偶看新闻法医秦网剧明微博:韩国建国4344年？（有图为证）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 19:12:57
初看，吓一跳，韩国居然建国4344年了？！
一、韩国开天节的由来
1、韩国的国庆
在网上搜了一下，韩国与其它国家有所不同，有4个国庆日：3月1日纪念反抗日本帝国主义统治而掀起的“三一运动”诞生的“三一节”、7月17日纪念1948年大韩民国宪法颁布的“制宪节”、8月15日为了纪念1945年韩国从日本压制下解脱找回了国权、纪念1948年大韩民国政府建立的“光复节”和10月3日纪念公元前2333年，国祖檀君创建最初的民族国家“檀君朝鲜”的“开天节”。其中，
8月15日的“光复节”是四个国庆日中地位最高的节日。
韩国“开天节”（Gaecheonjeol），亦称“民族奠基日”。“开天节”是纪念传说中的韩民族始祖檀君（Dan-gun）于公元前2333年建立传说中的古朝鲜的节日，原本定在农历十月初三，但于1949年改成阳历的10月3日。在开天节这一天，政府和民间宗教团体都会举行各种隆重的庆典，而首都汉城地区的祭典主要在社稷坛（Sajikdan）进行。下图为今年10月3日，韩国在灵山—江原道太白山顶天祭坛上进行了天祭的场面：
2、韩国开天节的依据：《三国遗事》
《三国遗事》是高丽僧人一然于13世纪80年代以古汉语撰写，多迷信荒诞之谈，保存了古代传说和文献记载的原样。据此书记载，檀君为天上下凡的天神庶子桓雄大王与熊女所生，是古朝鲜的开国君主，于公元前2333年定都平壤，公布了“朝鲜”国的成立。为区别于后来的李氏朝鲜，现称之为檀君朝鲜。书中称，檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，活到1908岁。
檀君神话原文
《三国遗事.纪异第一·古朝鲜》曰：“古记云：昔有（天神）桓因，庶子桓雄，数意天下，贪求人世，父知子意，下视三危太伯可以弘益人间。乃授天符印三个遣往理之。雄率徒三千，降于太伯山顶（今平安北道妙香山）檀树下，谓之“神市”，是谓“桓雄天王”也。将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡主人间三百六十余事，在世理化。”
“时有一熊一虎同穴而居，常祈于桓雄，愿化为人。时神遗灵艾一柱，蒜二十枚曰：尔辈食之，不见日光百日，便得人形。熊虎得而食之，忌三七日，熊得女身，虎不能忌，而不得人身。”
“熊女者无与为婚，故每于檀树下，咒愿有孕；雄乃假化而婚之。孕生子，号曰檀君王俭，以唐高（尧）即位五十年，都平壤，始称朝鲜。”（史称“檀君朝鲜”）
“又移都于白岳山阿斯达，御国一千五百年。周虎（武）王即位己卯，封箕子于朝鲜，檀君乃移于藏唐京，后还隐于阿斯达为山神。寿一千九百八岁。”
以上当是后世佛家附会之说，当神话看待可也。韩民族非单一民族，其祖先最大之根干应该是濊貊族，亦即见于中国古书之貊（貉）或濊貊（濊貉）。貊是一种和熊相近的动物，以之称族，可能与上述以熊女为远祖之传说有关。
大概翻译为：天帝桓因（Hwan-in）有个庶子叫桓雄（Hwan-ung）。桓雄想下凡帮助人类，桓因知道儿子的心意后“乃授天符印三个，遣往理之。”就这样，桓雄率领三千名部下，“降于太伯山顶（今日之妙香山）神檀树下”，号称“桓雄天王”。三“天符印”分别掌管风、雨、云，并教臣民学习耕作、医药、木工、编织和打鱼在内的360种技艺。他还教臣民辨善恶，并制作了一部法典。
当时，人间有一熊一虎，同穴而居。他们经常向桓雄祈祷，希望自己能转化为人。桓雄给它们“灵艾（蒿）一炷、蒜二十枚”，要它们吃掉，并在一百天内不见天日，这样便可转为人身。熊和老虎依照吩咐吃掉艾草和蒜头。由于熊能“忌（忍耐）三七日”，于是在二十一天后变成女人；老虎则因为“不能忌，而不得人身”。
熊女因为没有结婚的对象，于是又到神檀树下祈祷，希望自己怀孕。桓雄化成人身与熊女结合，生下一名儿子，名叫檀君王俭（Dan-gun
Wanggeom）。檀君王俭在中国的尧帝即位第五十年时（即韩国所说的公元前2333年），定都平壤城，以“朝鲜”为国号，在位一千五百年。后来周武王封箕子于朝鲜，檀君便隐居起来，成了山神。
檀君的争议
现将朝鲜韩国国民普遍的观点摘编如下：
“檀君在5011年前（从1993年算起），在平壤（今称）的一位酋长家?