新浪博客圈子还在不在:七绝——30.赏读常福居士翰墨真言书法养生【书法与人生?房事起居与养生】另感

七绝——30.赏读常福居士翰墨真言书法养生【书法与人生  房事起居与养生】

另感

鱼水合欢莫忘形，

丝萝恋柏共常青。

蓝桥饮下成仙侣，

弄玉吹箫引凤听！

　　　　　　　
 永生之道源于上德系列之十一　　房事起居与养生

　 养生鼻祖彭祖曾说：“惜精养神，服食众药，可得长生。但男女不知交接之道，虽服药也无益。男女得道相交如同天地风调雨顺万物茂盛。”

    唐代医学家孙思邈，在《千金方》中讲：“一些人中年后百病缠身，是青年纵精施泄落下的病，可惜的是这些人年轻时什么都不信，到老才有所体会，为时已晚。”

    马王堆出土的医书《天下至道谈》记载：“男子得交合要领，便可性交持久，持久令女子高兴异常，她亲你胜过弟兄，爱你胜过父母。凡懂得此道的人，被称为天士。”

    夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转导致了潮汐，使得平静的大海涨落而掀起巨澜。人体百分之七十是水分，也免不了受月球引力的影响，这种影响对夫妻性生活也有直接关系。

   在《洞玄子》一书中，洞玄子曾说：“天地间，人最高贵。人的最大欲望莫过于食、性。效法天地，遵守房事的戒律，则养生延寿。反之，则伤神早夭。”

   《玄女经》中，黄帝和玄女有一段论述：

    黄帝：男女交接，女子不悦，性不冲动，下阴不湿；男子玉经疲软、无力、不坚挺。这个样子可否相交？

    玄女：男女均已冲动，阴阳感应才可相合。故阴不得阳不喜，阳不得阴不起。男欲交接而女不喜，女欲交搠而男不乐，是二心不和，精气互不感应，加之突然交合，猛然停止，双方均不满意，又伤身体。

    黄帝：男子意交合，玉经不起，可否强行交欢？

    玄女：不可。交接之道，男须等候四种情形到来，才可引起女子九气具备。四至合九气，阴阳互补。

    黄帝：何为四至？

    玄女：玉茎不怒（勃起），和气不至，属阴阳未有感应；怒而不大，肌气不至，属肌肉未有血气充盈；大而不坚，骨气不至，属肾之气未流注筋骨；坚而不热，神气不至，属精神未达到高潮。四气到来，才符合交合之道，不可急于交合，更不可交合即泄。应等候女子九气齐备。

　　黄帝：善哉！何以知女子九气至？

　　玄女：观女子神情可知九气。一是呼吸急促而咽口水，肺气至；二是兴奋而口出声音亲吻夫君，心气至；三是搂抱夫君，脾气至；四是阴门湿滑，肾气至；五是主动吮舔夫君舌上津液，骨气至；六是脚趾勾夫君身体，筋气至；七是主动抚弄夫君玉茎，血气至；八是抚摸夫君乳头，肉气至；九是眼睛湿润，肝气至。哪一气不至，则伤哪一器。故男以玉茎摩擦阴蒂，以促九气至。女以相应动作促进四气到。

附：房事不宜

　　１、过度疲乏不可房事

　　２、不足四十勿强肾求爱

　　３、不可多泄

　　４、不可忍小便交合

　　５、不可忍大便交合

　　６、不怒怨恨后不可交合

　　７、有病在身不可房事

　　８、女戒焦躁嫉妒

　　９、交合勿深

　　１０、只能活出，不能死出

春夏秋冬与人体脏腑生克表

                                      -- 常福居士编制

                                                   在天为风     在五音为角    过怒伤肝    晚睡早起  

         日暖风和    木气      酸味滋养    肝气滋养    在地为木     在五声为呼    风能伤筋    生而勿杀  

东→春→ 草木生发 → 生酸味 → 肝气     →  筋膜    → 在人为筋  → 在病为握   → 火能抑风 → 赏而勿罚

         （少阳）                         （筋养心）   在五脏为肝   在五味为酸    过酸伤筋    注意养肝
                                                       在五色为苍   在情志为怒     辛抑酸     春季养阳

                                                                             在天为热      在五音为微    过喜伤心

         天地相交，万物华实                                                  在地为火      在五声为笑     恐抑喜

          阳气盛而生热          火气      苦味滋养    心气生      心气关联   在人为血脉    在病变为忧    热能伤气

南→夏→   热盛则生火        → 生苦味 → 心气     → 化血气   → 于舌     →在五脏为心 → 在五味为苦 →  寒抑热

            （太阳）                                 （血生脾）              在五色为赤    在情志为喜     苦伤神

                                                                                           咸抑苦

                                                                   在天为湿      在五音为宫    过虚伤脾

           中央应长夏      土气能    甘味能    脾气滋养    脾气    在地为土      在五声为歌    怒抑思虚

中→长夏→ 长夏多雨生湿 → 生甘味 → 滋养   → 肌肉     → 关联 → 在体为肌肉 → 在病变为哕 → 湿伤肌肉

           湿与土气相应              脾气     （肉养肺）   于口    在五脏为脾    在五味为甘    风抑湿

                                                                   在五色为黄    在情志为思    过甘伤肌酸抑甘

                                                                          在五色为白      在五音为商

          天气以急       木气生    辛味滋养    肺气滋养        肺关联     在天为燥气      在五声为哭

西→秋 → 地气以明   →  酸味   → 肺气     → 皮毛         → 于鼻    → 在地为金气   → 在病变为咳

          急而生燥                            （肺气足养肾）              在人体为皮毛    在五味为辛

          燥而生金应                                                      在五脏为肺      在情志为优

                                                                     在天为寒气      在五音为羽      过恐伤胃

          水冰地坼无扰乎阳    水气能生    咸味能滋养    肾气关联    在地为水气      在五声为呻      思抑恐

 北→冬→ 北方应冬冬生寒   → 咸味     → 骨髓       → 于耳     → 在人体为骨髓 → 在病变为战栗 → 寒伤血

          寒气与水相应                    （骨髓养肝）               在五脏为肾      在五味为咸      燥抑寒

                                                                                     在五色为黑      咸伤血

                                                                                     在情志为恐      甘抑咸