河北总队政委陈维旭:转载读书事例与方法

需中国古代名人刻苦读书的故事,必须是详细的!!
悬赏分：20 - 解决时间：2007-12-19 17:21
这个周6前必须O掉!
还有
最少五个
必须是详细的,但不能太多了啊!
要快~~~~~~~~~~~~~~~
问题补充：
呃...........
各位大虾......
我要长点的
有情节
详细一点的
而且,我是要用来参加"故事大王"比赛...........
嘿嘿,各位,麻烦了.......
提问者：芙蓉雅儿 -三级
最佳答案
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语]
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
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巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：
(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”
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顾炎武自督读书
“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
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毛主席怎样读书？
特殊爱好
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文%
古代名人读书故事
1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后
人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 回答者： 122.95.161.* 2010-4-16 18:44
古代名人勤学的故事  刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。  苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”  常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”  李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。  董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。  管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!  匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。  车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。  陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。  陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！  少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。  万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。  唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。  屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。  范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。  司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。  玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。  岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。  厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。  沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。  徐霞客志在天下。有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。  李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。  陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。  刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小蜕凶焦恚幌氲健肮怼痹词且桓鼋辛踣那詈⒆樱诮璺鸬贫潦槟亍A踣木炭嘌埃沼诔闪宋按蟮奈难Ъ摇?  阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。  顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。  欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。  蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。  贾逵隔篱偷学。贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。  孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。  但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。  宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！  陶弘景菜园求学。古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。 叔本华 论读书       叔本华（1788-1860），德国哲学家。主要著作为《意志和表象的世界》。他的思想不仅影响存在主义和其他哲学运动，还影响了一大批作家和艺术家，如瓦格纳、托尔斯泰、普鲁斯特和曼等。   一   富翁阔佬在显露出他的愚昧无知时，常会格外令人鄙视。而穷人终日操劳，没有深思幽想的余闲，显出无知是不足为奇的。我们常常可以见到富裕阶层中的粗俗愚蠢者醉生梦死，恣情享乐，像禽兽一样活着。如果他们善于利用自己的财富和时间的话，本来可以做出一些很有价值的事情。   二   读书时，作者在代我们思想，我们不过在追循着他的思绪，好像一个习字的学生在依着先生的笔迹描划。我们自己的思维在读书时大部分停止了，因此会有轻松的感觉。但就在读书的时候，我们的头脑实际上成了他人思绪驰骋的运动场了。所以读书甚多，或几乎整天在读书的人，虽然可以借此宽松脑筋，却渐渐失去自行思想的能力，就像时常骑马的人渐渐失去步行的能力一样。有许多学者就是这样，读书太多反而变得愚蠢。经常读书，稍有空闲就读书，这种做法比体力劳动更容易令人思维麻痹，因为我们在干体力活时还可以沉湎于自己的遐想，一条弹簧在久受外力的压迫之后会失去弹性，同样，我们的头脑如果经常处在他人的思想影响之下，也会失去自己的活力。又譬如食物能够滋养身体，但吃得过多，反使胃肠受累，损害健康；而我们的精神生活如果向外摄取过多，也是有害无益的。读书越多，使你的头脑就像一块重重叠叠书写的黑板，每一篇读过的东西能够留存的越少。读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。就像我们所摄入的食物只有五十分之一能够被身体吸收，精神食粮也只有小部分真正成为大脑的营养。   况且记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径，但如果要知道他在路上究竟看见了什么，则必须用我们自己的眼睛。   三   作家们各有自己的风格特点，例如雄辩、豪放、华丽、优雅、简洁、纯朴、轻快、诙谐，精辟等等，并非阅读他们的作品就可以学到这些优点。但如果我们生来具有这方面的天赋，也许可因读书而受到启迪。看到别人的榜样而善于学习运用，我们才能获得同样的才干。这样的读书，能引导我们发挥自己的特长，培养写作的能力，但具有这方面的天赋是一个先决条件。否则我们在读书中除了学到一些陈词滥调，别无益处，只能成为浅薄的模仿者而已。   四   如同地层依次保存着古代的生物一样，图书馆的书架上也保存着历代的古书。后者与前者一样，在其当时，都是生气勃勃，大有作为的，现在则成为化石，死气沉沉，只有考古学家还有兴致玩赏。   五   据赫鲁多特斯说，色尔泽克斯在望着自己漫无边际的庞大军队时掉下了眼泪，因为他想到百年之后，这些人将荡然无存。如果想到堆积如山的流行图书在十年之后没有一本被人阅读，不也应该落几滴眼泪吗?   六   文艺界的情况与人世间相同：无论你向社会的哪一个角落望去，都会看到无数愚民像苍蝇似的攒动，追污逐垢，在文艺界中，也有无数坏书，像蓬勃滋生的野草伤害五谷。这些书原是为贪图金钱、企求官职而写作的，却使读者浪费时间、金钱和精力。因此，它们不但无益，而且为害甚大。现在的图书泛滥成灾，十分之九是以骗钱为目的，作者、评论家和出版商同流合污，朋比为奸。   许多文人非常狡猾，不是引导读者追求高尚的趣味和修养，而是引诱他们以读新书为时髦，好在交际场中卖弄学识。诸如斯平德勒、布尔沃、尤金·休等人，都因善于投机而名噪一时。无论何时，都会出现很多这样的通俗作品，却使读者倒了霉，他们把阅读这些庸俗作家的最新著作当作自己的义务，而不去阅读古今中外为数不多的杰作--其中那些每天出版的通俗刊物尤为缺德，偷偷夺去了世人宝贵的光阴，使他们无暇顾及真正有益于修养的作品。   因此，对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。即使是时下正享盛名，大受欢迎的书，如一年数版的政治、宗教小册子、小说、诗歌等，也切勿贸然拿来就读。要知道，为愚民而写作的人反而常会大受欢迎，不如把宝贵的时间用来专心一致地阅读古今中外出类拔萃的名著，这些书才使人开卷有益。   坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。因为一般人通常只读最新的出版物，而不读各个时代最杰出的作品，所以作家也就拘囿在流行思潮的小范围中，时代也就在自己的泥泞中越陷越深了。   不读坏书，是读好书的一个条件：因为人生短促，时间和精力都是有限的。   七   一般人都喜欢读那些介绍或评论古今大思想家的书，却不去阅读原著，因为他们习惯于阅读新出版的东西，又因为物以类聚，人以群分，他们觉得现今庸人的浅薄平淡的语言比伟人的思想更容易理解。我很幸运，在童年时就读到了施莱格尔美妙的警句，并把它奉为圭臬：     "你要常读古书，读古人的原著，   今人对他们的论述没有多大意义。"   平凡的人，好像都是从一个模子里铸出来的，彼此多么相似。他们在同一个时期产生的思想几乎完全一样，而他们的意见又是同样的鄙俗。庸人所写的劣作，只要是新出版的，自 会有愚蠢的人们爱读，而宁愿把大思想家的名著束之高阁。    平凡的作品像苍蝇一样每天在繁衍，人们只因为它油墨未干而争先阅读，真是愚不可及的事情。这些无价值的东西在几年之后必然被淘汰，实际上它一出世就应该被遗弃，只能作为后人助谈的笑料。   无论什么时代，都存在着互不相干的两种文艺，一种是真实的，另一种虚有其表。前者是由为科学或文学而生活的人所创造的不朽之作，他们的工作是严肃而深刻的，然而非常缓慢，欧洲在一个世纪中所产生的这样的作品不超过十部。另一种是靠科学或文学而谋生的人编造出来的，他们振笔疾书，在鼓噪颂扬声中每年有无数作品上市。可是数年之后，不免产生疑问：它们显赫的声誉如今安在?它们本身又消失到哪里去了?因此我们可以把前者称为不朽的文艺，而后者是应景之作。   八   买书后又能一丝不苟地阅读，是很好的；然而一般人往往买而不读，读而不精。   要求读书人记住他所读过的一切东西，就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。人靠进食维持物质生活，又通过阅读过着精神生活。然而身体只吸收能够同化的食物，同样，读者也只能记住他所感兴趣的东西，也就是符合他的思想体系或生活目标的东西。当然，(任何人都有自己的生活目标，但只有很少人形成了自己的思想体系。没有思想体系，就不能对事物作出明智的评价，他们读书也必然徒劳无益，毫无主见。)   "温习乃研究之母"，任何重要的书都应该立即再读一遍。一方面因为再次阅读能使你更清楚地了解书中发生的各种事情之间的联系，知其结尾，才能更深刻地理解开端；另一方面，第二次阅读时你会有不同的心情，得到不同的印象，就像在不同的照明中观察同一件东西。   作品是作者思想活动的精华，如果作者是一个伟人，那么他的作品能大致体现他的生活，并常常能比实际生活包含更丰富的内容。(二流作家的著作也可能是有益的，因为这也是他思想活动的精华，是他全部思维和研究的成果，我们也不妨阅读一些。)崇高的精神生活使我渐渐达到一种境界，不再从与他人的应酬交往中寻求乐趣，而几乎完全潜心于书本之中。   没有别的事情能比阅读古人的名著给我们带来更多的精神上的乐趣，这样的书即使只读半小时，也会令人愉快、清醒、高尚、刚强，仿佛清澈的泉水沁人心脾。这是由于古代语言的优美，还是因为伟人的品性使其作品经古常新?或者两者兼而有之。   文艺界有两种历史：一种是政治的，另一种是文学和艺术的。前者是意志的历史，其内容是可怕的，无非是恐怖、受难、欺诈和杀戮等等。后者是睿智的历史，其内容是欢愉明快的，即使在描写人类的迷误时也令人神往。哲学是这种文艺的重要分支，又是其基础，它的影响广泛，但又是缓慢地产生作用。   九   我很希望有人来写一部悲剧性的文学史，揭示出许多国家对于自己民族的大文豪和大艺术家虽然无不引以为荣，但在他们活着时，却百般残害虐待他们；揭示出在所有国家和任何时代里，真和善对邪恶进行着不知疲倦的无休止的斗争；他要揭示出在艺术的各个领域里，除了少数幸运者，人类的英华巨擘几乎都得遭灾罹难，他们贫寒困苦，命乖运蹇，而荣华富贵则为庸碌鄙俗者所享有。他们就像《创世纪》中的以扫，以扫外出为父亲打猎时，雅各却穿了以扫的衣服，在家里接受父亲的祝福。然而人类的巨匠大师们不屈不挠，继续奋斗，终能完成其事业，光耀史册。   （陈安澜 译） 读书真美丽  一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的旅程，像乘坐时空穿梭机在过去与未来之间畅游……  读书是美丽的。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话”。书能引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人，使我们同他们情感交融，悲喜与共。  读书是美丽的。皮日休说：“惟书有色，艳于西子”。读书恰似溪间潺潺的流水，犹如天上散淡的白云，无羁无绊，闲适飘逸。读书不再是漂泊者饥渴时的一杯水，也不是夜行人黑暗中的一盏灯，它是农夫收获后在金色田野中的愉悦，是一家人在斜阳中共进晚餐的温馨。  读书是美丽的。古人司马迁说：“读万卷书，行万里路。”在浩瀚的知识海洋中我们更认清自身的渺小与浅薄，从而让自己更发奋更努力。生活中可以缺少功名利禄，但不能没有书，我们可以错过豪华盛典，但不能失去读书的机会。  读书是美丽的。美丽不仅在于听书倾诉，与书交流，让书答疑解难，美丽更在于灯光亲吻书页时的脉脉温情，风儿吹拂书页时的沙沙声响，人读书页时心无旁骛的安宁。  读书令整个世界一起美丽。生命也因读书而美丽。  同学们，让我们从现在开始，全身心地投入到读书活动中，徜徉于书的海洋中，让书香陪伴我们度过每一天！让我们从中外名著中懂得人生的意义，做人的道理；从童话寓言中学习做人的智慧；从唐诗宋词中领略祖国壮美的山河，博大精深的文学历史；从散文小说中感受生活的绚丽多彩……  最后，让我们再次响起读书口号：与经典同行，打好人生底色。与博览同行，开拓广阔视野。腹有诗书气自华，最是书香能致远。 回答者：d62666 -四级   2010-4-18 10:23
名人勤奋读书故事录 施洋搓脚夜读 二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。 鲁迅卖奖章 鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。 王亚南绑在柱子上读书 我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 黄侃误把墨汁当小菜 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？ 曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。  古代名人读书故事  1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。   2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。  3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。 一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。  4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。  5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。  6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！ 在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。 读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。 贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 回答者：幸運寶兒 -一级

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21世纪中国名人读书的故事
悬赏分：0 - 解决时间：2008-9-24 17:53
帮我答，奖2000Q币，大姐Q币多没办法！
提问者：璇大姐 -一级
最佳答案
21世纪读书没有上网快！有奖没奖？
80
回答者：愚拙老太 -一级   2008-9-4 20:15
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凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语]
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
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巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：
(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”
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顾炎武自督读书
“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
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毛主席怎样读书？
特殊爱好
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
小朋友们，你们听了这些名人读书趣事后，有什么想法呢？俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”只有从小勤奋学习，才能为将来成才打下坚实的基础。
参考资料： bai du
回答者：a945071744 -二级   2008-9-6 13:49
名人读书的故事
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
取虫读书
晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
回答者：rnfgdhbry -二级   2008-9-6 17:23
毛主席的读书的故事：几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
列宁的读书故事：
他读起书来，对周围的一切就理会不到了。有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌……
回答者：王陈灏清 -一级   2008-9-6 20:14
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
②名人读书法
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”
从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
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读书方法有哪些
悬赏分：50 - 解决时间：2010-4-14 09:57
读书方法有哪些
提问者： 匿名
最佳答案
读书方法很多(1）泛读
泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
（2）精读
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
（3）通读
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
（4）跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
（5）速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
（6）略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
（7）再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
（8）写读
古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
（9）序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
（10）选读
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
参考资料：多彩梦幻水晶
孙权告诉吕蒙哪两种读书方法?其目的分别是什么
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提问者：愛的海絡絪 -二级
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1.但当涉猎，见往事耳。2.常读书
目的：当涂掌事，不可不学
●越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ——马克思  ●书籍是巨大的力量。 ——列宁  ●我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生存。 ——孙中山  ●为中华崛起而读书。 ——周恩来  ●不学诗，无以言。 ——孔 子  ●书犹药也，善读之可以医愚。——刘向  ●读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫  ●立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修  ●读万卷书，行万里路。 ——刘 彝  ●旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——苏轼  ●读书有三到，谓心到，眼到，口到。 ——朱熹  ●养心莫善寡欲，至乐无如读书。——郑成功  ●读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。 ——鲁迅  ●我们要用最短的时间，最少的银钱去教一般平民读好书，做好人。——陶行知  ●书是要读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀……一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。——瞿秋白  ●书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——培根  ●书籍若不常翻阅，则等于木片。 ——莎士比亚  ●喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ——孟德斯鸠  ●当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友，当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰  ●读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 ——富兰克林  ●不读书的人，思想就会停止。 ——狄德罗 读书的方法有多种多样，下面介绍常见的十种方法。  （1）泛读  泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。  （2）精读  朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法 .  （3）通读  即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。  （4）跳读  这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。  （5）速读  这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。  （6）略读  这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。  （7）再读  有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。  （8）写读  古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。  （9）序例读  读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。  （10）选读  就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。  一、研究法   中年学者王通讯对这个问题进行了研究，他认为：掌握观大略读书法，“要紧的有五条：（1）要有一定的哲学修养，善于概括提炼。（2）既要钻进书中，又能站在书上，独立思考。（3）经常注意最先进的知识，站在本学科知识的前沿。（4）弄通最基本的概念、定理、原理，尤其是其中的关键者。（5）精通唯物辩证法。”   二、回忆法   “回忆法”是著名作家巴金的一种读书方法。巴金在《读书》杂志上撰文说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，   一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息，它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”   三、结合法   “结合法”是著名作家老舍先生的读书方法。老舍说：“读了一本文艺作品，或同一作家的几本作品，最好找些有关这些作品的研究、评论等著述来读，也应读一读这个作家的传记。”   把作品与作家传记以及文艺评论结合起来读，我们将这种读书方法称之为“结合法”。   四、记帐法   散文家、《北京日报》高级记者曹世钦有一本珍贵的小本子，那是他几十年来记录的“读书帐”。他从青年时代起就与书结下了不解之缘，读书时除了作点读书笔记之外，还有一个习惯，那就是每读一本书，都记录在一个专门的小本子上，前边记读毕的月日，中间记书名、作者及其国籍，后边记书的字数。   五、无心栽花法   作家张一弓曾经专为中学生写过一篇文章，介绍自己的读书生活。文中写道：“我的阅读兴趣常常是由一种自得其乐的愿望引起的。在写这篇短文之前，我阅读乃至朗诵了《新概念英语》的几节课文。但我并没有系统地学习英语的计划，不打算去给沸腾了一些时候的“出国热”再加上一点温，更不敢奢望当一当外交官或翻译家。我所以阅读、朗读而不是“学习”《新概念英语》，完全出于读了较多的方块字以后，想在一种拼音文字中换一换语言感觉的兴趣。可以设想，用自以为是的英语发音和语调，随心所欲地表现和欣赏某种好像是英语的音乐性，而不必担心英国人是否听得懂，的确是一件惬意的事。   六、读写结合法   著名美学家朱光潜先生年轻时曾留学英、法，学过文理科不少专业的功课，他尤为喜欢文学、心理学和哲学三科。他读书是很勤奋、很认真的，总是一边读一边写读书笔记。随着学识的不断增多，他就不光是写读书笔记，而是边读书边写起论文和著作来了。还在学生时代，他就写出了《文艺心理学》、《美学》、《悲剧心理学》等多种专著。根据自己的切身体验，朱先生后来在向青年学生介绍读书方法时，总是提倡边读书边写作。他说：“做学问光读不写不行。要写就要读得认真一点，要把所读的在自己头脑里整理一番，思索一番，就会懂得较透一些，使作者的思想经过消化，变成自己的精神营养。”      我较常用朱老先生的边读边写法，还有回忆法也会用，结合法与记帐法都是不错的。学而时习之，不亦乐乎。书读百遍，其义自显，学到老活到老。书是朋友、是老师，也是孤独中的明灯。 问题:
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清风
[新手]
读书的方法和技巧有哪些? 10分
标签：
回答：4   浏览：4012   提问时间：2009-09-19 09:48
读书的方法和技巧有哪些?
相关资料:读书方法(2).pdf
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最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表爱问知识人的观点
揪错 ┆评论
失落de淡漠
[新手]
永远相信爱因斯坦的一句话 兴趣是最好的老师
首先努力一会 有了成就感就会越有兴趣 有兴趣就越会
用心去读 用心就有进步 进入一个良性循环 那样是最好的
自然就好了
回答：2009-09-19 13:57
提问者对答案的评价：
谢谢各位.
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读书 50分
如何读书才能更好的提高写作水平?
在一段放松期后，怎样才能静下心来用心读书？
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其它回答 共3条回答
评论
无知散人
[圣人]
读书分浏览，泛读，精读和研读几种。。。。。。。。。。。。
回答：2009-09-19 10:27
评论
骑着刘翔追火箭
[大师]
读书的方法有多种多样，下面介绍常见的十种方法。 （１）泛读 泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过１５００种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。 （２）精读 朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法. （３）通读 即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。 （４）跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。 （５）速读 这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采劝扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。 （６）略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意；也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。 （７）再读 有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。 （８）写读 古人云：“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。 （９）序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。 （１０）选读 就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
回答：2009-09-19 11:41
评论
沉默的兔子
[先知]
古人云：书读百遍，其意自见。可见读书的重要性，而且这种贵在“读”在小学教育中更是举足轻重。小学生因为知识面狭窄，思维简单，他们对于书本上的知识一般都是先记忆，再逐步到理解、应用的过程，那么作为教者又该如何引导小学生的读书呢？笔者主要从以下两个方面来谈谈。
课堂上读书要注重循序渐进。首先，教师一定要带领学生读书。就不同的年级和学习的侧重点不一样，开始应由每一分句每一分句带读，这种方式可适合于低年级学生。便于掌握，也能弥补低年级学生年龄小、遗忘快的不足，更重要的是给他们营造一个良好的读书环境；当学生到了中高年级时，可采用一句话，一句话的带读，培养他们对单个句子的理解，这时教者要想尽一切办法让学生喜欢开口说话，敢于用所学过的词语说一句完整的话，为写作训练打下良好基础；选择性对自然段的带读是针对小学高年级学生而言的一种非常形之有效的读书方法，因为他们即将步入中学门槛，知识面也拓宽了许多，更重要的是培养他们对文章的整体理解，也就是语感的养成，好与中学教育接轨，同时，也是防止教师的过多的干预会抹杀学生的独立思考问题的能力。还给学生一片思维驰骋的空间。
其次，在老师带读的基础上，逐渐上升为学生自觉地读书。要想做好这个过渡工作，笔者认为图径有：一开始以优生带领差生或以小组带领全班读书。前者优点是由于学生间语言相似，利于差生接受，使他们无心理压力；后者既增强了集体荣誉感 ，又能培养学生间的竞争意识，达到以逸待劳的效果，减轻了教师的工作重担，这一步实施后，老师就可以要求全体学生齐声朗读，使学生对文章有一个整体上的认识，这对于理解文章主要内容和抓住中心思想起到推波助澜的作用。最后，教师要放开学生手脚，让他们能自由自在地读书，这是为了让每位学生都拥有一个自己的读书的环境，边读边思，学以致用。
课下又是怎样读书呢？这里介绍两种方法，一是教师因材施教，个别辅读，也就是说差生能开口，不怕出错。教者就可以及时了解到教学效果，便于改变课堂教学布局结构，而且这也是转化差生的方法之一。二是鼓励学生“两两帮助”，具体讲就是：你一句，我一句读书，背诵，或者两人同时。这种方法是对课堂所学的知识的再巩固，合两人的记忆，互相补缺补差，它的优点是还不受时间和空间的限制，如边走路边进行，边做游戏边开展，不仅促进了同学间的友谊，也增强了他们的学习信心。当然课下的引导，并不是说教师要剥夺学生的业余一切活动，而是在正确的方法支配下，使小学生的课余生活过得更加丰富多彩，有意义。
关于读书的方法是多种多样的，但万变不离其真，切不可离“读”万里，尤其让小学生动口是非常重要。所以教师应多让点时间给学生读书，这对我们的工作会起着事半功倍的成效。
歌德有一句名言“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”雨果则说：“书籍是改造灵魂的工具，它对于人类之所以必须，在于它是滋补光明的饮料。”确实一部好作品就如同是一本好的生活教科书。它能够陶冶人的情操和气质，教人怎样做一个正直的人。知识就如浩瀚的海洋，一个人一生不可能把所有的书都读完，更何况书还有好书和坏书之分，这就决定了我们读书要有选择。
如何指导学生选择图书呢？除了细心和周到之外，还可根据学生的年龄特征、阅读兴趣、文体类型作出选择。
（一）年龄特征
小学生的思维发展非常迅速。在长达六年的小学生活中，他们的思维方式和思维水平均发生惊人的变化。最明显的是从具体形象思维向抽象思维发展。低年级学生喜欢阅读一些带图画的形象生动的图画故事、寓言故事、成语故事。中年级比较喜欢读一些短小的科普类图书，如历史故事、科幻小说、人物传记及<<十万个为什么>>等。高年级学生则喜欢思辩性较强的文章，像名人成长录、名人名言等因此，不同年级所选的书也应有所不同。
（二）阅读兴趣
阅读兴趣除了因不同年龄有差异外，不同性格的孩子也会有阅读兴趣的不同，甚至有的学生在不同的年级所产生的阅读兴趣也不尽相同。只有有兴趣的阅读才是高效的阅读。因此，选书时必须兼顾学生的阅读兴趣。
现在，学生的阅读功利性比较强，如果问学生：“你们读的最多的书是什么？”他们十有八九会说是作文法之类的读物，如作文大全、作文选刊、小学生优秀作文等。如果问学生：“你们最喜欢读的书是什么？”他们会说是<<安徒生童话>>、<<智力大全>>、<<科学家的故事>>、<<中国民间神话故事>>等等。没有一个学生会说喜欢作文读物，为什么不喜欢的书却是读的最多的呢？一句话，为了写作，有时，为了能让学生写好作文，老师也总是要求学生去看一些作文读物。固然，读一些作文法，对写作有一点好处，但长此以往，学生的语文素养提高不快，学生缺少一种大语文的底气，也不能真正写好作文。虽然有的学生作文书一大摞，习作仍是困难重重。应允许学生选择自己爱读的书籍，满足他们的自我选择性心理需要，只有他们喜欢的才能有较高的收获。
（三）文体类型
小学生，不管是一年级还是六年级，模仿是共性。他们往往对课文中出现的文章类型或老师介绍过的文章表现出异常的热情，并且就老师曾经指导过的阅读方式实施于相似文章，会显得轻车熟路。为此，适当关注文体类型，以配合课内教学也显得非常重要。 一本好书,会带领学生遨游瑰丽多姿的知识海洋;一本好书，会引导学生探索古今中外的无数奥秘;一本好书,会帮助学生明辨是非、分清美丑。给学生图书、给学生时间、给学生方法，让学生与好书交上朋友。
二. 指导学生掌握读书读书的方法。
要求学生掌握几种阅读的技巧：一是精读法，包括比较阅读法、表达阅读法等，要求每分钟读200字以上，理解率在90%以上；二是略读法，包括浏览泛读法、提纲挈领法等，要求每分钟读200～400字之间，理解率在80%左右；三是快读法，包括无声视读法、一目十行法，要求每分钟读400字以上，理解率达到70%。精读、略读、快读三大技巧分别反映了阅读的深度、广度和速度，是现代阅读必须谙熟兼备的综合技巧。阅读既有深度，又有广度和速度，才能真正提高阅读的效率。
三. 指导学生做好专题性读书笔记，做到“8个一”。
“读一读与主题相关的书籍杂志”；“抄一抄与主题相关的好词、佳句、妙段”；“背一背与主题有关的好词、佳句、妙段”；“编一编与主题相关的童话故事、诗歌”；“想一想与主题相关的金点子”；“画一画与主题相关的图” “写一写与主题相关的小实验”、“问一问与主题相关的问题”。
四．交流评论。
可以以交流为主，也可以以评论为主；采取故事、朗诵、表演、实验等方法交流。
五．进行主题式探索性读书活动指导。
主题式探索性读书活动一别以往读书活动以个人阅读为主的读书形式，改为将个人阅读、小组合作、班内交流的方法开展。学生在合作学习小组中，通过与同伴的共同努力，提出问题、确定目标、制订方案、收集信息资料并进行分析处理、寻找问题的答案或结论，为学生获得科学研究的相关体验提供了基础。同时，不仅使学生“会读”，而且使学生“乐读”、“好读”，培养了学生社会合作精神和与人交往能力。同时还要建立起奖励制度。在活动过程中，颁发各类奖章，定期评选读书积极分子，同时奖励。
读书方法有哪些
语文知识 2009-11-22 18:46:16 阅读843 评论3 字号：大中小
书里面的东西是博大精深的，需要地质学家去开采和发掘，读书就更需要了。 我们要想达到理想，就必须向地质学家学习，虽然没有经验，但是我们有时间，我们可以去挖掘出它。 老人们常说，读书有很多方法。
第一种就是吃透它。曾经，见过这样一幕，小表弟把自己的画书，一页一页撕下来，夹在两片面包中间，一口一口吃了下去。当然，我这个表姐肯定会冲上去，阻止他的行为。 我好奇地问他："哇！你怎么敢吃书，不怕消化不良吗？"他幼稚的告诉我说："叮当猫就是这样做的，他吃下去，就可以背出好多字，那么我吃了这些漫画，不就可以背出课文来吗?就不怕老师了。奶奶也经常说要把书''吃透''呀！" 我哈哈大笑小表弟的幼稚，看着他满脸疑惑，我也只好告诉他了，要不然他要拉肚子了。 其实"吃透"也就是要精读、细读，把里面蕴含的知识，全部挖掘出来，要弄懂、弄清，更重要的是要记到心中，学会运用。
第二种是粗读。 粗读的要求并不严格，要求把大意读懂，把里面的字、词的音、形、意，全弄明白，要做到心中有数。 记得，陶渊明曾在一篇文章中写道，他对自己的要求并不严，只要求了解每篇大意，可以让自己每天都过得充实，他每天还要去朋友家喝酒和长谈，还要作诗。 粗读是相对那些归隐山林，每天耕地，每天娱乐的文雅人士而说的，如果要达到理想，粗读不适合我们这些人，他只会浪费时间和光阴。
第三种就是略读。 略读的俗语是一目十行。他只要求读过一遍后，可以了解大意，弄懂生字和生词的音、意，它是相对预习课堂而言。 略读虽然简单，但也是需要熟能生巧。 书中知识如同大海中的动物，如果不去探索，它里面有几种动物，有几种海藻，就永远不知道里面都有些什么？因此，读书是前提，我们要先学会读书。
梦 开 始 的 地 方 有一种梦，魂悸魄悚，常常让我们感到超尘脱俗的风姿，浩气淋漓的壮志，诱人的向往和憧憬，那就是读书。 --题记 人的一生，都是从梦开始的。它是以零点作为出使点。读书，自我们出生以来，它就像一滴滴甘露，滋润着我们的生活。我爱读书。 读书，是一把利剑插在我美丽的梦幻中；读书，是一片片过眼云烟，为我迎来光明的前景；读书，是我心中久久的沉浮，飘荡在自由而璀璨的天空。 我爱读书，因为它夹杂着梦的零星；我爱读书，因为它充满了太多的知识和力量；我爱读书，因为它蕴涵着我未来的梦想；我爱读书，因为读书就等于漫游世界。在我的世界，你能充分感受到世界的广阔和万物的纯真。 经过12个春夏秋冬的学习历程，我感受到学习的酸甜苦辣，奋斗的艰辛和努力的动力。我从小就立志成为一名优秀的作家，并为着梦想一步步迈入今天。我记得曾经有一次，我因为心情不好，几乎放弃了一切。每天，下课打篮球，上课睡觉，毫无上进心，但经过日子的一天天漫延，我终于明白学习的重要性。学习在一个人生活中的地位究竟如何。答案补充
"活到老，学到老"这是我们国家提出的战略方针，它代表了一个民族积极向上，永往直前的决心和信念。我国现在还处在发展中的国家的后列，处在社会主义初级阶段，人民的担子很重，国家的责任很大。把我国建设成"学习型社会"我们必须从每个人做起。为了祖国的明天，奉献自己的今天。 读书感悟，读书是一件很愉快的事情，它能认识世界，了解世界，看到人世间的方方面面。高中，是我的生命。感悟读书，同时也就是感悟高中，高中的生活激烈而精彩。我们必须时刻铭记：我们是时代的娇子，梦幻的宠儿。我们的今天，是祖国的未来。"时间贵似金"，一分一秒，对于我们来说，都是未来的一点一滴。我们只有充分享受了今天的酸甜苦辣，才能沐浴到明天的快乐和欣慰。 我爱高中，高中是人生的重量级的阶段。它的精彩与苦涩，是你明天的成功与失败。 "把握今天，成就明天"人生之哲理。 读书，梦开始的地方。你像那潺潺地流水，淌进我的心田，为我带去灵感，带去信念。你像那繁花似锦的梦，点缀我每一片的心间。你是我心中永恒的爱，指引我走进知识的殿堂。 朋友们，这样的梦不绚丽多彩吗？不值得我们憧憬吗？答案补充
书 之 恋 我从呱呱坠地开始就听到了近旁学校的朗朗读书声,我就在这样的环境下长大的。 孩提时，总是拿着一本只有字没有图画的书发呆，看着上面的"黑蚂蚁"，从没有想过它将来会成为我生活的一部分，我的感情认识会在"黑蚂蚁"中升华，它竟然给了我那么多，我自始体会到了"书中自有黄金屋、书中自有颜如玉"。 在很小时，我就酷爱读书，无论是自己觉得有价值的，还是老师家长推荐的，我都会"一览无余"。只有读过书的人才知道读书的美感，在知识的海洋里遨游，在真理的天空下飞舞。
(A) 我与读书 假如我的生活中离开了书，我想那定然是枯燥无味的。 我与书籍的缘分持续了多年，自呀呀学语的时候母亲就给我买来各种幼儿读物，从色彩缤纷的“看图识字”到引人入胜的科幻漫画，对我来说无疑都是充满了童年的乐趣的。 年幼的我尤其迷恋漫画，有时一直要到大人喊了几遍开饭，才恋恋不舍得放下手中的爱书。在那个年代里母亲所给的零用钱是很有限的，但每当我碰到一本心爱的漫画时却有一种执著的付出。至今有些书脊都散了架，却还始终保留着。也曾经梦想有一天能成为一个漫画家，希冀用简单的线条和色彩勾勒世界和心情，可惜那时没有去学，错过了机缘，是终身的遗憾。 有一次，我到地下室收拾旧什物，不经意间发现了几本儿时看过的画报，那种心情颇像一个农民在自家的田地里整日劳作偶有一天发现了金子一般，喜不自禁。小心翼翼地掸掉上面多年的尘土，慢慢翻开发黄发脆的纸张，看到里面的图画与文字时，童年的记忆清晰的如同昨日，哦，一切又回来了！这旧日的画报承载着童年的岁月与欢乐，上面沾染着太多稚嫩的熟悉的味道。恍惚迷离的岁月、童稚的梦幻一并撞击着我脆弱而敏感的神经，使我不得不感慨岁月蹉跎、物是人非。 上大学的时候，学的是中文专业，每天泡在大量的名著与经典里，也是一种幸福。现在毕业几年了，那些带着干净的心情读书的日子还历历在目，留恋的是那种平和的氛围和心境，现在却很难再找到了。 如今值得庆幸的是家中有一个专门的书房，放置的两个大书柜盛着我多年来寻觅的“伙伴”，称不上汗牛充栋，数量倒也可观。闲来无事，抽出几本随便翻翻，也会为这些觅来的宝贝沾沾自喜。每当心烦意乱之时，只要打开那宝藏般的书柜，让缕缕书香充盈心灵的干涸，一切烦恼便又置之九霄云外了。 有许多个无眠的夜晚，都是书籍陪我度过的。孤灯下，它就像一位多年的旧知，与我在寂寥中畅谈。始终固执地认为，书与人也是有缘分的，就像人与人之间的缘分一样，也分亲疏厚薄。书海无涯，一个人在其一生中所能结识的书籍总是有限的，所以每次买到一本好书的时候，我总是以虔诚的态度，细细翻看，结识这位新朋友。我想，假如时间可以摧毁我们的容貌，书籍赐予我们的却恰恰相反，它能升华我们的灵魂，带给每个个体一次又一次的震撼与冲击。所以在某种程度上说，时间的飞逝给予我们的有可能是残忍，但是书籍给予我们的却是点点温馨与安慰，也只有精神财富是冷酷的时间所无法剥夺的。 读书能使人平静，使人明智，使人成长。一本好书是值得我们反复体味的，正如做人做事，需持有谨慎与谦恭的态度，这是我多年与书籍打交道所得到的一点感悟。遇到烦恼，回忆起曾读过的那些伟人事迹，想到伟人所遭受的异于常人的悲苦磨难，心灵的深处就会感到无比惭愧，觉得生活中遇到的这点烦恼也算不了什么了。多年的阅读使我懂得，人在内心深处要不断地去培养一种强大的精神力量，需带着积极乐观的态度去面对生活的洗礼。 读书是一件幸福的事情。每个人的阅历都是有限的，但是书籍却能使我们跨越时间与空间的界限，感受不同的人生，体悟丰富的情感，增加我们对生活及生命的认知。在书籍中我们既可以扮演基督山伯爵，也可以是包法利夫人，既能与老庄神游“道”的境界，也可以与李白对吟浅酌，其中的痛快淋漓是世界上任何事物所不能及的，它可以使我们抵达任意一个物质与精神的圣域。 读书可以使人透过生命的表象，探究生存的意义。曾经对余华的《活着》爱不释手，这本书讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断。讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，阐释了“活着”的真谛，我想生命的价值也许就在此吧！与每部书遭遇，所得的感悟都有所不同，无论是喜、怒、哀、乐，抑或真、假、美、丑，都或多或少地增加了我们人生的厚度，也让我们深深体味着世间的人情冷暖。 古人云：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”所以，读书对我们塑造和陶冶自身的品行，不断提高涵养是有极其有利的。读书又贵在专与恒，只有抱着专心致志与持之以恒的精神才能有所收获。
(B) 我与读书 人这一辈子其实最看不完的就是书了。我不是那种特别喜欢读书的人，只是平时闲来无事，就随手拿起一本来读读罢了，没有目的，没有音乐，只有静静的双目和遐想的思绪。 记得上小学的日子，妈妈不准晚上看电视，于是我只能捧着旧书，坐在小椅子上看。说到旧书，这里不得不提一下，都是一些别人看过的杂书---真是什么种类的都有啊，《宝葫芦里的秘密》类似于动画片《没头脑，不高兴》，《高玉宝》讲少年智斗财主的事，连《铁道游击队》都有，书的风面几乎都是发黄发霉的了。现在想来，当时的情况下，我还觉得特别有趣。在无压力的状态下，思想特别容易集中，而我爱幻想的毛病也是那会儿培养出来的。那个年纪觉得学语文真是极其享受的事，我喜欢抄古诗（类似于碧玉妆成一树高等句子），抄文章甚至抄故事，然后把故事中的用得精彩的句子和段落拷贝到自己的作文里，当作业交给了老师。其实我心里也是特别的害怕，生怕被人看出是抄的。可是我这么做并不是偷懒，而是觉得这些文字实在是写的太妙了，太有共鸣了。 很快上了中学，我几乎就不再看除课本以外的书籍了。成天就为了分数而发愁，苦闷的心情可想而知，哪里有闲情逸致地坐下看几本书呢。我与心爱的书就这样分别了若干年直至大学。这几个月，我与书，突然又有了久别重逢的感觉，捧起抽屉里那本席慕容《透明的哀伤》，似乎有太多的话要和它诉说，而我发现我的生活里，也骤然地重新充满了温暖的感觉，就像从前那样，是书给了我力量。 书籍是这样一种东西，你越是沉醉其中无可救药，越是能体会出它的美。这种美，说不清，道不明，是情感的酝酿，还是接受上帝的洗礼。在这个多媒体泛滥的时代里，人们花大量的时间看电视、上网、聊天，书已经渐渐被人们遗忘了。我也差点把它抛弃了，不过，现在我终于意识到，是我错了，我不该忽视了它。通常年轻人都喜欢看偶像剧，我发现读完一本书和看完电视剧的感觉非常不同。书中的人物往往是没有确定的相貌，只有作者大概的描写，因此我们更注重主人公的性格和语言，而对于电视剧，终究给我们留下深刻印象的不过是演员的容貌以及他们富有磁性的声音，其他的时间一长就再也回想不起来了。 我要说，看书太好了，特别是现在这个躁动的年代，我们急需的是安静的读书，思索书中内容给我们的启示，把感动藏于心底，让其然后慢慢散发开来直至充满整个心灵。
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读书方法有哪些
语文知识 2009-11-22 18:46:16 阅读843 评论3 字号：大中小
书里面的东西是博大精深的，需要地质学家去开采和发掘，读书就更需要了。 我们要想达到理想，就必须向地质学家学习，虽然没有经验，但是我们有时间，我们可以去挖掘出它。 老人们常说，读书有很多方法。
第一种就是吃透它。曾经，见过这样一幕，小表弟把自己的画书，一页一页撕下来，夹在两片面包中间，一口一口吃了下去。当然，我这个表姐肯定会冲上去，阻止他的行为。 我好奇地问他："哇！你怎么敢吃书，不怕消化不良吗？"他幼稚的告诉我说："叮当猫就是这样做的，他吃下去，就可以背出好多字，那么我吃了这些漫画，不就可以背出课文来吗?就不怕老师了。奶奶也经常说要把书''吃透''呀！" 我哈哈大笑小表弟的幼稚，看着他满脸疑惑，我也只好告诉他了，要不然他要拉肚子了。 其实"吃透"也就是要精读、细读，把里面蕴含的知识，全部挖掘出来，要弄懂、弄清，更重要的是要记到心中，学会运用。
第二种是粗读。 粗读的要求并不严格，要求把大意读懂，把里面的字、词的音、形、意，全弄明白，要做到心中有数。 记得，陶渊明曾在一篇文章中写道，他对自己的要求并不严，只要求了解每篇大意，可以让自己每天都过得充实，他每天还要去朋友家喝酒和长谈，还要作诗。 粗读是相对那些归隐山林，每天耕地，每天娱乐的文雅人士而说的，如果要达到理想，粗读不适合我们这些人，他只会浪费时间和光阴。
第三种就是略读。 略读的俗语是一目十行。他只要求读过一遍后，可以了解大意，弄懂生字和生词的音、意，它是相对预习课堂而言。 略读虽然简单，但也是需要熟能生巧。 书中知识如同大海中的动物，如果不去探索，它里面有几种动物，有几种海藻，就永远不知道里面都有些什么？因此，读书是前提，我们要先学会读书。
梦 开 始 的 地 方 有一种梦，魂悸魄悚，常常让我们感到超尘脱俗的风姿，浩气淋漓的壮志，诱人的向往和憧憬，那就是读书。 --题记 人的一生，都是从梦开始的。它是以零点作为出使点。读书，自我们出生以来，它就像一滴滴甘露，滋润着我们的生活。我爱读书。 读书，是一把利剑插在我美丽的梦幻中；读书，是一片片过眼云烟，为我迎来光明的前景；读书，是我心中久久的沉浮，飘荡在自由而璀璨的天空。 我爱读书，因为它夹杂着梦的零星；我爱读书，因为它充满了太多的知识和力量；我爱读书，因为它蕴涵着我未来的梦想；我爱读书，因为读书就等于漫游世界。在我的世界，你能充分感受到世界的广阔和万物的纯真。 经过12个春夏秋冬的学习历程，我感受到学习的酸甜苦辣，奋斗的艰辛和努力的动力。我从小就立志成为一名优秀的作家，并为着梦想一步步迈入今天。我记得曾经有一次，我因为心情不好，几乎放弃了一切。每天，下课打篮球，上课睡觉，毫无上进心，但经过日子的一天天漫延，我终于明白学习的重要性。学习在一个人生活中的地位究竟如何。答案补充
"活到老，学到老"这是我们国家提出的战略方针，它代表了一个民族积极向上，永往直前的决心和信念。我国现在还处在发展中的国家的后列，处在社会主义初级阶段，人民的担子很重，国家的责任很大。把我国建设成"学习型社会"我们必须从每个人做起。为了祖国的明天，奉献自己的今天。 读书感悟，读书是一件很愉快的事情，它能认识世界，了解世界，看到人世间的方方面面。高中，是我的生命。感悟读书，同时也就是感悟高中，高中的生活激烈而精彩。我们必须时刻铭记：我们是时代的娇子，梦幻的宠儿。我们的今天，是祖国的未来。"时间贵似金"，一分一秒，对于我们来说，都是未来的一点一滴。我们只有充分享受了今天的酸甜苦辣，才能沐浴到明天的快乐和欣慰。 我爱高中，高中是人生的重量级的阶段。它的精彩与苦涩，是你明天的成功与失败。 "把握今天，成就明天"人生之哲理。 读书，梦开始的地方。你像那潺潺地流水，淌进我的心田，为我带去灵感，带去信念。你像那繁花似锦的梦，点缀我每一片的心间。你是我心中永恒的爱，指引我走进知识的殿堂。 朋友们，这样的梦不绚丽多彩吗？不值得我们憧憬吗？答案补充
书 之 恋 我从呱呱坠地开始就听到了近旁学校的朗朗读书声,我就在这样的环境下长大的。 孩提时，总是拿着一本只有字没有图画的书发呆，看着上面的"黑蚂蚁"，从没有想过它将来会成为我生活的一部分，我的感情认识会在"黑蚂蚁"中升华，它竟然给了我那么多，我自始体会到了"书中自有黄金屋、书中自有颜如玉"。 在很小时，我就酷爱读书，无论是自己觉得有价值的，还是老师家长推荐的，我都会"一览无余"。只有读过书的人才知道读书的美感，在知识的海洋里遨游，在真理的天空下飞舞。
(A) 我与读书 假如我的生活中离开了书，我想那定然是枯燥无味的。 我与书籍的缘分持续了多年，自呀呀学语的时候母亲就给我买来各种幼儿读物，从色彩缤纷的“看图识字”到引人入胜的科幻漫画，对我来说无疑都是充满了童年的乐趣的。 年幼的我尤其迷恋漫画，有时一直要到大人喊了几遍开饭，才恋恋不舍得放下手中的爱书。在那个年代里母亲所给的零用钱是很有限的，但每当我碰到一本心爱的漫画时却有一种执著的付出。至今有些书脊都散了架，却还始终保留着。也曾经梦想有一天能成为一个漫画家，希冀用简单的线条和色彩勾勒世界和心情，可惜那时没有去学，错过了机缘，是终身的遗憾。 有一次，我到地下室收拾旧什物，不经意间发现了几本儿时看过的画报，那种心情颇像一个农民在自家的田地里整日劳作偶有一天发现了金子一般，喜不自禁。小心翼翼地掸掉上面多年的尘土，慢慢翻开发黄发脆的纸张，看到里面的图画与文字时，童年的记忆清晰的如同昨日，哦，一切又回来了！这旧日的画报承载着童年的岁月与欢乐，上面沾染着太多稚嫩的熟悉的味道。恍惚迷离的岁月、童稚的梦幻一并撞击着我脆弱而敏感的神经，使我不得不感慨岁月蹉跎、物是人非。 上大学的时候，学的是中文专业，每天泡在大量的名著与经典里，也是一种幸福。现在毕业几年了，那些带着干净的心情读书的日子还历历在目，留恋的是那种平和的氛围和心境，现在却很难再找到了。 如今值得庆幸的是家中有一个专门的书房，放置的两个大书柜盛着我多年来寻觅的“伙伴”，称不上汗牛充栋，数量倒也可观。闲来无事，抽出几本随便翻翻，也会为这些觅来的宝贝沾沾自喜。每当心烦意乱之时，只要打开那宝藏般的书柜，让缕缕书香充盈心灵的干涸，一切烦恼便又置之九霄云外了。 有许多个无眠的夜晚，都是书籍陪我度过的。孤灯下，它就像一位多年的旧知，与我在寂寥中畅谈。始终固执地认为，书与人也是有缘分的，就像人与人之间的缘分一样，也分亲疏厚薄。书海无涯，一个人在其一生中所能结识的书籍总是有限的，所以每次买到一本好书的时候，我总是以虔诚的态度，细细翻看，结识这位新朋友。我想，假如时间可以摧毁我们的容貌，书籍赐予我们的却恰恰相反，它能升华我们的灵魂，带给每个个体一次又一次的震撼与冲击。所以在某种程度上说，时间的飞逝给予我们的有可能是残忍，但是书籍给予我们的却是点点温馨与安慰，也只有精神财富是冷酷的时间所无法剥夺的。 读书能使人平静，使人明智，使人成长。一本好书是值得我们反复体味的，正如做人做事，需持有谨慎与谦恭的态度，这是我多年与书籍打交道所得到的一点感悟。遇到烦恼，回忆起曾读过的那些伟人事迹，想到伟人所遭受的异于常人的悲苦磨难，心灵的深处就会感到无比惭愧，觉得生活中遇到的这点烦恼也算不了什么了。多年的阅读使我懂得，人在内心深处要不断地去培养一种强大的精神力量，需带着积极乐观的态度去面对生活的洗礼。 读书是一件幸福的事情。每个人的阅历都是有限的，但是书籍却能使我们跨越时间与空间的界限，感受不同的人生，体悟丰富的情感，增加我们对生活及生命的认知。在书籍中我们既可以扮演基督山伯爵，也可以是包法利夫人，既能与老庄神游“道”的境界，也可以与李白对吟浅酌，其中的痛快淋漓是世界上任何事物所不能及的，它可以使我们抵达任意一个物质与精神的圣域。 读书可以使人透过生命的表象，探究生存的意义。曾经对余华的《活着》爱不释手，这本书讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断。讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，阐释了“活着”的真谛，我想生命的价值也许就在此吧！与每部书遭遇，所得的感悟都有所不同，无论是喜、怒、哀、乐，抑或真、假、美、丑，都或多或少地增加了我们人生的厚度，也让我们深深体味着世间的人情冷暖。 古人云：“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”所以，读书对我们塑造和陶冶自身的品行，不断提高涵养是有极其有利的。读书又贵在专与恒，只有抱着专心致志与持之以恒的精神才能有所收获。
(B) 我与读书 人这一辈子其实最看不完的就是书了。我不是那种特别喜欢读书的人，只是平时闲来无事，就随手拿起一本来读读罢了，没有目的，没有音乐，只有静静的双目和遐想的思绪。 记得上小学的日子，妈妈不准晚上看电视，于是我只能捧着旧书，坐在小椅子上看。说到旧书，这里不得不提一下，都是一些别人看过的杂书---真是什么种类的都有啊，《宝葫芦里的秘密》类似于动画片《没头脑，不高兴》，《高玉宝》讲少年智斗财主的事，连《铁道游击队》都有，书的风面几乎都是发黄发霉的了。现在想来，当时的情况下，我还觉得特别有趣。在无压力的状态下，思想特别容易集中，而我爱幻想的毛病也是那会儿培养出来的。那个年纪觉得学语文真是极其享受的事，我喜欢抄古诗（类似于碧玉妆成一树高等句子），抄文章甚至抄故事，然后把故事中的用得精彩的句子和段落拷贝到自己的作文里，当作业交给了老师。其实我心里也是特别的害怕，生怕被人看出是抄的。可是我这么做并不是偷懒，而是觉得这些文字实在是写的太妙了，太有共鸣了。 很快上了中学，我几乎就不再看除课本以外的书籍了。成天就为了分数而发愁，苦闷的心情可想而知，哪里有闲情逸致地坐下看几本书呢。我与心爱的书就这样分别了若干年直至大学。这几个月，我与书，突然又有了久别重逢的感觉，捧起抽屉里那本席慕容《透明的哀伤》，似乎有太多的话要和它诉说，而我发现我的生活里，也骤然地重新充满了温暖的感觉，就像从前那样，是书给了我力量。 书籍是这样一种东西，你越是沉醉其中无可救药，越是能体会出它的美。这种美，说不清，道不明，是情感的酝酿，还是接受上帝的洗礼。在这个多媒体泛滥的时代里，人们花大量的时间看电视、上网、聊天，书已经渐渐被人们遗忘了。我也差点把它抛弃了，不过，现在我终于意识到，是我错了，我不该忽视了它。通常年轻人都喜欢看偶像剧，我发现读完一本书和看完电视剧的感觉非常不同。书中的人物往往是没有确定的相貌，只有作者大概的描写，因此我们更注重主人公的性格和语言，而对于电视剧，终究给我们留下深刻印象的不过是演员的容貌以及他们富有磁性的声音，其他的时间一长就再也回想不起来了。 我要说，看书太好了，特别是现在这个躁动的年代，我们急需的是安静的读书，思索书中内容给我们的启示，把感动藏于心底，让其然后慢慢散发开来直至充满整个心灵。
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快速阅读的十条要领
1.不要反复浏览。凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。避免眼睛不断地来回转动。
2.采用“筛选”式阅读法。有意识地为涉猎专业所需的信息而读。
3.要默读，不要朗读。发声的阅读是快速法的大敌。
4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。
5.要聚精会神地阅读。快速阅读必须有“强化”的注意力。
6.提倡有理解地阅读。阅读时，抓住实质性的关键词。读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。理解，就是探索出读物的思想意义。
7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。
8.学会运用多种形式的学习法，不断提高阅读速度。
9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。
10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。
读书方法四种
精读
认真、仔细、精确地阅读。是充分理解读物的一种阅读方式，是各种阅读的基础。阅读是要按照文章的顺序，从头到尾，逐字、逐词、逐句、逐段地阅读，读思结合，弄清字、词、句、段、篇的含义，领会字里行间的深层意思，掌握段意，掌握全篇的主要内容和中心思想，理解作者的思路，深入体会文章阐明的道理和所描绘的情景，透彻理解每一个概念，在理解的基础上，对文章的是非、优劣、特点、精华做出恰当评价。精读的过程是从形式到内容、从内容到形式、从部分到整体、从整体到部分的反复研读过程，而不是一次通读了事，所以阅读要在精细上下功夫。
速读
就是快速、高效地阅读。它不同于略读和浏览， 是在目的更明确、注意力高度集中的情况下，通过科学用眼、科学用脑，快速而有高效地获得知识信息的一种阅读方法。其要求如下：要视读，不要声读，主是在阅读文章时，看到文字直接在大脑中唤起意思。要科学用眼，扩大视读广度，阅读时眼睛处在运动和停顿的交替过程中，只有在停眼时才能感知字句，每次眼停时感知的文字量大，阅读的速度就快；眼停的次数少，阅读 的速度就快。也就是说，阅读时尽量摄入较大的语言单位，每次停眼时不是感知一字一句，而是整句、整段，速度就快。要科学用脑，读思结合，养成习惯。在阅读过程中始终以理解为基础，把阅读和思考紧紧地结合起来。快速阅读要掌握相对稳定的阅读 程序，做到有序地阅读 ，不断训练，逐渐提高。
浏览
浏览是大略地看看，或称随便翻翻。浏览的目的没精读、略读明确，就是随便翻翻，有兴趣就往下看，无兴趣就中止；对一些重要的观点、精彩的句子，往往也不留心。浏览一篇文章时，不一定按文章的顺序看，翻个几页，了解个大概。有时也可从中间、从结尾开始看。浏览时，往往是先看序言、后记、目录、内容简介。参考索引。再看开头、大小标题、插图、图表、段落起句、结尾等，有个大体印象，然后再决定是否深入阅读。
略读
也称粗读和泛读。是相对于精读而言的，是不求深入精研，只求概览大意的一种学习方式。多用于精读前的通读，或用于了解主要内容的通读。阅读时，注意力要高度集中，先审视题目，看看开头和结尾；然后顺着文章的层次看下去，从整体上把握文章的主要内容，做到略而不漏；阅读速度快，读后能抓住文章的主要内容，能谈出自己的整体印象。
读书有术
举凡读书之人，大都想在自己的阅读过程中，掌握到快捷有效的读书技巧。来自东瀛的加藤周一先生写出了《读书术：快捷有效的读书技巧》一书。
加藤先生倡导“选择随意的读书姿势”。他反对将“端坐”这一约定俗成的读书姿势规定为最理想和惟一正确的方式。
在尽量抛开书桌，充分利用尽可能多的地点来读书方面，加藤先生则为我们做了极好的榜样。他力主抓住一切机会读书，在一切适宜的地点读书，外出旅行时读书，在合适的交通工具上读书…… 第二次世界大战期间，加藤先生曾利用乘电气列车上下班的一年时间，靠毅力与手不释卷，熟练掌握了拉丁语。
加藤式的阅读技巧可归纳为：精读术、速读术、解读本、看透术、读透术，甚至还有“不读术”，即在明确目的的基础上，选择一本或少数几本概括了有关知识的特定基础书籍，而放弃其它更多的同类书籍的阅读方法。加藤主张阅读者根据不同的需要和针对不同的书籍，采取相应适宜和有效的读书方法。我的理解是：读书有术而无定法。
书海浩瀚，我们固然不可能拥尽所有，但面对那飞溅的浪花、我们没有理由不去竞相采撷。
目标阅读法
目标阅读法指直接捕捉目标的阅读方法。目标就是阅读各种不同读物时所产生的这样或那样的阅读目的。从数量上说，目标可以是一个两个，甚至是多个；从内容（或形式）上说，目标可以大到思想倾向、写作特色，小到段落层次、遣词造句，乃至标点符号。数量到底选择多少为宜，内容（或形式）究竟选定什么为好，一般都是根据自己的需要与根据读物的实际情况而定。阅读是要通过各种途径，运用各种方法攻击“目标”，击中“目标”，捕捉到自己所需要的东西。“跳开”、“绕过”、“跨出”、“避让”与目标无关的内容和章节，直接捕捉与目标有关的材料，决不在外围知识上去绕圈子。这是攻击、捕捉“目标”的第一个层次。第二个层次便是在先前攻击、捕捉到的目标的基础上，及时进行筛选，从而真正捕捉到“目标”的实际内容。平时能阅读的书报杂志，实在不少。然而，一个人的时间和精力是有限的，不可能都很博学，在很多领域都很有成就。
美国当代著名心理学家B·F斯金纳提出的“小步子”的原则，他认为在教学过程中要把教学内容分解成前、后联系的一连串的小问题，并要使相邻的每两个问题之间的坡度不陡，这样，学生学习起来困难就不大，如同迈了一个“小步”，容易掌握。教师把学期教学内容分成几个单元，在每个单元里再确定明确的教学目标，再划分识记、理解、简单运用、综合应用和灵活应用等不同程度的具体目标，可根据学生的不同层次下达各自能 达到的目标，让学生在“自读文”中进行达标阅读，这样能充分发挥每个学生的积极性。
平时能阅读的书报杂志，实在不少。然而，一个人的时间和精力是有限的，不可能都很博学，在很多领域都很有成就。
据《福尔摩斯探案集》透露，大侦探福尔摩斯所拥有的学识范围只是：
⒈文学知识──无。
⒉哲学知识──无。
⒊天文学知识──无。
⒋政治学知识──浅薄。
⒌植物学知识──不全面，但对于莨菪（一种有毒的草本植物）制剂和鸦片却知之甚详。对毒剂有一般的了解，而对于实用园艺却一无所知。
⒍地质学知识──偏于实用，但也有限。但他一眼就能分辨出不同的土质。他在散步回来后，曾把溅在裤子上的泥土给人看，并且能根据泥点的颜色和坚实程度说明在伦敦什么地方溅上的。
⒎化学知识──无。
⒏解剖学知识──准确，但无系统。
⒐惊险文学──很广博，他似乎对这世纪中发生的一切恐怖事件都深知底细。
⒑提琴拉得很好。
⒒善于使用棍棒，也精于刀剑拳术。
⒓关于英国法律方面，他具有充分实用的知识。
你可以从中看到，一个优秀的大侦探也并不是个“全才”。因此，我们读书的战线不要拉得太长。要学会用集中兵力，打歼灭战的方法，根据自己的条件，“为我所需”地读书，“扬长避短”地读书。
强记阅读法
这是一种侧重记忆的阅读方法。
（1）读完文章后，用20秒时间立即回忆一遍主要内容，力求记住。
（2）重复阅读的次数要尽量少。
（3）复习同一篇文章时，每次间隔的时间应尽可能地长一些。
（4）背诵文章应尽可能准确一些。如果内容不太多，要尽力一次记住；如果内容较多，则采取分段记忆法。
通用式阅读法
通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行：
1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知，用较短的时间通读一遍，获取大量的有效信息，得到总体的印象，概括了解文章的主题，大意或观点、材料。
2、提问。根据浏览的印象和自己的需要，提出需要弄清的问题，使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等；形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。
3、精读。这是关键的步骤，必须认真阅读文章，圈点、批划、评注，弄清词句含义，逐段理解内容，理清线索，把握主题，针对自己提出的问题，作摘要，抄卡片，写笔记，列提纲，绘图表等，求得切实具体地解决问题。
4、背诵。强调记住需要记忆的内容，不一定都是一字不差的背诵，可以作尝试性回忆，再与文章对照反复记忆，力求记得准确、迅速，也可以复述文章的主要内容，默写提纲，记住要点。
5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记，重温主要问题解决的办法，完成必要的练习。通用式阅读法，综合运用了感知、记忆与思维的规律，能使阅读获得较好的效果。
文言文的五步阅读法
现代教学论认为：教学方法包括教师教的方法和学生学的方法，二者应是有机的统一，而且“教是为了不需要教”(叶圣陶语)。教师的教是为学生的学服务的，教师的根本目的在于教会学生学习。从根本上讲，文言文教学实质上就是指导学生阅读文言文。因此，文言文教学方法的改革就是要探究或创造科学高效的阅读方法。这里我结合自己的教学实践，向大家介绍一种比较切实可行的程序化的文言文阅读方法——五步阅读法。
一、预读 其主要目标是：读准字音，准确停顿，把握节奏；了解有关作家作品常识；从整体上把握文章的基本内容。具体做法是：(1)查阅工具书，结合注释给生字生词注音。(2)根据教师范读或课文录音清楚准确地朗读课文。(3)结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。(4)结合预习提示或自读提示从整体上了解课文。(5)通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。
二、抄读 其主要目标是：熟悉课文，自学存疑，明确学习的重点和难点。具体做法是：(1)勾划或抄写课文中的生字生词与名言警句。(2)勾划或抄写课文中的难句。(3)记录在阅读课文时产生的疑难问题。(4)阅读或摘抄(或作提要、目录)与课文相关的辅助材料。(5)结合单元学习的提要、课文预习提示、思考和练习，确定学习的童点和难点。
三、解读 其主要目标是：通过语言分析，具体地感知课文内容，把握文章表现出来的作者的观点、态度或思想倾向。具体做法是：(1)结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。(2)利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。(3)翻译(可以是口头的也可以是书面的)课文或课文片断，以求深入地从整体上把握文章。(4)课堂专题讨论，落实重点难点，分析解答课后“思考和练习”中的语言训练题。
四、品读 其主要目标是：就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。具体做法是：(1)从文体特征出发，总体上把握文章作为一种“类型”的基本特征。(2)比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。(3)指导学生查阅文献资料，就重要的实词、虚词和语法问题撰写语文小论文，以巩固所学知识，强化能力训练。
五、诵读 其主要目标是：加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感，培养素质。具体做法是：(1)在理解的基础上，反复朗读，力求熟读成诵。(2)朗读品味，背诵名篇、名段和名句，准确记忆。(3)扩展阅读，研读与文章相关的材料，扩大知识面以求更为全面深刻地理解课文。(4)整理学习笔记，编写学习小结，以突出重点难点。(5)指导写作读后感想或思想评论，以求陶冶情操。
小说阅读法
小说阅读法特指根据小说的体裁特点提出的一种阅读方法。小说是一种叙事性的文学体裁，它的特点是以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动着的环境的描写，来反映复杂的社会生活。典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。阅读小说，与阅读一般的记叙文有很多相似之处，但同时还应注意以下几点：
（一） 分析小说中的人物，尤其要重点分析主要人物的性格特征。分析人物，可从三个反面入手：（1）分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征；（2）着重分析人物与人物、人物与环境的矛盾冲突；（3）思考和发掘人物形象的思想意义。
（二） 熟悉并分析故事情节。熟悉情节可采用朗读、编写提纲、复述内容等方式；分析情节，要与分析人物性格结合起来，因为小说的任何一个情节都是为塑造人物和表现主题（中心思想）服务的。分析时既要掌握情节发展的连贯性和完整性，从开端、发展、高潮、结局的全过程来全面地理解作品的思想内容，又不能对情节发展的各个阶段平均用力，应当把主要精力放在分析情节的发展和高潮部分。
（三） 分析环境描写的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意义。如鲁迅先生在《祝福》里多次描写祝福的情景，并在写景时总是紧扣人物的思想感情来着笔，把写景和叙事揉和在一起，以揭示悲剧产生的历史根源和社会根源，对主题（中心思想）起了有力的烘托作用。分析环境描写，不应当孤立地进行，而应当与人物形象的分析结合在一起，当然，有时为了弄清小说的写作特点，也可以单独抽出环境描写来分析，但那要在分析了思想内容以后再进行。以上各点，并不是在阅读每篇小说时都要面面俱到，而是要根据各篇小说的特点和读者自己的具体情况（如阅读目的、时间、水平等），可以有所侧重。
阅 读 策 略
中学时期是人生中求知的旺盛时期。有人作过统计，每年学习40周，每周学习50小时，总计为1.2万小时，它等于一个人参加工作后的全部阅读时间（3.6万小时）的1/33，等于一个人毕生阅读时间（6.8万小时）的1/36。在这弥足珍贵的阅读时间里，怎样才能取得好的阅读效果，阅读策略的选择十分重要。
策略之一：定向阅读
“人生有涯知无涯”，如果把宝贵的人生阅读时用于漫无目标的阅读，无疑也会收效甚微。果戈理的名著《死魂灵》中就有个名叫彼什伽秋的人物，他嗜书如命，什么书都读。结果，由于他毫无选择、毫无目标地阅读，最终还是一事无成。
中学教育对一个人来说是重要的基础，常常对一生的成长产生深远的影响。许多著名的科学家、学者都是在中学时期就确立了终生从事的目标。陈景润在中学时就决心献身数学，周仁在中学时就立志于研究中国的古陶瓷。因此，对于中学生朋友而言，在广泛涉猎的基础之上，选择一二个“中心兴趣”进行大量的、较为深入的阅读，一定能够收到事半功倍的读书效果。
中学生的课余阅读潜力是很大的。有人对中学生的课内阅读量和课余阅读量作过对比统计：初中一年级学生在一学期内所读的各类教科书约共70万字，高中一年级学生在一学期内所读的各类教科书共计130万字；而在同一时间内，他们在课余进行感兴趣的课外阅读，阅读量分别可达700万字和1000万字，课内和课外的平均比值为1：9。如此浩大的阅读量，如果我们能确立自己的中心兴趣，按自己的兴趣、目标、能力进行定向阅读，一定会有很大的收获。
策略之二：选择阅读
数学家王梓坤说过，读书要选择。世上有各种各样的书：有的不值一看，有的只值看20分钟、有的可看5年，有的可保存一辈子，有的将永远不朽。即使是不朽的超级名著，由于我们的精力与时间有限，也必须加以选择。
选择阅读策略有两层含义：
第一层选择含义是，“读第一流的书”。在浩如烟海的图书文章中，只要经过认真 的筛选和比较，你就不难发现，属于某一学科的第一流的代表著作有哪些，只要熟读这些著作，你就可以领略学科的全貌，了解学科的前沿和发展。
第二层选择含义是，“读一流学者写的书”。所谓的第一流的学者，是指在该学科领域里最知名、最有权威的科学家、学者。他们站在该学科或研究领域的最前沿，洞察该领域发展源流和发展趋势。读他们写的书，能够全面、准确地了解该学科领域的发展。要了解“第一流的书”和“第一流作者写的书”，其方法是通过推荐书目了解，或是请老师、家长推荐介绍。
策略之三：时间巧安排
中学生的学习任务是比较繁重的。除进行课堂学习、课前课后的预习、复习和完成作业外，要抽出时间读自己有兴趣的课外读物，扩大视野，拓宽知识面，还必须巧妙地安排阅读时间。
零星时间阅读法。要善于利用课余之后点滴零星时间阅读，积少成多。著名数学家苏步青说过：“我用的是零头布，做衣服有整料固然好，没有整段时间，就尽量把零星时间利用起来，加起来可观得很。”写下煌煌巨著　　《物种起源》的生物学家达尔文说：
“我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。”
整段时间阅读法。寒暑假、节假日对于爱读书的中学生来说，是十分珍贵的。同学们在适当娱乐、温习功课之后，可根据自己的兴趣，广泛涉猎，大量阅读，多读书，读好书。
怎样做读书笔记
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的，莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短，内容庞杂，形式多样。然而主要是这样四种方式：
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中，与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德 <形而上学>一书摘要》等著作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如，历奥可突出主要人物及其作用．重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。
写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花．自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过，并把它及时记下来，很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况；看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用．或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了。诸如此类问题，只要搞好索引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手”，“目录学就好像一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然”。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。
上述四种与笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长。但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：
一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。
三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
不动笔墨不读书
为了提高自己的写作能力，你不妨养成这样的习惯--不动笔墨不读书。鲁迅先生提出，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”。不动笔墨不读书。读书动笔，能够帮助你记忆，掌握书中的难点、要点；有利于你储存资料，积累写作素材；也有利于扩大你的知识面，提高你的分析综合能力。
这里给你介绍五种做读书笔记的方法。
圈点笔记：阅读你自己的书籍时，可随时在书的重点、难点和精彩之处画线或做各种符号。如直线、双线、圆圈、黑点、交叉、箭头、曲线、方框、疑问号、惊叹号等等。有些精读的书，还可以用不同颜色的笔画线，以示区别。比如，在重点行下面画上红线，在难点行下面画上蓝线等等。每种线条和符号代表什么意义，应由你自己来掌握。
批语笔记：阅读中，在文章的“ 天头” 、“ 地脚” 和其他空白处，随时写上自己的一些看法或体会。这样做的好处是便于以后阅读时引起注意，也是一种灵活、简便的读书笔记的好形式。清代金圣叹评点《水浒传》，毛宗岗评点《三国演义》，都属于这一类读书笔记。
摘录笔记：可摘录在本子上，也可摘录在卡片上。我更喜欢做文摘卡片。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，纸质得选用硬一些的。卡片一般得有题目、类别、作者、书刊名称、第几期以及内容摘要这样一些内容，一张卡片只摘抄一类内容。等到卡片积累到相当数量时，再按不同的类别（如警句格言、景物描写、人物描写等）分门别类，以便随时使用。摘录时应注意不要断章取义，不要改动原文的字句和标点。
提纲笔记：把文章的提要写出来，力求抓住重点，概括出基本内容，文字须简明扼要，但注意不要把自己的看法和感想写进去。提纲笔记对以后自己在写作中的资料运用会很有帮助的。
心得笔记：读了一本书或一篇文章以后，把自己体会最深刻、最有意义的部分写成心得笔记，形式可以多种多样，也可以将提纲笔记和心得笔记合在一起写出。作心得笔记是一种很好的阅读方法，心得笔记不必拘泥于某一固定形式，有感而发。比如，可以分析作品的写作特点和你的心得体会等。
不动笔墨不读书，是很多人体验、总结出来的良好的读书方法，对于提高写作能力来说，也是一个很重要的基础训练方法。
但愿你以后读书能做到“ 眼到、口到、心到、手到、脑到”。
读书“三功”
大凡好文章都追求一种含蓄美──借物以抒情，即事以明理；情不显出，理不直指。我们在阅读时如果只是一般地“看”一下，就不可能真正了解作品的内蕴。要想穷通作品内蕴，必须下得三种功夫。
一曰“诵”。文字是意象符号，单用眼看难以“意象全出”。诵把死文字变成活音调，创造出一种进入佳境的氛围和契机。诵把眼、口、耳、脑诸感官都调动起来，其感受自然比“看一下”更为深刻。当我们诵着“明月松间照，清泉石上流”的佳句时，仿佛看到了静谧的松林、斑驳的月影，听得潺潺的泉声，嗅到醉人的松香，进而就会感受到诗人那种远离尘世闲适自得的情趣。诵读的过程，是一个细细品味、慢慢咀嚼、渐渐消化、默默吸收的过程。在思而不得其解的时候，反复诵读几遍，其意便能了然于心。对美文佳句低吟长咏，会觉齿颊留芳，久之，便潜移默化而为写作的灵气。
二曰“疑”。读书是一种融进了自己的感知、想象和理解的能动性行为。会读书者必会生疑。有道是“于无疑处生疑，方是进矣”。疑，可以消除误解，使真义得以从遮蔽中敞亮起来；疑，可以使思维触角深入“三昧”，从而逼近作者，产生共鸣。在读到“在我家的后园，可以看见墙外有两棵树，一株是枣树，还有一株也是枣树”(《秋夜》)时，一旦用心，你必然会生疑：讲究精练的鲁迅为什么要用这单调重复的语言形式呢?这和《社戏》里写“我”早年看戏，感到索然寡味却又焦躁不安地等待小叫天出场的那一段类乎罗唆的描写，是否有异曲同工之妙?反复追问探究，你定能参悟作者利用“繁笔”的语言张力表达孤独、寂寥的情绪，并使欲赞颂的枣树形象鲜明突出的匠心所在。读书是一种发现性活动。只有透过表层文字，对文章的意义作深层次的开拓，才能见人所未见，感人所未感。既“学以聚之”，又“问以辨之”，才能洞开增知获趣之门。
三曰“评”。读书不是对文章原意的简单追索或还原，而是一种创造性活动。在深层探索的基础上，对文章做出理性的判断，写出评价性文字，这是阅读能力的质性表现。我们读书时，常常徜徉在风光绮丽的世界里，只觉得它美，却说不出它为何美，这说明还停留在“知其然而不知其所以然”的必然王国。明白了文章原意之后，再探究一下作者对某一人生体验的表达底蕴和表达这种底蕴的艺术方式，将感悟到的奥秘转化为可供交流的语言(文字)，就会实现读书的优化效应。也只有完成这样的转化，才能获得审美情感的同化、人格气质的升华和表达能力的提高。古人读书讲究“出入法”。始求所以入，终求所以出。入，则见得亲切；出，才读得透脱。既能“入乎其内”又“出乎其外”，这才是读书的最高境界。
诵，不是看，而是声情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追问作者，同作者探讨。评，不是复述，而是评价优劣得失，揭示艺术规律。具备了这三功才能读出智慧，读出境界，读出一个灿烂的自我。
读书的三重境界
何谓“读书的三重境界”？日：为知，为己，为人。
为知，就是为了积累知识，增长学问、识见和智慧。为此，必须多读书，读好书。宋太宗说：“开卷有益，朕不以为劳也。”皇帝如此，一般读书人更应该把读书当成一种永不疲倦的好事来对待。遇有和自己观点不同的或者不适时宜的书，也要拿过来看一看，甚至研究研究，以便从正反两面获得经验和教训，增加知识和才智。总之，博学从而多才多艺，这些都是“为知”的需要，也是读者的最起码、最基本的要求和目的。
为己，就是古人所说的修身、正己，培养自己的人格、道德和情操。这是读者的第二重境界。
中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的保证，苏东坡有“腹有诗书气自华”诗句，表达的就是这一意思。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。常言：“独善其身”，练好“内功”，提高自身的素质和修养，从而也有益于身心健康，这是古今知识分子共同追求的读书目标。读书固然要博览，但是听读之书，也要尽可能有所选择。换句话说，不仅要多读书，还要读好书，这是甚为关键的。
对于读书完全“为知”而言，“为己”已经是大大提高了一个层次和境界。这是非常宝贵的，非正人君子是不易做到的，应该大力提倡，并大加发扬。但是光做到这一点还不够，从更高的层次上说，还应该向前人学习，“为人”而读书。
我所说的“为人”，不是“今之学者”的“装饰自己，给别人看”的“为”，而是我所要表达的“为黎民百姓”而读书，或即周恩来少时所说的“为了中华之崛起”而读书。比较而言，“为己”是读书人“能够”做到的，“为人”则是读书人“应该”做到的。
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