1994年台北市长选举:[“东方专制主义”问题评析（三）

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 18:22:38
关于[“东方专制主义”问题评析（三）]的字幕:
  • 中国为什么有一段时间落后了，
  • 这个问题可以分析，
  • 因为世界历史，
  • 从来发展就是不平衡的。
  • 各种各样原因很多了，
  • 这些都还可以作为学术问题
  • 可以讨论，
  • 但是即使有过这么一段，
  • 但是中国人民
  • 现在又走上复兴的道路，
  • 现在我们也在沿着社会主义道路，
  • 奋勇前进了，
  • 我们就努力吸收
  • 资本主义社会创造的
  • 一切的文明成果，
  • 然后加上我们全国人民的努力，
  • 我们一定会越来越好，
  • 并不是历史注定了
  • 中国得永远落后，
  • 历史已经证明了是一个事实，
  • 不能因为这个，
  • 我们用很多错误的理论，
  • 总说的中国是不民主，
  • 注定就要搞专制，
  • 这些说法都是没有根据的，
  • 因为一个国家的政体，
  • 首先是由它的国体决定的，
  • 国体就是不同的阶级，
  • 在国家中所处的不同的地位，
  • 我们国家自从1949年，
  • 中华人民共和国成立以来，
  • 我们就是一个人民民主
  • 专政的国家，
  • 是工人阶级领导的，
  • 以工农联盟为基础的国家，
  • 我们国家的民主，
  • 不断在扩大，在完善，
  • 虽然还有不尽人意之处，
  • 但绝不像某些人所说的，
  • 说东方注定只能搞专制，
  • 就不能有民主。
  • 历史也说明，
  • 在历史上所谓的东方国家，
  • 例如印度等等，
  • 在古代就有过共和国，
  • 像佛教的始祖释伽牟尼，
  • 他出生的那个地方，
  • 释伽就是古代一个共和国，
  • 并不是说民主这个东西，
  • 只是属于欧洲特有的，
  • 也不是这么回事，
  • 因为我们学历史都知道，
  • 在古代的欧洲有过民主，
  • 也有过专制，
  • 民主存在的时间，
  • 跟专制存在的时间相比，
  • 专制的时间要长得多，
  • 拿古代雅典来说，
  • 雅典的民主
  • 也就是存在了二、三百年，
  • 而罗马帝国，
  • 从元首制开始到它灭亡，
  • 专制制度的时间，
  • 比雅典民主的时间要长得多。
  • 至于欧洲封建时代
  • 那有很多专制的事情，
  • 在近代以来，
  • 也同样也这样的，
  • 20世纪欧洲出现了
  • 像希特勒专政这样的事情，
  • 所以民主与专政，
  • 它都是一定的社会经济形态，
  • 在一个具体的国家，
  • 具体的历史时代，
  • 所产生的一种制度，
  • 这个制度呢，
  • 它是由于当时的各种社会关系，
  • 力量对比所决定的，
  • 而绝不是为某一个特殊，
  • 某一个地区所特别、所固有的，
  • 好像因为说东方就只能专制，
  • 西方从来就是民主，
  • 这个是不合乎事实的，
  • 东方从古也有过民主的成分，
  • 西方也不一直是民主，
  • 所以民主也好，专制也好，
  • 这都是一定的社会经济形态里面，
  • 各种因素决定的。
  • 这个情况很复杂，
  • 不能简单地
  • 用所谓东方、西方来解释，
  • 它是解释不了的，
  • 近代资产阶级的民主，
  • 它是资本主义经济发展的需要，
  • 而且在现代资产阶级国家里面，
  • 它的民主
  • 也都是经历了不同的发展阶段，
  • 也不是说一下就那么完善的。
  • 所以，
  • 因为我们的民主
  • 还有那些不完善的地方
  • 还有改进的地方
  • 就说我们由于是东方专制主义
  • 这个传统所命定的，
  • 这个是胡说的。
  • 因为民主这个东西，
  • 在不同的社会经济形态里面，
  • 不同的国家里面，
  • 情况是不一样的，
  • 没有这么一个天生
  • 就只能是民主的国家，
  • 就是完全十全十美的，
  • 这个是没有的，
  • 所以现在有些人热衷于搞西化，
  • 就要想中国彻底地接受
  • 现在某些国家的制度，
  • 认为他们那里是完美无缺的，
  • 这种图谋是包藏祸心的，
  • 他们所宣扬的
  • 他们那个民主，自由，
  • 就是适合于全世界，
  • 大家都要以他们为榜样，
  • 来改造自己。
  • 这种说法第一是做不到的，
  • 第二，也确实是经不起批驳的，
  • 我们只要看很多事实
  • 都可以证明这一点，
  • 所以我们认识全世界人类
  • 是有统一的发展规律，
  • 科学地认识经济基础
  • 与上层建筑之间的关系，
  • 科学地认识上层建筑，
  • 包括政治制度，意识形态等等
  • 之间的不同的关系，
  • 这个可以很好地
  • 使我们保持清醒的头脑，
  • 而不被一些别有用心的人的
  • 一些错误言论所左右，
  • 这一点是很重要的，
  • 因为我们要搞好
  • 我们的社会主义建设，
  • 大家应该在一些基本问题上，
  • 有一个很明确的正确的认识，
  • 这样的话，
  • 就可以把很多力量都凝聚起来，
  • 不要上人家的当，
  • 这是我今天所讲的，
  • 我觉得是第二个方面，
  • 要把这个问题搞清楚
  • 第三点，就是说，
  • 对于前辈的学者的科学成果
  • 我们要认真地学，
  • 前辈的学者
  • 为了正确地阐释马克思主义，
  • 用马克思主义的历史唯物主义
  • 来解释历史，
  • 说明历史发展的规律，
  • 做了很多的工作，
  • 应该说取得了很大的成就，
  • 我们为了要真正的
  • 使自己有一个正确的历史观，
  • 世界观，
  • 应该科学地继承他们的优秀成果，
  • 对他们之中不足的部分，
  • 那当然可以批评，
  • 也可以改正，
  • 但是绝不能对他们
  • 采取历史虚无主义态度，
  • 现在社会上有这股风，
  • 就是把老一辈的（学者）
  • 都说得什么都不行
  • 比如说郭沫若，
  • 这是一个伟大的学者，
  • 他写了关于奴隶制社会，
  • 虽然他那里面有很多观点
  • 是可以商榷的，
  • 但是他在30年代，
  • 就肯定中国有奴隶社会
  • 这是一个很大的成就，
  • 现在社会上流行一种
  • 否认奴隶制的歪风，
  • 我要说是歪风，
  • 说中国没有奴隶制，
  • 我觉得这些人，
  • 那些理论是经不起批驳的，
  • 但是把这些东西向青年传播，
  • 对他们没有好处，
  • 因为中国前进的道路
  • 跟整个人类前进的道路是同一的，
  • 有时候是走得快一点
  • 有时候是走得慢一点，
  • 但是从来也没有脱离过
  • 整个人类发展的道路。
  • 中国在原始社会瓦解之后，
  • 第一个阶级社会
  • 就是奴隶占有制社会，
  • 我觉得这个结论，
  • 恐怕不是那么
  • 可以随便就否定得掉的，
  • 尽管有些人总爱唱
  • 中国没有奴隶制这个调子，
  • 我看那些论据都是不行的，
  • 我为什么要特别强调这一点呢，
  • 因为我觉得对我们青少年来说，
  • 正确的历史观太重要了，
  • 正确认识祖国的历史，
  • 正确认识整个人类前进的方向，
  • 这两条对青少年是至关重要的，
  • 一个人
  • 有了正确的人生观、世界观
  • 有了正确的历史观，
  • 他就会在正道上走，
  • 如果把这些东西都搞不清楚，
  • 没有一个正确的理想，
  • 那是很危险的，
  • 所以我所强调，
  • 要重视我们的一些前驱者，
  • 他们的科学的研究成果，
  • 对我们来正确理解中国历史，
  • 理解中国历史发展的道路，
  • 都是很有好处的，
  • 我不反对对前辈的不足，缺点
  • 进行批判，进行讨论，
  • 但为了发展学术，
  • 这都是允许的，
  • 真理只能越辩越明，
  • 不是谁一个人说了算，
  • 但是真正科学的东西，
  • 你就必须尊重，
  • 随意地加以否定，
  • 这个是不好的，
  • 所以我说历史虚无主义，
  • 包括一些历史理论方面的，
  • 一些重大问题的解决，
  • 这都是要我们大家来认真地研究，
  • 而现在历史虚无主义，
  • 与东方专制主义的很多谬论，
  • 在很多场合也是有所结合的。
  • 你要看清楚了，
  • 说世界是一个东方，
  • 一个西方，
  • 不同的道路，
  • 这个说法不对
  • 你就可以更好地来了解，
  • 世界是如何按照统一的规律发展，
  • 按统一规律发展呢，
  • 并不是否认各国有它历史的特点，
  • 各国历史发展不平衡
  • 这是一个长期存在的现象，
  • 中国原来走在前列，
  • 后来落后了，
  • 但现在又开始赶上来，
  • 但赶的这个路还很长，
  • 这我们都很清楚，
  • 因为中国要赶上并超过发达国家，
  • 我们还有很长的路要走，
  • 这些我们都清楚，
  • 但是我们有一点是坚信不移，
  • 只要中国人民，
  • 在中国共产党的领导之下，
  • 沿着建设有中国特色
  • 社会主义道路不断地前进，
  • 我们一定在发展经济，
  • 发展文化，
  • 发展社会主义民主，
  • 各方面都会不断地取得新的胜利，
  • 所以我们讲来讲去，
  • 归根到底，
  • 就是说我们的前进的道路，
  • 要真正以马克思主义的
  • 历史唯物主义作指导，
  • 以马克思主义
  • 所指出的人类发展方向，
  • 作为我们奋斗的目标，
  • 我们只要围绕这个目标，
  • 不懈地努力，
  • 我们就可以有光明的前途，
  • 也绝不可能因为
  • 中国是坐落在某些人所说的东方，
  • 也就是在亚洲，
  • 前途就没有人家光明，
  • 那是不可能的事情，
  • 马克思主义之所以重要，
  • 就是因为
  • 它确实是一个科学的真理。
  • 而这个真理呢，
  • 要把它真正好好地学好，
  • 那是得反复地
  • 反复地读书、讨论、思考，
  • 但是我们要想使自己在社会中，
  • 能够起更好的作用，
  • 作出更大的贡献，
  • 想使我们的国家
  • 真正沿着正确的道路前进，
  • 我们在这方面取得正确的认识
  • 是十分必要的。
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