我不修仙 txtduo 时镜:哪里有注意,哪里就有真实!(2) | 探爱吧

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 03:31:01

哪里有注意,哪里就有真实!(2)

2010年10月21日 最近有35人关注 发表评论 没有评论

   “影像不是实际情况吗?”
    是吗?让我们看看。如果你是一个基督徒,你的影像就会遵循特定的模式;如果你是一个印度教徒、一个佛教徒或者一个穆斯林,他们就会遵循不同的模式;你看到基督或克里须那,是由于你的束缚;你的教育、成长的文化背景决定了你的像。是影像是真实的,还是被特定的模子塑造出来的头脑是真实的?影像是特定传统的投射,而特定的传统构成了头脑的背景。这种局限才是实际情况和事实,而不是投射形成的影像。要了解事实是简单的,但是由于我们的好恶、我们对事实的责难、对事实的看法或判断把它弄得困难重重,要摆脱这种种形式的评价,就是要去了解实际情况、那个真实存在。
    “你是说我们从来没有直接看着事实,而总是透过我们的偏见和记忆、透过我们的传统以及基于那些传统的经验来看。用你的话说,我们从来没有觉知到自己真实的存在。我再次看到你是正确的,先生。事实是唯一重要的事。”
    让我们从不同的角度看待整个问题。什么是注意?你什么时候专注?你真的注意过什么吗?
    “如果我对什么东西有兴趣,我就会注意。”
    兴趣是注意吗?当你对什么东西有兴趣的时候,头脑中真正发生了什么?你显然对观察那些经过的牛群很有兴趣;这种兴趣是什么?
    “我被它们在绿色的背景中的动作、颜色、形状所吸引。”
    在这种兴趣中有注意吗?
    “我想有。”
    一个孩子被一个玩具吸引。你会叫它注意吗?
    “不是吗?”
    玩具吸引了孩子的兴趣,它占据了他的头脑,他安静下来,不再无休无止;但是拿走玩具,他就又变得无法安定,他哭了,等等。因为玩具使他安静下来,玩具就变得重要了。对成人是同样的情况。拿走他们的玩具——活动、信仰、野心、对权力的欲望、神的崇拜或者国家崇拜,他们也会变得无法安定、迷失、困惑;因此成人的玩具也会变得重要。当玩具吸引头脑的时候有注意吗?玩具是分散注意,不是吗?玩具成为最重要的,而不是头脑。要了解注意是什么,我们必须关心头脑,而不是头脑的玩具。
    “就像你说的那样,我们的玩具掌握着头脑的兴趣。”
    掌握着头脑兴趣的玩具可能是大师、一幅画,或者任何其他手绘或者头脑绘制的形象;这种由玩具所控制的头脑兴趣被称作专注。这样的专注是注意吗?当你专注于这件事——头脑被玩具所吸引时,有注意吗?这样的专注不是使头脑狭隘吗?这是注意吗?
    “当我实践专注时,我尽力使头脑固定在一个特殊的点上,排除所有其他的思想、其他的分散。”
    抵制分散的时候有注意吗?毫无疑问,当头脑失去了对玩具的兴趣时,分散才会产生;然后就有冲突,不是吗?
    “当然,有克服分散的冲突。”
    当冲突在头脑中持续时,你能注意吗?
    “我开始明白你的意思了,先生。请继续吧。”
    当玩具吸引头脑时,就没有注意;当头脑通过排除分散的奋斗来专注时也没有注意。只要有注意的客体,会有注意吗?
    “你不是在说同样的事吗,只是用“客体’’这个词代替“玩具”?”
    客体或者玩具,可能是外在的;但还有内在的玩具,不是吗?
    “是的,先生,你已经列举了其中一些。我觉知到这一点。”
    一个更加复杂的玩具是动机。当注意的动机存在时,有注意吗?
    “你说的动机是指什么?”
    采取行动的强制力;基于恐惧、贪婪、野心、朝向自我提高的愿望;一个导致你寻找的原因;使你想逃避的痛苦,等等。当某些隐藏的动机开始起作用时有注意吗?
    “当我由于痛苦或者欢乐、恐惧或者回报的希望而要去注意时,那就没有注意。是的,我明白你的意思。这是非常清楚的,先生,我可以理解你的话。”
    因此当我们以那样的方式接近任何东西时就没有注意。难道不是语言、名相干扰注意吗?比如说,我们曾经看过月亮而没有把它词语化吗,或者“月亮”这个词总是干扰我们看?我们曾经注意地去倾听什么吗,还是我们的思想、翻译等等干扰我们的倾听?我们真的注意过什么吗?毫无疑问,注意没有动机,没有客体,没有玩具,没有奋斗,没有语言化。这才是真正的注意,不是吗?有注意的地方,才有真实。

    “但是要这样注意任何东西是不可能的!”他断言说。“如果可能,就不会有任何问题。”
    任何其他形式的“注意’’只会产生问题,不是吗?
    “我明白是这样的,但是一个人该做什么呢?”
    当你明白任何专注于玩具、基于动机的行动,不管它是什么,只会导致进一步的伤害和不幸,那么在这种对虚假的理解当中就有对真实的洞察;真理有它自己的行动。所有这些就是禅修。
    “我是否可以这样说,先生,我已经正确地倾听了,并且真的理解了你所说的很多东西。我不去干扰它的话,理解有它自己的效果。我希望我能再来。”

原文出自《生命的注释:思考从结论开始吗》