆天下太平的颂歌。而一旦皇帝去世，带头推翻皇帝儿子甚至是杀害皇帝儿子的就是这个人领导的集团。
第五是残暴的东西本身就不会长久。残暴不会在一个地方停留很长时间，幸福也不会在一个地方停留很长时间。老子说飘风不过朝，大概就是这个道理。毛泽东说天若有情天亦老，也是这个道理。残暴的君王二代而亡，就是这个道理的应验和巧合。
而按照佛教大师印光的话说，残暴皇帝们的初心，也无非是想遗留富贵权势于子孙，使他们永享富贵尊荣。而观其后效，反而是自己的子孙遭受劫难，尽受杀戮，以至于灭门绝户了。这是因果关系造成的反动，也是世间万物平衡说的应验。印光大师接着说：这些人贵为天子，富有四海，都不能保其子孙世世代代永享其福，何况区区凡夫呢？还是大师的话，有点意思，让人回味。

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