偶看新闻法国婴儿奶酪品牌推荐:————如何获得心灵的安宁？————
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 21:08:56
————如何获得心灵的安宁？————
————如何获得心灵的安宁？————作者：东方阳熹
一位同学对我说，他打坐时心总是静不下来，不是胡思乱想，就是心烦意乱，问我是怎么回事，如何才能够使心静下来。
我说：“平时别干坏事、错事，对不起人的事，再力所能及的多行善事，心准能静下来。”
他说：“心外的行为与自心有什么关系？”
我说：“心外的行为有哪样不是你自心做的，又有哪样不在你心里装着呢？”
他说：“心本来安定，我只要放下一切，就能够获得安定。”
我说：“理是这个理，那你打坐时怎么还是静不下来呢？你是放下了呢，还是没有放下呢？”
他说：“我什么都放下了，什么也不想，但就是静不下来。”
我说：“诸恶莫做，众善奉行，才是入定的基础。人的本性是至善的，人干了坏事，是无法获得心灵安宁的。因为人一静下来，坏事的影子就会出来，扰得人心神不安。”
他说：“本来就没有好坏善恶，都是人自心分别出来的。”
我说：“从心的本体来说，是这个理，但是人们若是违背了天地和人道的正常规律和法度，一定会感到良心不安，一定会遭受自然的惩罚。”
“评判天地和人道正常规律和法度的依据是什么？”他问。
我说：“人们冬天穿单衣，夏日穿棉衣，就是违背天地的正常规律，人们一定会因此感到不舒服，不自在，也会生病。从人道上讲，人们违背纲常伦理，丧失自己的本分，良心一定不会得到安宁。”
“佛道是一真的存在，人道是辨正的存在。佛道是佛道，人道是人道，佛道与人道没有关系？”他反诘道。
我说：“此是错误的断见。天道与人道是通着的，佛道与人道也是通着的。人道尽天道返，未有弃人道得成佛道的。王善人说：‘佛是人成的，今天不求人道，先求佛道，真是舍近求远。’说的就是这个意思。”
他说：“那心灵的安定与行善事有什么关系？”
我说：“心虽然是至善的，但是却被私欲所障蔽，这个私欲就是我相，就是小我，小我不去，不能回归大我。大我就是人的本性，此性是理天，是佛国，是不生不灭的，也是慈悲的，至善的，人我一体的。”
他说：“小我即大我，大我即小我，两者本来就没有分别，本来就是至善的。”
我说：“你说的不错。经云：‘菩提自性本来清静，本来自在，本来解脱’，那你为什么静不下来，为什么不自在，不解脱呢？心本来是至善的，你为什么有时还干坏事呢？”
他反问：“你说呢？”
我说：“人有三性，而不是一性。这三性就是物欲之性、气质之性、至善之性。至善之性才是人的本 性。物欲之性是纯恶无善，一心为己的；气质之性是有善有恶，变化不定的；至善之性是纯阳无杂，永恒不变的。修行人只有把物欲之性和气质之性都去除了才能够 返本还原，成佛成道。”
“只要克制自己的欲望就能够去除物欲之性，那么气质之性怎么去除？”他问。
我说：“三性即一性，物欲之性，气质之性都是那个至善之性变现出来的假相，因此去物欲之性和气质之性的最上乘法，在化而不在去。”
他说：“怎么化法？”
我说：“守住至善之性，克制自己的私欲，去除自己的不良嗜好，物欲之性才能够化除。气质之性最难化除，这也是许多修行人不知道的事情？”
他说：“如何知道自己的气质之性没有化除？”
我说：“时善时恶，一会儿明白，一会儿
范文——《（ ）触动我的心灵》，《爱心》
如何能够获得宁静的心灵？
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