偶看新闻直通车优秀数据:《弥陀经》与《往生咒》的作用
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 07:30:00
外地X莲友，因家中被动养了一只小狗，增加许多麻烦的事情。而且随着天气渐暖，家中气味难闻，卫生难搞。所以有了让小狗舍报生西的想法（绝不是要杀害它）。
X莲友将此事咨询于末学，又恐自己愿小狗舍报生西之心太不慈悲。
末学觉得X莲友的想法实在是出于慈悲之心：此小狗因过去世愚痴业报，今生投入狗胎；幸而前世结得善缘，今日得遇念佛主人；若更得主人慈悲，使小狗愿信受弥陀的救度，舍报往生到极乐世界安住，岂不是人天难比的福报吗？
不过，想法虽好，做起来能成功吗？
本道场中也曾有一位莲友，为其家养的一条病重老狗挂牌，祈愿弥陀接引舍报生西，并为它做过三皈依，日日为它念佛回向。结果仍然拖延许多时日，老狗病得连进食都十分困难，听到主人念佛劝它往生就流泪，似留恋不舍。
众生愚痴至此，弥陀日日垂手相迎，奈何众生不归啊！
所以末学建议X莲友：每日念佛回向给小狗之外，加念一部《阿弥陀经》及数遍《往生咒》。如此效果可能会更好些。
X莲友要求末学将道理细说一下，此地末学就自己的经验之谈说一说。不一定对，仅作参考。
每位众生的个体情况不同，必然不能用永恒不变的一种方法对待。
有的众生，一句南无阿弥陀佛名号入耳，即溯见自身无始以来六道轮回剧苦难逃，并见阿弥陀佛金手托莲来迎，便喜极跃上，从此不退。
有的众生，闻到六字洪名，虽觉欢喜，却莫明其妙，不知投入。若有善知识为其读诵《阿弥陀经》，使其明了极乐之为极乐，则此众生必欢喜踊跃，随佛往生。
也有的众生，因累劫贪嗔痴习气深重，即便闻名听经，仍执迷不悟。若有善知识为之加念数遍《往生咒》，再念佛回向，请其随佛往生，则往往一举奏效。
这些年的实践，末学对《弥陀经》、《往生咒》在助念中的功效有一点心得。
一般为信愿念佛之人或善根具足的众生助念，仅仅称念佛名则足矣。
然《弥陀经》是佛陀对众生开示极乐世界的美好，向痴迷众生明指解脱的出路。为被助念众生念诵《弥陀经》，可使其发起愿往生之心。（当然，不念经，用通俗易懂的语言开示，也是可以使其发起愿往生之心的。）
而《往生咒》，是阿弥陀佛的心咒，是一种通达十方六道的音符。尤其对非人众生，咒语比人类文字叙述的经文更易使他们直接感悟，从而欣然信受弥陀接引。
在此，末学并非说仅仅念佛就不好，而是有些特殊情况下，是需要特别对待了。
所以，末学主张，在寺院或共修道场的功课中，每日一遍《弥陀经》、《往生咒》是必要的——尽虚空遍法界，有多少期望解脱却寻不到出路的各类众生啊！
附：往生咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，出于《无量寿经》（刘宋天竺三藏求那跋陀罗译）与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏菩提流支译）：
南无阿弥多婆夜： 皈命无量寿。（吉祥的）
多他伽多夜： 如来。（佛的十种称号之一）
多地夜他： 即说咒曰。（所谓）
阿弥利都婆毗： 无量光明。（智慧身佛）
阿弥利多： 无量
悉耽婆毗： 吉祥光。（功德身佛）
阿弥利多： 无量
毗迦兰帝： 无碍行。（应化身佛。表示自由自在。）
阿弥利多： 无量
毗迦兰多： 无垢行。（如如身佛。表示无限清净。）
伽弥腻： 清泰故乡。（清净安泰幸福的极乐世界，是我们真正的归宿。）
伽伽那： 虚空。（空间，指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。）
枳多迦利： 坚往谛往生。（有坚强的信念，相信只要有诚心，一定能往生。）
莎婆诃： 速疾圆成。（很快达成目的。）
（严格来说，咒语是不能翻译的。密咒，是五种不翻中的秘密不翻。咒，是诸佛、菩萨的‘密语’，既然是密语，就是在印度也不能解释的。）