姬银龙和杨晓琼在酒店:不是中国威胁日本,而是日本威胁中国

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不是中国威胁日本,而是日本威胁中国

[1720] (2011-10-24)

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  在南海问题上,日本近期动作不断,积极联络周边的菲律宾、越南等国主动插手南海问题。 新首相野田于10月16日在日本航空自卫队阅兵式上训话时称:“当前中国的军事扩张对日本国家安全已构成严重威胁,日本必须强化军事能力予以应对”。 仿佛中国真的已经成了日本的巨大威胁一样。

  那么到底是中国威胁了日本,还是日本威胁了中国呢? 从历史和现实,以及中日两国的国民性来看,我们无论如何也不能得出中国威胁日本的结论,相反正是日本贼喊捉贼,大力煽动中国威胁论、不断的抹黑中国。 日本过去曾经多次威胁过中国,即使今天也是中国的一个巨大威胁。

  历史上,日本在唐朝初期就试图插手朝鲜半岛,联合百济对抗中国和新罗。 数百年后的明朝,日本再次入侵朝鲜半岛,倾全国之力,发动了对朝鲜的灭国战争。 由于战争初期日本进行的很顺利,丰臣秀吉在5月攻占京城(汉城)后便叫嚣要迁都北京,由日本“天皇”统治中国,甚至命其养子丰臣秀次为大唐(中国)关白。 (关白本为「陈述、禀告」之意,在日本转变为官职,相当于中国古代的丞相)。 到了清朝,中国国运急转直下,日本趁机征服了朝鲜,进而殖民东北,并发动了以彻底征服中国为目的的全面侵华战争。 这些史实都说明了是日本不断的试图征服中国、殖民大陆。 而不是中国对日本抱有什么野心。

  历史上日本为什么如此热衷于武力征服中国呢? 中国是东方文明的发源地,在与中国进行交流的长期历史过程中,日本不仅学习吸收了中国的文化、技术、社会制度、宗教及文明的载体汉字,同时也吸收了中国的华夷思想。 日本武家(军阀)政权最高统治者的封号就是“征夷大将军”。 日本趁中国衰弱之际,侵略并吞琉球、台湾和朝鲜,其内心意识方面的动机,就是试图通过暴力,建立以日本为中心的一个新的华夷秩序。 对此,《菊与刀》一书是这样描述的:“对发动战争、侵略别国,日本人的理由是:他们在建立国际等级新秩序。” 《日本史》(吴廷璆主编)一书认为:“锁国体制的成立意味着国家垄断海外贸易关系的形成,它和日本对朝鲜、琉球、阿伊努(北海道)的华夷秩序建立一起,成为幕藩体制国际关系的准则。” 所以说只要日本还保留着来自中国的文化,他们对中国的心态就很难保持平和。

  现在的真实情况是,日本真正的威胁并非中国,而是俄国、甚至是美国。 但是日本却挑中了中国作为渲染的对象,这不过是为自己制造一个扩军的理由而已。 众所周知日本的军事实力,特别是海军力量非常强大。 如果日本继续不断的增强其军事实力,甚至最后诱骗或者迫使美国放弃在日本的驻军和对日本的控制(到现在东京上空的航空管制权还在美军手里),让日本变成一个“正常国家”,那么日本将会迅速核武化(德国政府解密的外交文件中提到,日本政府于1969年2月在箱根的旅馆与西德的代表秘密讨论了有关开发核武器的问题),再次变成东方的一个火药桶。 日本不会担心俄国等周边国家的核威慑,因为即便失去了美国的核保护伞,日本有能力迅速拥有强大的核军备。 而且从历史来看,日本一旦要搞侵略扩张,第一个侵略目标就会是中国,朝鲜半岛作为日本侵略中国的必经之路,成为第一个受害者。 这不是由于经济利益,而是因为日本内心渴望征服中国。 所以我认为,不是中国威胁了日本,而恰恰是日本威胁了中国和其他周边国家。

  一个国家有没有侵略性,根本在于国民性。 如果用一个人来比喻一个民族和国家,那么中国是一个文人,日本则是一个军人。 中国是伟大思想家孔子的祖国,一个伟大思想的诞生和确立,需要有诞生这一思想的土壤,更需要当时的社会可以接受这一思想,才有可能流传到后世。 从隋唐开始实行科举制、进行“文官统治”的一千多年以来,所重视的一直是教化与和谐,重文轻武的政策使得武官势力与其代表的暴力一直受到有意的压制。 中庸与宽容平和的心态已经渗入到了普通中国人的内心深处。 更有国外的学者认为“中国从汉朝以后就失去了侵略性”。 更为重要的是科举制度打破了豪门望族等小集团的权力垄断,使上下阶级的流动成为可能,阶级的流动又制造了公平和平等的氛围。 而且由于普通人羡慕并乐于模仿地位高的人的行为方式、甚至生活习惯(下民从上,有同影响),在中国长期处于统治地位的文人,成为普通人的模仿对象,形成了重视文化的社会氛围,也形成了中国人温和宽容的处世态度。

  看日本历史我们知道,古代的日本一直是一个军阀割据的国家,直到江户幕府时期实际上也是一个既得利益军阀集团的集体统治。 从客观条件上来看,历史上的日本直到明治维新,从没有形成一个强有力的中央集权政府,所以没有套用科举制的社会土壤。 大小武士们一直世代世袭他们的身份和统治地位,普通百姓甚至没有姓氏,因此不平等被人们接受并习以为常,这也使得对暴力的崇拜深入到国民的思想深处。 作为统治者的武士阶级,他们的行为方式和准则,比如上下级的等级森严、绝对服从上级命令和忠于自己的主君等被普通百姓接受并推崇。 这可能是武士道思想被日本人广泛接受的重要因素之一吧。 武人执政的历史传统,与2战时期的日本军国主义是一脉相承的,不可能指望这种社会惯性可以在短期间内消失。 《硫磺岛来信》、《男人们的“大和”》这些美化和鼓吹军国主义的电影大受日本国民欢迎,已然说明了日本国民对侵略战争的认识。

  长期的等级森严导致了日本的平等观念是如此的淡薄,以至于今天强调忠君思想的右翼还大有市场,右翼政治家可以多次连任东京都知事。 东京都知事在2011年3月的大地震之后说这是“天罚”,认为这是现在的日本人思想堕落,强调“私欲”的结果。 可能在他看来,没有自我意识,彻底服从集体和国家就是思想正直。 更有学者在电视讨论节目中大谈:“相对于西方的主权在民思想,日本的主权不在民,而是在历史中,因为日本的今天是历史过程中形成的。” 日本人在2战期间败退的时候,都习惯于把自己的伤兵杀掉,或给他们手雷由其自杀。 因为日本军队在冲绳战败的时候杀害当地平民,直到2011年日本的最高法院还有关于此事件的判决公布。 战败后,日本政府以建立“日本女性的防洪堤”为名出面组织本国妇女为美国占领军提供性服务(这件事情本身证明了日本很可怕,但是国民没有反对更可怕)。 这些其实都是等级森严的表现方式。 对于下级和弱者,日本人的态度也是一目了然的。 而且与对上级的毕恭毕敬不同,日本人对于下级的无礼行为是无法接受的。

  日本人有一种自大的心态,这在《旧唐书》中就有记载。 2战结束后(日本人喜欢称为“太平洋战争”以后),日本的社会统治机构并没有被美国破坏(美国希望利用现成的政府机构对日本进行间接统治),原有的工业基础,加上美国的保护和扶持,日本很快就完成了国家重建和经济腾飞。 这也再次激发了日本人的自大心态,这种自大心态结合对暴力的崇拜、平等博爱意识的缺失、下级对上级的绝对服从,必然会形成一个具有侵略性的国家。

  然而正是这个侵略历史劣迹斑斑,心内拒不接受2战结果的日本,却要对一个从未对其发动过侵略的国家指手画脚,四处煽动“中国威胁论”。 影响中日关系的种种问题难道真的是出在中国一侧吗? 恐怕不是,我们知道中国在2008年同意了与日本合作开发东海油气田,对于中国来说,这是一个巨大的让步,对于日本来说,这是一个天上掉下来的馅饼。 以至于在2010年9月发生了钓鱼岛事件以后,还有日本专家声称要抓牢中国在东海油气田问题上的承诺,争取日本的最大利益。 那么中国究竟如何让步日本才会满意呢? 我看不出让步会有任何答案。 众所周知法德等国家在2战以后,跳出了煤炭钢铁产区主权问题的思路,建立了“欧洲煤钢共同体”,该组织最终演变为欧盟,保证了欧洲的和平稳定与繁荣。 在东海油气田问题上中国的让步,不能说中国人希望东亚特别是中日之间和平稳定的诚意不够大,不能说中国人的心胸不够宽广、眼光不够长远。 但是,我们并没有真正的理解日本人。 如同我们现在的思维方式是由我们的历史决定的,日本人的思维方式也是由他们独特的历史造成的。 今天的中国不是鼎盛时期的日不落帝国,也不是现在的美国,我们没有资格说“没有永远的朋友,只有永远的利益”,我们得结交值得信赖的朋友。

  陈傼