偶看新闻百家姓百姓来源:从喊魂到土咒语
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 14:51:38
在解放前的四川乡下，由于贫穷和落后，由于乡下医疔卫生条件差，大人小孩生了病，都是一拖二抗，往往是自己找点土方草药对付，或者就是去庙里烧香，求菩萨神灵保佑。不到万不得已是不会去求医问药的。所以，那时人的寿缘不长，能活到六十岁以上，就是长寿的了。哪象现在，“六十还算小，七十不算老，八十满街跑，九十真不少”。至于小孩子，那还是今天的娃娃们辛福，有着十分十分幸福的童年，都是家中的小皇帝、小公主。民国年间的农村，生的多，死去的娃娃也多，那都是由于贫困落后和疾病，仅仅一个天花就不知夺去了多少小孩子的生命。
病疼成了要人命的亊，可是，由于穷又有多少人能看得起病。至于小娃儿肚子痛、头疼脑热的。也是土方草药当先，家里自己想办法看治。无可奈何之时，也只有求神祈鬼了，给我印象最深的就是喊魂。
喊魂是一种古老的精神治疗方法,流传时间和地域都很久远,。孩子因惊吓而闹病，在科学不发达的时代认为“丢了魂”，就要给孩子喊魂。妈妈常会将一个煮熟的鸡蛋拿在手里，另外一支手还拿着点燃的三支香。去到孩子常去玩耍的河边、沟渠边或街头巷尾喊魂。她会边走边娃娃的名字，喊“某某娃儿吔，快回来哟！某某娃儿吔，快回来哟！你丟了的三魂七魄，也一起回来哟。”喊喊，再来碗生姜红糖水什么的，小娃儿的病大致都会好起来。当然，这和喊魂是无关的，小孩子的生命力旺盛，小病小痛的自然会不药而愈。可大人们却相信这是喊魂喊回来的，下次自当如法炮制，再喊。你家喊魂喊好了，其它人家也自会仿效。所以，在我们小时候，每当傍晚或清晨，街头河边自会常有喊魂之声响起，那苍凉、嘶哑声音，在阴阳交替的黄昏里飘荡，让人好不害怕。
此外，大人们还有一些口口相传，传承已久的一些办法或咒语来解决小娃儿肚子痛、脑壳撞起了青头包的事。
小娃儿撞了个包：“包包散、包包散、妈妈没看见。”边念边揉，小孩就不哭了，包包也会自己慢慢散去！或者唸唸“包、包、包、包，散、散，不等家婆（外婆）看见，包包就自己散。“散者，肿消也。
肚子痛：大人会边轻柔边说：“肚皮痛，打鼓送，捡颗米，包个粽，吃了二回再不痛。”多念几道就不痛了，
治小孩遗尿，有人说唸下面的话：“鸡大哥，鸡大哥，今晚替我屙。”说是很有效果。
小儿夜哭，用红纸写个条条贴在路边，上书：“小儿夜哭，请君念读。如若不哭，谢君万福。”或“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，路过君子唸一唸，一觉睡到大天光。”贴这种纸条是否管用，实在是不得而知了。不过，哄娃娃睡觉时，抱着他多念几次，娃儿可能就会睡着了，因为这也是催眠曲呵！
夜做恶梦：则书“夜梦不祥，书于东墙，太阳一照，化为吉祥。”于各处张贴，自然晚上就不做梦了！
小娃儿洗澡时，为防感冒，则要先用水拍拍娃娃的前胸和后背，还要边拍边唸：“前拍拍，后拍拍，娃娃洗澡不怕得，拍拍胸，不伤风，拍拍背，不伤肺。”（不怕得即不碍事之意。）