汉字的起源和发展中国:津液与练功

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/20 03:57:40
津液与练功  中医上有“五脏化五液”之说,五液就是。这五液也是津液的组成部分。《内经》说:“五脏化液,心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾”。津液是血的组成部分,血由心所主,故汗为心之液,血汗同源之谓。出汗过多者消耗心血,又伤心阳。对于失血过多的病人,即便身患风寒,也不能用发汗来治疗;对于失汗过多者,切不可采用放血疗法,中医强调“夺血者无汗,夺汗者无血”。因此,习武练功者,一定要在适度的环境下锻炼,保持体温,不要过量流失汗水,免得邪气从气门入内。   涕能滋润鼻窍,肺开窍于鼻,所以涕为肺液。肺热、肺燥则涕少鼻干,肺气不足则鼻塞流涕。锻炼肺的呼吸量是习武者的必修课,可以通过漫步长跑、导引吐纳来实现。   泪藏于目而不溢,所以能滋润眼目,而肝开窍与目,故泪为肝之液。泪少则目干涩,为肝阴、肝血不足;迎风流泪,是肝经风火,或者肝肾两虚。习武者可以根据眼睛的干涩程度,判断肝肾的状况。   涎为口中津液,能滋润喉腔,脾开窍于口,所以涎为脾液。脾胃津液不能上奉于口则涎少而口干,脾气虚,不能摄津,则流涎不止。   唾与涎都是口中津液,合称“唾液”,俗称“口水”。唾,较稠,生舌下,从口中吐出;液,较稀,液溢于口,从嘴角流出,两者略有区别。由于肾的脉系上挟舌体、通于舌下,而唾的生成又依赖肾精所化,所以唾为肾之液。习武练功者,一定不要轻易随地吐口水,一旦有唾液可以分三口慢慢吞咽,吞咽口中的津液,可以滋养肾精,便于练精化气、练气化神、练神还虚,早日达到上乘功夫。   尽管这些关系不是绝对的,但五液与五脏的对应关系,对于习武练功人仍然有一定的参考借鉴意义。