消防专家评审制度:前世今生和来世

前世、今生和来世

                                                     杜雅安

                                     一，   前世

人类自诞生，千百万年以来，就在苦苦的寻找着一个答案。人是从哪里来的，最终又回到了哪里？人们带着这样的疑问，一代一代的追寻着。由于对人类来源的探寻，和猜想，便繁衍出许多猜想流派，和各种宗教，也正是这种猜想结果的差异，导致了各教派思想差异，从而成为了人们交流间的障碍和矛盾的起源，解决这些矛盾的根源，就是要彻底解决人们思想中的认识差异。使认识统一到一个基准点上。科学的解释人类的诞生、发展。而要科学的解释人类的发展过程，就不可避免的要涉及到人生究境有没有前世，今生和来世。解决这一问题，我们即不能象以往各宗教传说中，上帝创造了人和人生轮回转世这一简单模式来说明，也不能用现代大多类人认为的，人死了死了一死百了不解释。而是要用科学的理念和方法来加以说明。

我们知道，达尔文的进化论，虽然解决解了物种的起源和进化，但是它并没有针对人类的前世，今生和来世加以正确的解释和加以论证。那么，人究竟有没有前世、今生和来世呢？回答是肯定的：“有”。我这样说，有人可能会说，你这是唯心论和宿命论。现在谁还能相信你的理论？其实，大家都错了，回答人是有前世，今生和来世，并不是唯心论，而恰恰是唯物主义的发现。也许有人会问，那么，前世在哪？来世又在哪呢？唯物主义从来也没有说过人有前世，和来世啊！是的，这正是我们的盲区。

我们都知道，也都承认物质不灭定律，这也是唯物论的一个核心。现在经科学证实，物质的确是不灭的，物质是不可能无缘无故的产生，也不会无缘无故的灭亡的。它只能以一种形式转化成另外一种形式存在，那么，人虽然是一种会动的物，它是一些物质的集合，是经过复杂的生物化学过程和生物过程，才形成的一种特殊的物质集合，因此，做为物质的一部分，当然也要遵循这一原则。这才是我们冷静观察人的前世，来世的基准点。

人的前世是什么？即然是不可能无缘无故的诞生，也不可能无缘无故的灭亡，那么，人的前世在哪呢？人的前世是什么？我们知道，人在形成人之前肯定是以另一种物质形式存在在这个世界上，那么，人的前世是以什么方式存在在这个世界上的呢？它究竟在哪里呢？

其实这个答案很简单，它就蕴含在苍茫的大地之中，就潜伏在五谷，六畜体内。这是人的前世寄宿之所。我们知道，人体是由无数个细胞构成，这些细胞无时无刻不在进行着新陈代谢，不断的推陈出新才使得我们的肌体更加具有活力，而支持这些细胞存活的基础就是各种营养物质，而这些营养特质的来源，就是人们每天摄入的食品。这些食品进入人体后被分解，经在人体内分解后，被激活进行重新分配，有些物质适合于骨胳，就被分配到骨胳之中，成了人体站立的支架，而有些物质适合于人脑，就被分配到了大脑，进入到人体的指挥中心，成为指挥人体行动的指挥官，成为构成人体生命的主宰者。由此，我们可以看了，来源于人的前世的这些物质，并不是出自一头牛，也不可能只出自一头猪，更不是一粒米之中，而是多种物质有机的组合。这就说明，猪马牛羊，鸡鸭鹅狗，瓜果梨桃，杂粮疏菜，都有进入人体的中枢指挥系统的机会，都有构成脑细胞的可能，因此，能够成为脑组织一部分的机率是相当低的。能成为生命中枢的有机体是个极其偶然的。也并不是所有物质进入到人脑，就能成为人脑的有机组合，也有些物质进入人脑后，会发生变异，成为人脑的反叛动力，因而会引起脑的变异，成为病变的源流。

由于构成人脑的物质来源不同，所携带的各遗传密码也不相同，这就造就了人体个体的性格差异也有所不同，随着科学的进步，人们发现了遗传基因的关系，便利用每个人基因构成，可以进行亲子鉴定。这种技术就是利用科学的方法找到我们前世注定的谋种因缘。

由此可以看出，我们的生命的前世，是来源于多种物并不是某一种物质，而质，而在这里唯独与人没有关系，这就说明，人在轮回转世中，并不能直接转世为人。但是，我们身上的物质能不能重新再回到人体内，构成生命中枢物质呢？当然，也不是没有这个机会，但是，一定要经过漫长的转变过程。且，这种重新回到人体之中的可能性也很大。但是，绝不可能是过去的人完整的回到同一个人身上。这是万不可能的事，有可能同时回到几个人身上，也有可能经过漫长的演变回到同一个人身上，但是这种机率几乎是零。

我们知道，同一个动物可能会同时进入到几个人的体内，进入到不同人体内的这些物质，分别被分配到各不同的位置上，但是，真正的能进入到人体大脑中枢的机会有限，尽管有限，还是有这种可能性。这些物质时入到不同人的体内，有的仍然携带着自己的曾经在生命中的某些信息，而被分配到不同人体内的这些物质，它们仍然还能具有某种内在的联系，这种联系构成了我们的第六感官。这可能就是不同人为什么有时会有心灵感应的主要原因。这种建立在另一种生命体中的某种联系的保持，就是我们俗话所说的缘份。这也是我们为什么见到某些从未谋面的人，会有一种似曾相识的主要原因。

我们在从前世向今生行走的过程是个极其漫长的旅途，在这一过程中，水是承载我们生命的主要工具，而太阳则是我们转化的催化剂。我记得我很早的时候读到过一篇文章《EATING THE SUN》在这篇文章中，主要讲了植物如何利用阳光进行光合作用，然后动物又吃了植物，我们又吃了动物，这一物种轮回过程，其实，主要讲的是食物链，而做为整个物种食物链的最底端的植物，是物种进行轮回的起始点，在这里，水是承载着运送营养物质的作用。成为物种新陈代谢的主要工具。在植物生长过程中，水把土壤中的营养物质携带进植物体内，使其进入到各个不同部位，从而完成生长，发育，成熟的植物生命周期。阳光在这一生命过程中，充当着生命合成时的催化剂，是生命能量的来源。没有阳光，植物是不可能获得足够的能量生长，只有有了阳光植物才可能茁壮成长，植物的生长成熟为动物提供了充足的食物来源，在这一过程中，我们的前世就有可能蕴藏在这些简单的生命体中，我们知道，我们最原始的生命体，也只是从父母的生命体内提取的一个细胞，这个细胞并不是我们生命的全部，只不过是为我们生命的发展提供了一个方向。这就是基因图谱，是我们按图索骥的一个标准，是我们以后只所以能成为人，而不是成为猪的主要依据。细胞为生命的发展提供了指导上的意义，而后大量的物质积累，完全是由其后的食物中获得。这个体细胞在获得了足够的营养后开始分裂，然后分别在母体和父体形成卵子和精子，为我们走向今生，奠定了物质基础。

我们在前世向今生运动的过程是一个极其偶然的过程，在世界上动、植物有几亿种之多，要想从前世转回到今生，必须符合它相应和条件，也就是说，我们必须得首先进入到人类食物的链条之中，无论是直接还是间接的，但必须得走进这一食物链条，然而要想进入这仅有的一些食物链条中，本身就是一个极其困难的事，因此，我们来到世上的偶然因素是个极其渺茫的事，要是间接进入食物链，那就更加困难了。即便是我们的前世己进入到这个食物链条中，也未必就能完成走向今生的壮举。因为还会有被动植当成废弃物，而被遗弃的危险。鸡对饲料的吸收大约也只有百分之四五十，其余的全部被当成废物排泄掉了，就算是能成功进入到动物体内，而人对食物的吸收也不是百分之百，因此，也有被当成废物遗弃的可能，我们把这些因素都排除掉，就算是顺利进入到人体内，完成了一次今生的旅程，然而被分配到身体的哪一个部位，充当就什么角色，也很难说，如果是被分配到肌肉中，或是脂纺中，更多的是在人体内充当信号兵，为大脑传递信息功能。虽然也是身体的有机组成，但是没有能够进入到中枢系统，也只能是充当了人体上的一个差役，离真正独立思维的今生，还是有着本质的区别，只有当你从前世走过来，只有进入到大脑中枢，充当着人体指挥官，这时才能说是真真正正的有了今生。

此外，就只能等待着在父体或母体内，在父体或母体，提取细胞使其成为精子或卵子时，生成精子或卵子，等待着下一个生命周期的开始。即便是生成了精子或卵子，能够进入下一个生命周期的可能性也十分有限，我们知道，父系的精子，一次生成就是几亿个，而且并不是这一次生成的精子就能够与卵子结合成功，在精子与卵子结合的过程中，说不定会有多少次失败，即便是一次成功，那么在几亿个精子中真正能与卵子结合的，也只有一个，其余的也都变成了废弃物而自生自灭了。所以，我们从前世走向今生的偶然因素是相当大的。在这一过程中，并不是完全遵循优胜劣太的法则，有更多的时候是靠运气，靠你所以的方位和角度。在这一点上，机遇要比能力要重要的多，位置要比努力重要的多，这是毫无疑问的。因为，在从前世走来时，我们会遇到很多不确定的因素，会影响我们。

二、今生

我们一般人喜欢把今生从降生时开始算起，其实这只是人们的常态认识，而现在更多的人喜欢把人的今生从精子在母体内结合的时候算起。因些，就产生了胎教，人们认为新的生命体，在母亲的子宫内安全着床便有了意识，有了感知，所以就有了抢前抓早的胎教。其实我们的今生，的确应该从精子与卵子结合后安全着床算起，因为从这个时候，新的生命体虽然还寄居在母体内，但是，它完全是独立生长的个体。而母体所供他的只不过是所需要的营养物质。

我们成功的走向今生，并不意味着就能够来到人世，并不意味着能成功的迈进人世的大门，在这一过程中，还会有许多意外，来阻止我们向人世迈进的步履。使我们在临门一脚前倒下，夭折，而无法洞穿大门。只有我们绕过廊桥，走出宫门，呱呱坠地，才能算是真正的来到了人世，我们在母体内孕育的过程，虽然只有短短的十个月，然而这十个月却完成了人类从单细胞生命到复合细胞生命过度的全部过程，完成了由量的积累到质的飞跃过程。由单个物质意识，到物质集合意识的突变，也就是说完成了物质意识到人类意识的转变。由简单意识到复杂意识转变。由被动的客观意识到主观能动意识的转变。在己往，许多人认为意识是人固有的东西，其实这种想法是一种错误，其实，世界上的每一种物质都有着他自己的意识，只是有些物质的意识比较单一，没有我们人类的意识这样成熟，这样丰富，这样色彩缤纷。可以说，世上没有没有意识的物质。只不过人的意识是一种系统意识，这就是我们在今 生所享有的最幸福一种特殊的权利。这种特权我们在母体内孕育时就开始了，只是没有显现的这样清析。如果说，我们在母体中孕育的过程就好比在树枝上爬行虫子，而我们坠地过程，就是由幼虫兑变成蝴蝶的过程。

我们的今生具有划时代的意义，展现在我们眼前的是一个崭新的世界，与前世的世界有着本质的区别。虽然天还是那个天，太阳还是那个太阳，但是，我们的感受却是大不一样。我们的意识群会对眼前的美景有更多的幻想和憧景，会有更多的期待和守望。而且，随着年龄的增长还会繁衍出更多的欲望。以至后来，某些人的某种欲望开始澎胀，酿成悲剧的结局。欲望是人固有的一种潜意识，这种潜意识伴随着我们的今生今世，但是，我们大多数人，能够利用自我意识加了控制，能够把握它的方向。更多的人能够把这种欲望转化成前进的动力，成为人类社会发展的驱动力。成为探索未来，未知事物的发动机，成为发明和创造的源泉。欲望是物种进化中不内在原动力，这不仅仅存在于人类，而且，也存在于动、植物体内，在这一点上，我们是共有的。区别在于人类的欲望要比其它的动、植物要强许多。欲望的种类要丰富许多，这跟人的进化程度有关，因为我们的思维远远超过了其它物质，而领跑在动、植物界的前面。这才是人和其它动、植的本质区别。也是人之所以能够从动物界脱离出来的主要原因。

我们的今生是一个全新的世界，面对这个全新的世界，我们有许多的好奇，对这个世界有许多的猜想，在过去的人类历程中，由于科学技术还并不发达，人们对客观事物的认识和了解有限，人们对眼前发生的一切不能正确的解释，于是就诞生了，以猜想为主的各种宗教和幻想。并主观的创造出了一些所谓的神，鬼。人是谁创造出来的呢？有没有上帝呢？因达是肯定的。那么这个上帝在哪呢？这个上帝就是太阳，是苍天，是大自然。太阳的能量是缔造生命的最神奇的力量，大自然界的一切是太阳的左膀右臂，他们协同作战，创造了世界，创造了生物。在这点上，我们信奉太阳这个上帝是没有错的。那么神在哪呢？神就是我们人类自己，我们每个人都是一个神，我们在认识自然的同时，也在不断的改造着自然，一个个奇迹在我们的手中诞生出来。今天我们竟然能让粒子在对撞机内，以接近光的速度高速飞行，这就是我们这些神的力量。

我们今生所要走的路并不是从人类的起点开始行走，而是在继前人走过的路之后接着走，在前人攀登过的山峰之上继续攀登，所以，我们的今生要拿出相当一部分时间进行学习，以完成前人所走路程的复习过程。以此来了解我们要走的路径，要攀登的顶峰，这一过程十分重要，可以让我们对今生的奋斗目标有个清醒的了解，这样，我们就不会走重复的路，就会为我们的今生赢得更多宝贵的时间，更会让我们避免重复地走前人走过的路，为我们今生的成功奠定一个坚实的基础。而也有相当一部分人，没能摆脱以往的生活怪圈，还在重复地走着前人走过的路程，在前人走过的旅途中终老一生。为什么会这样呢？就是因为他们在没有准备好做人的准备工作时，就匆匆的来到了这个世界上，开始了今生的旅程。显然，他们没有目标，在这个崭新的世界上才迷失了自己，使自己并不知道该如何度过今生。该如何把握今生的机会。因此，不管怎么样，我们一定要对今生负责。不但要对自己的今 生负责，也要对别人的今生负责，我们知道，很多时候，我们很难把握自己的命运，却能轻而易举的改变别人的命运。比如哈萨克族的阿依努尔，人们都亲切的称她为月光女孩，当死神逼近她的时候，四川籍的李勇为她捐赠了造血干细胞，把与白血病抗争的月光女孩从死神中抢救了回来。从而改变了她的人生轨迹。又比如在09年6月3日在宜州江桥路段，发生了一起酒后交通事故，司机因喝酒造事，轻易的终止了被撞人的今生旅途。改变了这个人的人生轨迹。在日本一个因涉嫌杀害幼女的菅家利和，因为DNA检测的错误被法院错判，在狱中度过了十七个春秋后才陈冤招雪。在这里法官轻而易举的改变了菅家利和的命运。我们在今生的旅途中充满了诸多的变数，因此，我们今生的道路并不是一路坦途，机遇和挑战并存。

在我们今生的旅途中，有白天，也有夜晚，有阳光，也有黑暗。那么我们应该怎么样对待阳光和黑暗呢？其实，早在我们步入今生前老天就己经告我们了，只是我们很多人没有注意到。白天的时候，我们就要尽情的欣赏风光，尽情的享受生活赋予我们的一切，到黑暗降临的时候我们就闭上我们的双眼，让黑暗在我们的眼前消失。这是最好解决办法，我们不要去过多的观注黑暗，更不要片面的夸大黑暗的力量。我们多看阳光的一面，善等自己这一生，让自己成为快乐的人。多看阳光的一面我们的人生就会多许多乐趣，相反如果总是看到黑暗的一面，就会养成钻牛角尖的坏习惯，就会让自己的今生变得灰暗起来，就会有更多的痛苦找上门来。我们要学会阳光式的生活，学会把自己放在阳光下，这样黑暗才会远离你，你才会在阳光和雨露的沐浴下能茁壮成长。有些时候你的心态是决定你一生命运的舵手。它会主宰着你前进的方向。所以，摆正自己的心态，让自己永远有一个阳光的心态，去拥抱大自然所给予我们的一切，无论是鲜花，还是波浪，顺风，还是逆流都要把它变成一道美丽的风景，这就需要我们有较强的调整观察方向的能力。这种能力来源来我们对前人的总结，更来源于前人的经验和教训。人在今生，生存不是目的，目的是更好的生存。让自己的生活质量更高些，这是每一个人的生活目标。而更好的生活在于精神的舒畅。

其实，我们的今生在历史的长河中，只是短短的一瞬间，区区百年，转眼就会过去。没有人能够长生不老，大自然更不会让谁赖在这个世界上不走，新陈代谢是自然法则。当年秦始皇道是想赖在这个世界上不走，派了五百童男，五百童女去灵山采长生不老药，结果呢？弄出一个日本国，尽管如此痴情，上天也没有挽留他，还是让他成了匆匆过客。所以，我们要把握好今生短暂时光，让自己在今生活的更有意义些，活得更充实些，活的更轻松快乐些。不要因为蝇头小利去斤斤计较，也不要为一己之私去巧取豪夺。顺其自然，是今生快乐的最好法宝。由于人生的短暂，所以更让我们倍加珍惜，不要让它禄禄无为的过去。更不要让自己成为人生的一个看客，而应成为人生的参予者。所谓的人过留名，雁过留声，我们要尽可能的让后人知道我们曾经来过这里，曾经在这个世界上留下过一点印迹。这个印迹绝不是靠在石头上刻下某某一游所以留住的，更不是靠将来的墓碑留下的，而是靠我们的努力，让后人口口相传，留在人们的记忆中。这是我们今生的意义所在。

三、来世

走完了今生，我们的来世在哪呢？我们的来世依旧是回归到大自然之中，走进来世，我们首先要做的就是降解自己的肉体，使之能够重新参与物质的循环过程，这个过程就象一辆报废的汽车一样，我们先是将其拆解，把有用的东西拆卸下来，一部分被更换到其它辆量上，就好比我们把器官捐献出来，供给其它生存的人一样。而更多的部分被化成了钢水，重新铸造新的车辆。我们的肉躯被降解后，依旧是要参与物质的循环之中。究境还能不能再来到这个人世？这就要看我们在物质循环过程中所处的位置，但是，有一点是肯定的，即便是能重新回到这个人世之上，也不可能是以你现在的身躯完整的都回来，更不可能再让你身上的物质重回到一个人身上。这是绝对不可能的事，但是，如果我们积极参与物质循环过程，我相信，我们身体上的某些物质是可以重新回到人世的。甚至是在大脑指挥机关的物质，也完全有可能重新回到这个人世上。因为我们身上的很多物质都是有机物质，是最适合于生物利用的物质。只要我们看一下物质循环过程就不难看到这一点，人死后变成泥土，在泥土上耕种植物，人身上的物质重新被植物吸叫，在植物内进入果实等部位，这些果实有的被人直接食用，重新被人身吸叫，有的则被动物食用，进入到动物体内，而后动物又被人食用，就有可能重新回到这个人世，但回来的肯定不是你的原形。而且进入人体被分配到哪个器官是也是未可知的事。

而现在人死后更直接的被火化，简化了循过程，把人的尸体变成烟尘，直接排入到大气中，随着雨水的降落，相当一部分物质很快就进入到植物体内。其实火化也好，深埋也好，都是人在来世参与物质循环的过程，不过还有更直接的办法参与物质循环，那就是让人的尸体直接进入到动物体内，这是更简便更行之有效的循环办法，这样即可以减少占用耕地，也可以减少污染，更可以避免浪费能源，能直接减少资源的浪费。提高资源的利用效果。更可以加快人重新回到这个世上的机率。是一举多得的好办法。这就是老子所说的：“非以其无私邪，故能成其私。”的道理所在。如果人真的参与到这种资源的循环之中，我想沈阳老虎园里的十多只老虎也不至于饿死。老虎就会有充足的食物来源，可是由于人们故有思想的束缚和人的自私心里，没有人愿意让自己的亲人参与这种循环。其实这只不过是人的理念上的一种更新，人的思想上的一种革命。如果要是细想一下，被火化烧成了灰能怎么样呢？不是更残忍的事吗？深埋地下，一点点分解不是更残忍的事吗？这些问题想明白了，也就无所谓了，不管哪种形式，都是人参与物质循环的一个过程。哪种形式都不重要，重要的是能让我们的来世能更快的转换。

人在来世参与自然循环，在目前科学条件下，有许多种重新回到人世的办法，象更直接一些的就是捐献身体器官，让自己的身体的某一个部位直接回到人身之上，就是立竿见影的循环办法，也是重新回到人世的最简捷的办法。比如捐献眼角膜，你的眼晴就会留在这个世界上继续看这个世界，捐献肝脏，你的肝脏在那个人的体内复制的造血着干细胞，一旦成了生殖细胞，而生成精子，就有可能为你直接转世轮回创造机会。由此可以看出，你在给别人制造机会的同时，也为自己留下了机会。那么我们死后以其让自己回到大自然中参与物质循环，在物质循环中苦苦的寻找重回人世的机会，莫不如主动把自己的器官捐献出来，直接重新回到人体上来的直接，便利，简捷。

在我们死后，进入到来世的时候，我们的集群意识就会消失，用我们人世的话说就是魂飞魄散了。集群意识的瓦解，构成我们身体的物质不再是一个整体，没有了能动性，就会重新回到物质意识之中，遵循着物质意识的规律。于是，我们就进入下一个轮回转世周期，真的有回到人体的物质，也只能是构成另一个的身体的一部分，没有谁能记住前世的过程细节，为什么呢？就是因为我们轮回的曲折经历，因为我们在轮回过程中，有许多中蠕环节，象我们要腐化成泥，然后，进入植物体内，再从植物体内进入到动物体内，这是一个极其复杂的过程。所以，即便是重新回到人体，也无法记得前世的事情，更何况，我们能重新回到人世的机率又那么涉茫呢？漫长的轮回过程，把我们以往身体上的物质意识给转变了。给淡化了。又重新变成了单纯的物质意识。

有人曾问过我：“人死了，他身体里的物质并没有消失，为什么他会没反映？他的意识还有吗？”当时我反问他：“为什么停电了灯会灭？灯不还在那里吗？”是的，人死如灯灭是一个道理，人死了，人身体里的物质停止了流动，没有了信号传递的媒体，当然就没有了反映，即便它的物质意识不消失，也没人能读懂他的意识。因为为他传递信号的信号兵不工作了。这就好象我们手里拿着一盘录音带，里面虽然录有歌曲，可是我们找不到播放的工具，那么我们就无法知道它里面存放的是什么歌曲。就象我们手里拿着的磁卡一样，磁卡被消磁了，有了机器，也不可能识别卡里的内容，和所存储的东西。人死了，它大脑里所存储的东西，究竟还有没有，是否还有意识，在目前的科技条件下，我们还无法得知。因为没有信号兵能从死者的大脑中把这些信号传递出来。不过我想，如果真的有一天，能生产一种专门阅读死者意识的机器，对死者的意识能够进行翻译也是未曾可知的事，不过这只能等待科学的进一步发展才能解决这一难题。到时，也许能象我们解读死者DNA一样，解读死者大脑。象播放录音带一样，播放大脑中所记录的信息。如果可能还可以象播放MP4一样，带有影象的资料。不过我想，现在有许多科学家在做着这样的努力偿试。

我们的今生是最短暂的，我们大部分时间都潜伏在大自然中，在苦苦寻觅着一切可以重返人生的机会。因为人体所构成的物质大多是有机物，所以是最适合生物利用，我们再一次被生物利用的机会是极高，那么就什么事情都能发生，进入到植物体和动物体内的机会也远比其它物质要得多。但是，不管怎样，根据物质不灭定律来看，我们肯定不会在地球上消失。只不过是转换了存在的方式，变化了存在的空间。

一般认为，今生和来世是两个不同的世界，其实，这个问题，我们所处的方位不一样，观察的角度不一样，答案自然也不一样。这就要看我们划分世界的标准是什么了。如果我们把人类划为一个世界，动物划分为一个世界，植物划分为了个世界，这些自然物种分。那么，我们的来世，肯定是不在一个世界里，就会被分别归属于不同的世界。在不同的世界里有着不同的游戏规则，有着不同的表达意识的形式，所以，不同世界是无法进行联络的。那么，在世上的人，对逝世所表达的一切哀思，所化的所谓纸钱，逝者是无法收取的，这些行为，只能是给生者自己看的，是生者给自己心灵一种慰藉。对于存在于来世的逝者，毫无意义。如果我们把地球上的物质看成一个世界，那么，我们并不是存在于两个世界，而是在同一个世界上。因为，无论是被深埋的，被火化的都离不开地球。尽管死后被火化，能随着烟尘被排放到大气之中，但是，我们仍然进不了天堂，天上人间只不过是生者的想象，是幻想出来的理想世界，是我们力所不及的梦想天堂。我们的来世仍然还要重回到大地的怀抱。我们无法从地球上逃逸出去，真的，地球的引力实在太强大了，吸附能力实在太强了，我们无法逃离地球。这是事实，无论我们在天上飞行多久，飞行多远，最终还会象小鸟一样，乖乖地落到回到地球上，不可能无限期的在天上飞行，这就是落叶归根的道理。

如果我们的亲人善待那些逝者，就不要在他们进入来世的道路上设置更多的障碍，更不要将尸体包裹得太紧，而后放进冰冷的洞穴，让他们无法得到降解参与物质轮回。这样做，我们并不是在尽孝，是对逝者的侮辱，是对逝者的禁固，让他无法再进行物质循环。最大限度的限制了他在来世的活动空间。以至于根本没有自由，那跟让他坐牢有什么区别呢？

如果说我们的今生只是一个匆匆过客，那么，我们的来世才是永恒的归宿。在来世里，我们无私的奉献着自己的一切，把自己完全交给了大自然，让大自然选择适合我们的位置。我们自由的穿梭在，天地之间，为世界的演变，物种进化。演绎着新的故事。