偶看新闻万盛送花店:陈寅恪先生对联
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 16:41:46
陈寅恪先生对联吴宓先生的阴阳诗
《国庆十年礼赞》
一年跃进百成功，炼得钢红我亦红。兵学工农人竞奋，棉粮煤铁产同丰。
已铺长轨连云栈，待驾飞船指月宫。日落崦嵫余返照，扶摇直上看东风。
（作者注：一九五九年九月十九日奉西南师院中文系领导之命，为国庆十周年向党献礼而作。）
《感时》
旱荒水涝见天心，暴雨终风喻政淫。长夏禾枯人渴病，平原堤溃水漫深。
急耕密植怜枵腹，芒履敝衣劝积金。强说民康兼物阜，有谁思古敢非今？
（作者注：一九五九年九月十九日作）
吴宓先生在同一天写得这两首风格截然不同的诗，反映了荒谬的时代对人性的扭曲和清醒人士对无奈现实的苦心应对，值得玩味。许多人曾经因为同样的原因争论过顾准70年代日记的真假。其实，只要了解当时的历史状况，就不会觉得“两个顾准”或“两个吴宓”有什么奇怪的了。
附1：1959年一位老红军给彭德怀的诗
谷撒地、薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过，请为人民鼓咙胡！
附2：1959年陈寅恪先生贴出的对联
六亿人民齐跃进，十年国庆共欢腾（陈先生的大智慧！）
附3：清赵翼诗
有客忽扣门，来送润笔需，乞我作墓志。要我工为谀。言政必龚黄，言学必程朱。吾聊以为戏，如其意所须。补缀成一篇，居然君子徒。核诸其素行，十钧无一铢。其文倘传后,谁复知贤愚？或且引为据，竟入史册摹。乃知青史上，大半亦属诬。
杰出华人学者余英时的只言片语
高凉风 于 2008/12/1 20:40:27 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
今天看了TVB的《傑出華人系列．余英時》,心生感慨,象余先生这样学问做得好又有良知的知识分子实在太少了.以下是他在节目中说的一些话,令人印象深刻(有些是大意) 要不是在香港成長，我沒有今天這種自由想法，如果在 **或國 民 黨教育下長大，一定會受限制。有些東西不能想，根本不敢去想，我可以斷然到時會跟現在不一樣。這個我歸功於香港，我希望這種好東西不要丟掉。現在香港的言論說話的人，慢慢自我控制。不是別人控制你，你要迎合大勢力，怕得罪他，怕自己的利益受損，那就會越來越限制自己。不用別人給你洗腦，自己自我洗腦。香港有這個危險性，開始一個自我洗腦的過程。如果我這句話對香港人有意義，這句話我是要說的 陈寅恪在1959年在自家贴了一副对联，上联是：六亿人民齐跃进，下联是：十年国庆共欢腾。有人解释为这是陈附庸时势，我不这么看，我认为里面隐藏更深的含义。“六亿人民齐跃进”实际上是歇后语，跃进到那里去呢，是深渊、地狱还是火坑？
余英时在新亚书院曾是钱穆弟子，他心目中的钱穆“一生为故国招魂”，自己也一直践行着如是理念。Thomas Mann曾说，我在哪里，哪里就是德国，余英时说，一样，我在哪里，哪里就是中国，何必要固守在那块土地上，何况那土地上已然没有了中国。他说1973年曾陪同美国一个访问团访问大陆，看到当时到处人人相互为敌，政治挂帅，当时就想这已不再是我的故国，故国只在记忆中。 人最致命的狂妄就是认为能够把社会推倒重新再来，把社会当做大工程。胡适说过，社会发展是一点一滴渐进的过程。
《国庆十年礼赞》
一年跃进百成功，炼得钢红我亦红。兵学工农人竞奋，棉粮煤铁产同丰。
已铺长轨连云栈，待驾飞船指月宫。日落崦嵫余返照，扶摇直上看东风。
（作者注：一九五九年九月十九日奉西南师院中文系领导之命，为国庆十周年向党献礼而作。）
《感时》
旱荒水涝见天心，暴雨终风喻政淫。长夏禾枯人渴病，平原堤溃水漫深。
急耕密植怜枵腹，芒履敝衣劝积金。强说民康兼物阜，有谁思古敢非今？
（作者注：一九五九年九月十九日作）
吴宓先生在同一天写得这两首风格截然不同的诗，反映了荒谬的时代对人性的扭曲和清醒人士对无奈现实的苦心应对，值得玩味。许多人曾经因为同样的原因争论过顾准70年代日记的真假。其实，只要了解当时的历史状况，就不会觉得“两个顾准”或“两个吴宓”有什么奇怪的了。
附1：1959年一位老红军给彭德怀的诗
谷撒地、薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过，请为人民鼓咙胡！
附2：1959年陈寅恪先生贴出的对联
六亿人民齐跃进，十年国庆共欢腾（陈先生的大智慧！）
附3：清赵翼诗
有客忽扣门，来送润笔需，乞我作墓志。要我工为谀。言政必龚黄，言学必程朱。吾聊以为戏，如其意所须。补缀成一篇，居然君子徒。核诸其素行，十钧无一铢。其文倘传后,谁复知贤愚？或且引为据，竟入史册摹。乃知青史上，大半亦属诬。
杰出华人学者余英时的只言片语
高凉风 于 2008/12/1 20:40:27 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
今天看了TVB的《傑出華人系列．余英時》,心生感慨,象余先生这样学问做得好又有良知的知识分子实在太少了.以下是他在节目中说的一些话,令人印象深刻(有些是大意) 要不是在香港成長，我沒有今天這種自由想法，如果在 **或國 民 黨教育下長大，一定會受限制。有些東西不能想，根本不敢去想，我可以斷然到時會跟現在不一樣。這個我歸功於香港，我希望這種好東西不要丟掉。現在香港的言論說話的人，慢慢自我控制。不是別人控制你，你要迎合大勢力，怕得罪他，怕自己的利益受損，那就會越來越限制自己。不用別人給你洗腦，自己自我洗腦。香港有這個危險性，開始一個自我洗腦的過程。如果我這句話對香港人有意義，這句話我是要說的 陈寅恪在1959年在自家贴了一副对联，上联是：六亿人民齐跃进，下联是：十年国庆共欢腾。有人解释为这是陈附庸时势，我不这么看，我认为里面隐藏更深的含义。“六亿人民齐跃进”实际上是歇后语，跃进到那里去呢，是深渊、地狱还是火坑？
余英时在新亚书院曾是钱穆弟子，他心目中的钱穆“一生为故国招魂”，自己也一直践行着如是理念。Thomas Mann曾说，我在哪里，哪里就是德国，余英时说，一样，我在哪里，哪里就是中国，何必要固守在那块土地上，何况那土地上已然没有了中国。他说1973年曾陪同美国一个访问团访问大陆，看到当时到处人人相互为敌，政治挂帅，当时就想这已不再是我的故国，故国只在记忆中。 人最致命的狂妄就是认为能够把社会推倒重新再来，把社会当做大工程。胡适说过，社会发展是一点一滴渐进的过程。