两学一做怎么切换账号:为什么叫清明

在清明节这天，当我欣赏了啸天兄的《是谁“强奸”了我们的清明节》精彩文章之后，首先我要说的是，不管他的内容如何，单从题目的字眼看，就已经让我感觉不舒服，也许是因为我名字有个“清”字的缘故吧！也许是因为“清明节”这个缘故吧！总之，总有不安与不解情绪。虽然说题目中已经加了双引号，意思有特殊意义，可是从字面理解就会让我们不安，也许“强奸”两字真的很雷人，很吸引眼球，但是，在我的思想领域里很不喜欢。首先声明，我是对该命题所产生的情感，并不是对啸天兄本人的理解。带着这个疑问，让我毅然写下了“为什么叫清明？”这文章。
　　
　　众所周知，清明节是祭祀仙人的神圣日子，也曾经知道杜牧写过一首七言绝句“清明”诗：
　　
　　清明时节雨纷纷，
　　
　　路上行人欲断魂；
　　
　　借问酒家何处有？
　　
　　牧童遥指杏花村。
　　
　　这首诗句是说明了当时清明的特殊气氛。但是，对于现在的我对清明节，在我没有翻开历史记载之前是这样认为的，不过说出，你们不要见笑。清明清明，也许是反清复明的时候，在这一天里死了很多人，所以后来为了悼念他们，所以以“清明节”的日子来以示哀悼仙人，以示怀念仙人！
　　
　　可是，当我们翻开历史之后才知道，原来……
　　
　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
　　
　　关于寒食，有这样一个传说：
　　
　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
　　
　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
　　
　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
　　
　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
　　
　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：悲哉足下。“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
　　
　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
　　
　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
　　
　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
　　
　　当我们看完历史之后，就知道“清明节”如何诞生，同时也知道关于寒食的故事，当我们知道了其中的悲惨故事之后，还会为这篇带有“强奸”字眼的文章叫好吗？当我们想起故事中“介子推母子俩”惨死的场面的时候，你会觉得《是谁“强奸”了我们清明节》这个命题适合吗？至少清海感觉不是很妥当，让人有不安情绪。
　　
　　我觉得“清明节”应该是神圣而庄严的，不能含有丝毫不纯洁的成份，而“强奸”二字是充满着邪恶与罪恶，充满着残暴与残忍，还有，当某些女性曾经在“清明节”这天被“强奸”过或是被“因奸未遂”的，当她们看见如此字眼的时候，会联想到那些不堪回首的往事，同时也会勾起那沉痛的记忆，再次增加痛楚，对人生充满绝望。这是其一；其二，清海曾经写过一篇《痛斥“黄色文化”泛滥》的文章，文章讲述一个十二岁女孩被一个男人强奸至死的悲惨个案，所以，当我看到“强奸”的字眼甚为反感，也勾起我对那些不幸人的同情与惋惜；其三，在清海的字典里，“清”字是冰清玉洁的解释，也是清清白白的意思，然而在这个“清明节”的神圣日子里，却出现了“强奸”二字，感觉好像已经沾污了“清明节”的神圣含意。所以使我很不安，也不想看见“强奸”二字的出现。所以我毅然写下了：为什么叫清明？