黄豆一号现货价格:《中国美学》

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 17:40:05

 

《中国美学 》 摘录

 

 

          老子说简单生活的实践样式主要有:知足、观复和虚静。      知足即知道已经足够。     观复：“万物并作，吾以观复”万物并作，各呈姿态，彼此不同，显示先天的差异性。随差异性增大，人们对差异性的感受也越来越强，对其的追求越来越强烈。且相信，万物如此不同，对差异性万物的任何一种占有都意味丰富性的增加。 观复则是一种新的观点，试图在差异性的万物背后发现其共同性，即万物并作的状态，无论持续多久，最终还要返到原始的出发点。一方面人们享受到生命展开的丰富性;另一面人们意识到生命本质的简单性，随时保持着由丰富性向简单性的转变的可能性。从而不断地消解人们对丰富性的执著。以平常心对待已有和将有的丰富性，并把丰富性的丧失看作是向起点的复归。       

      “观”比“复”更重要，只有“观”到“复”，“复”才对生活发生真实的作用。“观”使自己处于旁观者位置，在“并作”的“万物”外获得一个观点，若自身参与到“并作”过程中，随物流转，便不能“观”。“观”是冷眼旁观，要进去非情感状态，但最终却要达到情感效果，使人自觉地趋向简单的生活。因为“观复”，“知足”便有了可靠的保证。通过”  “虚静”：人进去情感的“观”的状态。虚静都是针对心而言的，心感物而生情，所以虚心先要虚物，虚物不是让物事实上不存在，而是无心于物。 “虚”并非心的本始状态，只有“致”才能由实而“虚”，“静”是心应有的一种状态，只需“守”。     

 

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