云梯之械出处:[槪史] 36. 屈原逆江魚腹
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屈原 竹筒 王信之 楚非 变革
某日,王授命屈原,拟稿变革。上官大夫靳尚骤至,抢阅。屈正气曰:“稿未公示,待三妥修。竖不让阅,谨泄”。尚恨,无趣于屈,讪讪去,寻思仇之。于怀王前谤诽:“吾主聖明,尙且为屈蒙也。”王曰:“何也”?尚曰:“屈以吾王授委变革为傲,炫耀之资,颂法令公示皆集屈功,王不能也。”
尚趁机附耳拨火,“臣更多不敢言耶”。”竖无罪,但说无妨”怀王愠怒。尚曰:“民无不信君暴残昏庸,短见无能,诽臣等非贪则腐,恶毒当朝。民皆无疑屈言,深信楚非屈必亡”。怀王信之为真,怒之。逐日漸生厌屈,日漸淡漠疏远。
后,楚累败秦欺,秦昭襄王任,以欺,侵,拉。吓,骗,诱楚 武关(今陝西丹凤县东南)会谈。秦客气再三,不去,失礼,加罪,凌欺。去呢,则优心秦之挾诈。屈原力谏:“秦素以暴残无信著,欺楚非一日,勿忘历鉴,毋去则安”。
怀王公子子兰则窜说:“吾民视秦仇敌,枉死冤魂无數,且丧地。今秦从善和谈,何乐不为”?
怀王信之公子子兰言,拒屈再谏,执意赴约武关。
果, 秦悉知怀王临关,軍断其后,押王以秦都咸阳,挾逼割地,怀王否拒,将之囚。年余,客死于秦。
屈闻讯,悲愤欲绝,恸楚之昏庸,哀其因囚亡,愤秦之奸诈狠凶。愤愤抒发写下《招魂》。
怀王囚。,正是大子横登基时,为顷襄王。其任,无异乃父,朝有子兰,靳尚操纵囯运,混乱加剧。屈原忧心如焚,每奏章阻,贤人废,改革艰,练兵驰,难图雪耻。而忠言逆耳引恨兰,尚等共仇,不久,屈被放逐楚囯边礓(长江以南,今湖北南,湖南北一带)。
流徒蛮荒,忧心挂牵,国危民难。一年年流逝,屈满怀抱负,期望楚顷襄王启用,共挽囯危,终成泡影。屈每日于荒坡河沿,边步边歌已作,一漁夫识之,曰:“屈大夫何予落寞如此”?
屈歌之:
“天下混浊我独醒,君昏臣腐唯吾清,
我身本已洁且白,何堪污垢染一躯,
但存忠魂为報国,忧民悲悽甘苦与。
原可逆流供魚腹,无颜奸恶共害民”。
流放,屈有缘亲近下民,体恤民生悲悽不易,与下民甘苦与共,写下〈九歌〉等,極负情感诗作。
公元前278年,秦大将白起,带兵侵楚,占楚之郢都,楚亡即。屈闻,哭恸泪流,囯之沦亡,民遭刧难,无力作为,悲愤绝望,抱石逆流投江,時,五月初五也。
民众闻屈噩耗,皆大恸,纷而争先驾船打捞,终无所得。於是纷而竹筒盛米,投江以示哀悼祭屈。
次年是日,百姓毋忘屈悲壮堪哀,改盛饭于竹筒,于棕叶包裹投之江,累年不衰,演变龙船竟先祀之,以表怀念,逐成习俗节景——端午节来历。
屈原杰作〈楚辞〉流传于世,痛斥奸党小人,诗章无不流露忧囯忧民心态。堪称华夏第一位伟大爱国诗人也。