ios nsurlsession上传:奇诗怪词之宝塔图诗
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 21:34:23
宝塔图诗
(一) 火焰体
1 山
山中山路转山崖,山客山僧山里来。
山客看山山景好,山桃山杏满山开。
2 春日峰景
火热火香似火红,火蜂火蝶火雀匆。
火松出火火中绿,火杏火桃满火峰。 ※山寺 春江月 开 山对 殿山门 山好茶山 来山果清香 上山珍山果山 山中山寺靠山崖 山中山寺靠山崖,山果山珍山上来。 山果清香山茶好,山门山殿对山开。 ※ 秋 春江月 台 佛献 移莲步 轻紫魏和 来剪就姚黄 面抚香芳郁馥 红螺寺里菊盛开 红螺寺里菊盛开,馥郁芳香抚面来。 剪就姚黄和魏紫,轻移莲步献佛台。 ※风 李德儒 清 风更 花风叶 风竹敲风 盈风动风牵 月风华风韵风 风流风雅倍风情 风流风雅倍风情,风韵风华风月盈。 风动风牵风敲竹,风叶风花风更清。 ※秋 李凡 秋 过中 月秋花 秋万里秋 秋报雁秋秋 秋韵秋情秋咏 秋经又意秋心秋 秋心秋意又经秋,秋韵秋情秋咏秋。 秋雁报秋秋万里,秋花秋月过中秋。 (二) 飞雁体 一种造型美、构思巧、读法怪异的诗体,古今罕见,是杂体诗的一种体式。按其常规顺读、倒读、竖读都难以成句,只有交错阅读,才能明确其意。实际上就是同头五言诗。 它有两种排法,因此有两种读法。旧时一般读法是从左上一字开始往右下斜读,再从右上一字开始往左下斜读,然后依此类推,左右开弓斜着读,如飞雁排成的“人”字形,犹如雁阵。所以叫飞雁体又叫飞雁体诗歌或晴空展翅飞雁文诗,同头体的五律或同头体的五言八句的古风可排成这种形状。现在人们习惯改排为从右上一字开始往左下斜读,再从左上一字往右下斜读。 1双合文 山远路又深,山花接树林。 山云飞片片,山草绿澄澄。 山鸟偷僧饭,山猿抱树吟。 山僧请山客,山客绕山寻。 2群仙聚会 群仙聚会 仙府长春景,仙人无老期。 仙花开阆苑,仙酒宴瑶池。 仙画奇明着,仙法分外奇。 仙翁跨仙鹤,仙子下仙棋。 (三) 叠翠诗 也有变读的。 清代龚炜《巢林笔谈》载,明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山迭翠诗·游苏州半山寺》。邬景和,明嘉靖时人,据说他资貌平平,但却是个怪才,因而被太后相中,官驸马都尉,成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山迭翠诗·游苏州半山寺》因描写的是半山寺,故以八个山字嵌在半腰,“高低写作四层,垒成山形”所以叫迭翠诗。邬景和于是成为迭翠诗体的创建者。 ※八山迭翠诗·游苏州半山寺 明 邬景和 此诗与“盘中诗”相似。解读方法是由上往下,然后再由右向左,转折回环而读。可得诗一首: 山山远隔半山塘,心乐归山世已忘。 楼阁拥山疑阆苑,村庄作画实沧浪。 渔歌侑醉新丝竹,禅榻留题旧庙堂。 山近苏城三四里,山峰千百映山光。 该书还载有邬景和另一首山形“迭翠诗”,题为《包山迭翠诗·游西山灵光寺》 山山 灵异 山邻有山 择后四神 山前山季游山 遍访都春是尽 山外野山山色映山 山至慕山山眼照山 乐因是归光如镜镜 真寻俗世贪不身随 包山:苏州吴县洞庭西山。明时西山有灵光寺,是个风景十分优美的地方。 《包山迭翠诗.游西山灵光寺》以十个山字在外,五个山字在内,暗隐“包”字。读法和《八山迭翠诗.游写苏州半山寺》一样。 山山灵异有山神,四季游山尽是春, 山色映山山照眼,山光如镜镜随身。 不贪世俗寻真乐,因是归山慕至人, 山外野山都访遍,山前山后择山邻。 这两座宝塔诗读之各成七律一首。沿其吟读走向,大抵为一“亚”字状、有人评之为“巧制也”,“索转成文,清新可诵”([清]龚炜《巢林笔谈》)。 2华岳八山图 山山 八里 山第有山 华到转路 山好我弯高山 华道说响水流 山间人人潺潺深山 在日日身声声鸟面 云游客孤叫路上行 作莫君劝难步步人 山里有山路转弯,高山流水响潺潺。 深山百鸟声声叫,路上行人步步难。 劝君莫作云游客,孤身日日在山间。 人人说道华山好,我到华山第八山。 3游衡山 山下青山路角弯,高山流水响潺潺。 深山百鸟千般叫,叫得行人万里难。 为人莫作他乡客,孤寒夜宿此山间。 人人都说衡山远,我到衡山八角山。 【摘自妙在偶得博客】
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分八山叠翠和包山叠翠两类。所谓八山迭翠,是指诗中有八个“山”字堆栈起来犹如一座山峰。所谓“包山迭翠诗”,倒数三四句的中心分别多出两个山字,故名。读法:第一种 最上两层四字连读,接下半边对称读。第二种 左右对称读,从右向下绕读至上(也有反之)。
游华山
读法:左边起。
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