偶看新闻activatewater哪里有卖:于丹精彩语录0
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 10:13:57
于丹《游园惊梦》精彩语录
1．其实，人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。
2．梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。
3．就在今天紧张繁忙的生活之中，在我们必须遵守的过分现实的秩序之外，是不是还有可能给我们一个梦想的空间？也许我们每个人在梦幻中可以触摸到的是心灵最深处那份最真挚的情感。
4．也许是我们的时代太繁荣，也许是我们的时间太短促，所以我们有很多感情不缺乏强度，却缺乏富有韵味的表达方式。靠琴寄情、以琴谈心的现在还能有几人呢？
5．深情之美，不在于这份情感最后能不能够成正果，而在于它成长的过程，广而弥深，可以在我们的心中激起阵阵涟漪。这个世界上有一些情怀是不问结果的，有一些情怀是不记成败的，充满深情的人不要求非要有一个圆满、妥贴的结果，非要给他一个交代，他要的只是自己的投入，如果不让他投入，他会觉得辜负了自己的心。
6．其实，在某种程度上，人人都怀抱着自己的故事，很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类，我们带着相似的笑容，温文尔雅，互通言语，我们有自己的职业，有自己的妆扮，但是又有几个人的心事是真许人知道的？
7．今天，有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。
8．真正的英雄不是一个职业，不是一个名分，而是一种情怀。英雄，可以成、可以败，但他的情怀一定是且悲且壮，有对历史的沉静的投入与内心的反省。
9．苍凉是一种复杂的人生感受，同是悲情，悲壮是高昂的，激扬慷慨；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。
10．真正有苍凉之感未必是人生的不幸，它是人生的一种自我意识，是一种生命的反省，它使人保持着一种清静，保持着自己对人生不足的透彻的反观，从而获得对天地万物的格外的珍惜。这个世界上那些永不妥协的乐观主义者，一定是经历过人生浮沉懂得悲观的人，只有真正被悲观磨洗之后的人才会拥有一种永不放弃的乐观精神，因为他知道有太多的东西不掌握在自己的手里，所以这样的心拥有的是在苍凉映衬之下的希望，是在苍凉之美萦绕于心之后能够表现出来一种达观。
真正的孝敬，是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。
我们可以在这个世界上创造很多的辉煌，但是永远也不能忘了脚下的起点，那就是父母对儿女的心。只要父母还在，就是儿女的福分。
真正的智慧有一个重要标准，就是面对人心，你拥有什么样的判断力。
人的过错千奇百怪，不一而足，在过错里最见人心。
“知人”，从知道自己到了解他人，都要摆对位置才行。
人要想真正达到大智慧，最后都是要叩问内心的，就是自己的心灵智慧能够达到什么样的境界。
一切澎湃于心，让我们真正能够在心里面有所酝酿的东西，都值得我们去努力。
一个人正确了，他的世界大概也就正确了。
一个人的生命如同下棋，要看在多大的格局上展开。
向书本学，不如向人世学。
在这个世界上，不一定是外在的一切来决定一个人的生活品质，常常是他内心的取向决定了他的生活品质。
善于转换思路，是一种大智慧。
学习永远不是一件僵死的事情。
信誉是什么呢？是你行走于世界最基础的那个保障。
在今天的社会中，信誉对每一个人来讲是一张无形的通行证。
真正的诚信，是每一个普通人都可以做到的。
一个人接受自己的现实，真诚面对自己，这是信誉的起点。
诚信是一块试金石，验证着人品的高下。
有道德的人，一定不会孤单。
一个人的荣辱观，光靠政令和刑罚是确立不起来的。
清廉为官，以身作则，这是德政的起点。
人可以有欲望，但不可以贪婪。
君子不需要有一种外在的凌厉气势，他很少攻击他人，他只拓展自己。
治世需要丰富的心灵，需要不拘一格的人才。
由自己心灵出发，抵达他人心灵，这就找着自己跟他人相处的途径了。
安顿好自己的内心，实际上就是在内心开发和确认好自己的价值。
宽容源自于理解，就是看一看他人的境遇和自己的生活，将心比心。
一个人如果看到什么都是本分，那就没有感激；如果看到情分更多，那就会有一种珍重之心。
与他人一份情怀，与自己一份方便；给世界一份温暖，给自己一份宽和。
天堂和地狱，就在一念间。
忠恕，简单来说，就是忠诚于自己，善待他人。
仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。
你克制自己不好的地方，你的心就会平和下来，一旦平和了，仁爱就会流露。
他人的面容永远是我们表情的一面镜子。你和颜悦色，别人对你就笑语春风；你怒目相向，别人对你就怨气冲冲。
同样的生活，不同的解释，境界就大不一样。
“敏”，就是能够抓住无所不在的机遇。
真正的仁爱一定是有原则的，是是非恩怨都分明，所以能够疾恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。
真正有仁爱的人，他热爱山川河流，热爱四时风物，热爱跟别人在一起的欢乐时光。
在这个世界上，我们都要对生命保持一种谨慎，一种尊重，不断完善它。
仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。
1．其实，人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。
2．梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。
3．就在今天紧张繁忙的生活之中，在我们必须遵守的过分现实的秩序之外，是不是还有可能给我们一个梦想的空间？也许我们每个人在梦幻中可以触摸到的是心灵最深处那份最真挚的情感。
4．也许是我们的时代太繁荣，也许是我们的时间太短促，所以我们有很多感情不缺乏强度，却缺乏富有韵味的表达方式。靠琴寄情、以琴谈心的现在还能有几人呢？
5．深情之美，不在于这份情感最后能不能够成正果，而在于它成长的过程，广而弥深，可以在我们的心中激起阵阵涟漪。这个世界上有一些情怀是不问结果的，有一些情怀是不记成败的，充满深情的人不要求非要有一个圆满、妥贴的结果，非要给他一个交代，他要的只是自己的投入，如果不让他投入，他会觉得辜负了自己的心。
6．其实，在某种程度上，人人都怀抱着自己的故事，很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类，我们带着相似的笑容，温文尔雅，互通言语，我们有自己的职业，有自己的妆扮，但是又有几个人的心事是真许人知道的？
7．今天，有很多人心中并不缺少爱的意愿，但是我们真的缺少爱的能力。能力关乎细节，能力关乎过程，能力其实也关乎一个人的价值观。当我们甚至在爱上都要计较得失与最后的结果时，我们就真的失去了深情的本能。
8．真正的英雄不是一个职业，不是一个名分，而是一种情怀。英雄，可以成、可以败，但他的情怀一定是且悲且壮，有对历史的沉静的投入与内心的反省。
9．苍凉是一种复杂的人生感受，同是悲情，悲壮是高昂的，激扬慷慨；苍凉是无奈的，而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡，就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。
10．真正有苍凉之感未必是人生的不幸，它是人生的一种自我意识，是一种生命的反省，它使人保持着一种清静，保持着自己对人生不足的透彻的反观，从而获得对天地万物的格外的珍惜。这个世界上那些永不妥协的乐观主义者，一定是经历过人生浮沉懂得悲观的人，只有真正被悲观磨洗之后的人才会拥有一种永不放弃的乐观精神，因为他知道有太多的东西不掌握在自己的手里，所以这样的心拥有的是在苍凉映衬之下的希望，是在苍凉之美萦绕于心之后能够表现出来一种达观。
于丹《庄子》心得 主要有以下内容：
庄子何其人：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人”，二人分别是儒家和道家的化身。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
境界有大小：所有的荣华富贵，是非纷争都是毫无意义的，当你具有大境界时，才能理解什么叫做天生我材必有用，才能有一个快乐的人生。
感悟与超越：要想真正感悟“逍遥游”的境界，就一定要能够超越名利。而有一个淡薄的心态，是超越名利的基础。
认识你自己：我们习惯于自以为是，就会好心办坏事。我们又经常会被外部评价所影响，不能真正认知自己的内心，在所谓的潮流中迷失了自己。
总有路可走：庄子借用了一个个外表丑陋近乎狰狞的怪人，来表达了自己的一个观点：无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。
谈笑论生死：庄子之所以能够笑谈生死，是因为他悟出了生死的真谛，那就是，生和死，不过是一个形态的变化。
坚持与顺应：“内不化”就是不要受变化万千的外部世界影响，“外化”就是对于外在的社会环境要通达顺应，否则将无法在社会中安身立命。
本性与物性：人的物质欲望是没有止境的，在疯狂追求物质利益的同时，人们也就失去了幸福的生活。
心态与状态：决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。
大道与自然：《庄子》寓言故事无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，奥秘只有一个，那就是“大道合乎自然”。
于丹《论语》感悟心语：
真正的孝敬，是一个人用对自己长辈的心推及到社会上。
我们可以在这个世界上创造很多的辉煌，但是永远也不能忘了脚下的起点，那就是父母对儿女的心。只要父母还在，就是儿女的福分。
真正的智慧有一个重要标准，就是面对人心，你拥有什么样的判断力。
人的过错千奇百怪，不一而足，在过错里最见人心。
“知人”，从知道自己到了解他人，都要摆对位置才行。
人要想真正达到大智慧，最后都是要叩问内心的，就是自己的心灵智慧能够达到什么样的境界。
一切澎湃于心，让我们真正能够在心里面有所酝酿的东西，都值得我们去努力。
一个人正确了，他的世界大概也就正确了。
一个人的生命如同下棋，要看在多大的格局上展开。
向书本学，不如向人世学。
在这个世界上，不一定是外在的一切来决定一个人的生活品质，常常是他内心的取向决定了他的生活品质。
善于转换思路，是一种大智慧。
学习永远不是一件僵死的事情。
信誉是什么呢？是你行走于世界最基础的那个保障。
在今天的社会中，信誉对每一个人来讲是一张无形的通行证。
真正的诚信，是每一个普通人都可以做到的。
一个人接受自己的现实，真诚面对自己，这是信誉的起点。
诚信是一块试金石，验证着人品的高下。
有道德的人，一定不会孤单。
一个人的荣辱观，光靠政令和刑罚是确立不起来的。
清廉为官，以身作则，这是德政的起点。
人可以有欲望，但不可以贪婪。
君子不需要有一种外在的凌厉气势，他很少攻击他人，他只拓展自己。
治世需要丰富的心灵，需要不拘一格的人才。
由自己心灵出发，抵达他人心灵，这就找着自己跟他人相处的途径了。
安顿好自己的内心，实际上就是在内心开发和确认好自己的价值。
宽容源自于理解，就是看一看他人的境遇和自己的生活，将心比心。
一个人如果看到什么都是本分，那就没有感激；如果看到情分更多，那就会有一种珍重之心。
与他人一份情怀，与自己一份方便；给世界一份温暖，给自己一份宽和。
天堂和地狱，就在一念间。
忠恕，简单来说，就是忠诚于自己，善待他人。
仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。
你克制自己不好的地方，你的心就会平和下来，一旦平和了，仁爱就会流露。
他人的面容永远是我们表情的一面镜子。你和颜悦色，别人对你就笑语春风；你怒目相向，别人对你就怨气冲冲。
同样的生活，不同的解释，境界就大不一样。
“敏”，就是能够抓住无所不在的机遇。
真正的仁爱一定是有原则的，是是非恩怨都分明，所以能够疾恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。
真正有仁爱的人，他热爱山川河流，热爱四时风物，热爱跟别人在一起的欢乐时光。
在这个世界上，我们都要对生命保持一种谨慎，一种尊重，不断完善它。
仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。