铅山怎么读:史上最灵验的助念往生仪轨 索达吉堪布

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史上最灵验的助念往生仪轨 索达吉堪布

作者:︿在人间︿ 发表于:2009-12-23 6:58:37 如果觉得文章不错,请点击左侧的“顶”来推荐此文章。 在人间按:文章是尊贵的索达吉上师开示,我本不该在此多言,但为利益众生,特补充两个神咒,供养有缘。一是死者听闻即可升天的佛顶尊胜陀罗尼,参见:你若有缘听一遍这MP3,累劫罪过一笔勾销!二是死者听闻,就算已堕地狱,亦可直接超拔到净土的毗卢遮那佛大灌顶光真言(简称光明真言),参见:超度已入地狱死者即得往生净土的最高法门! 前言(索达吉堪布)     近年来,汉地许多人为亡者助念时,缺乏一套系统完整的念诵仪轨。尽管历来高僧大德们对荐亡超度有诸多教言,但内容大多为持诵阿弥陀佛圣号,不一定能普泽不同根基的众生。鉴于此,本人翻阅大量经续论典后,编集了这一《助念往生仪轨》,其中皆为诸佛菩萨之金刚语,对亡者之利益,绝对真实无欺。

    要知道,在亡者临终的有限时间内,对其助念极为关键。《地藏经》云:“一切众生,临命终时,若得闻一佛名,一菩萨名,或大乘经典一句一偈。我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱。”

     故大家最好能于四十九天内,每天诵此仪轨,尽量行持念佛、放生、吃素等善法。《地藏经》中也说:“若能更为身死之后七七日内广造众善,能使是诸众生永离恶趣,得生人天受胜妙乐。”倘若自己条件具足,还应在此期间,每天念诵《金刚经》、《地藏经》、《极乐愿文》或《闻解脱》等教典,如此则对亡者利益不可估量。

     此仪轨念诵简单,且加持无量,无偏适用于显密、藏汉各大宗派,望有缘者莫等闲视之!
 释迦沙门索达吉于色达喇荣五明佛学院
2009年12月10日
助念往生仪轨


    助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水、香、花、果等。之后与大众一起念诵:

一、皈依(三遍):

南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)

二、发四无量心(一遍):

愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

三、发四弘誓愿(一遍):

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

四、三十五佛忏悔文(一遍):

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世尊。
南无释迦牟尼佛       南无金刚不坏佛
南无宝光佛           南无龙尊王佛
南无精进军佛         南无精进喜佛
南无宝火佛           南无宝月光佛
南无现无愚佛         南无宝月佛
南无无垢佛           南无离垢佛
南无勇施佛           南无清净佛
南无清净施佛         南无娑留那佛
南无水天佛           南无坚德佛
南无旃檀功德佛       南无无量掬光佛
南无光德佛           南无无忧德佛
南无那罗延佛         南无功德华佛
南无莲花光游戏神通佛 南无财功德佛
南无德念佛           南无善名称功德佛
南无红炎帝幢王佛     南无善游步功德佛
南无斗战胜佛         南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛   南无宝华游步佛
南无宝莲华善住娑罗树王佛

      如是等一切世界诸佛世尊,常住在世,是诸世尊,当慈念我:若我此生,若我前生,从无始生死以来,所作众罪。若自作,若教他作,见作随喜。若塔若僧,若四方僧物,若自取,若教他取,见取随喜。五无间罪,若自作,若教他作,见作随喜。十不善道,若自作,若教他作,见作随喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏,应堕地狱、饿鬼、畜生,诸余恶趣,边地下贱及蔑戾车,如是等处。所作罪障,今皆忏悔。

      今诸佛世尊,当证知我,当忆念我。我复于诸佛世尊前,作如是言:若我此生,若我余生,曾行布施,或守净戒,乃至施与畜生一抟之食,或修净行,所有善根成就众生,所有善根修行菩提,所有善根及无上智,所有善根一切合集,校计筹量,皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸佛所作回向,我亦如是回向。

众罪皆忏悔,诸福尽随喜,
及请佛功德,愿成无上智。
去来现在佛,于众生最胜,
无量功德海,我今皈命礼。

五、阿弥陀经(一遍):

南无莲池海会佛菩萨 (三称)

佛说阿弥陀经

      如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿nou楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。
     
      舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。

      又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。

      又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。

      舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。

      又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。

      舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。

      复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。
舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。

      舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。
      舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。
      舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。
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