偶看新闻怎么用扑克牌折花瓶:42.衰老的身体不能承受阳刚之气
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 21:03:10
42.衰老的身体不能承受阳刚之气
【原文】问：“运之合满安臧1？”“二十岁而可广，十二岁而聂2广，百岁伤神。周郑之礼移3矣，则周律之废矣，则中国之草木有移于不通之野者。然则人君声服变矣，则臣有依4驷5之禄，妇人为政，铁之重反旅6金。而声好下曲，食好咸苦，则人君日退。亟则谿陵山谷之神之祭更7，应国之称号亦更矣。”
【译文】齐桓公问：“运气到什么样的合满才叫成功？”管子说：“二十年可以达到广布全身，再过十二年可以把握广布全身的气，到百年就会伤害神智了。周国郑国的社会行为规范改变了，那么周朝的律令就被废除了，那么中原国家的草木就会被改变到闭塞不通的郊野了。然而君主的声调服饰有变化，那么臣子就会有依靠兵车而获得的俸禄，妇人就会为政，铁的重量就会变得跟金的重量一样了。而人们对音乐则是喜好下流淫秽之曲，对饮食则喜好又咸又苦的重味，
【说明】讲练气功怎么又讲到国家变更的问题上了呢？管子这是在用国家变更来举例说明练气功也不能过于太专一，随着时间的延长，练气功可以达到一定的境界，就是可以随意把握广布全身的气，但是，随着人的年龄的延长，衰老的身体不能承受阳刚之气，因此会导致人的神智糊涂。那么，治理国家也是一样，因为练气功达到一定的境界终不是顺其自然的方法，而是想要改变自然的成长，如果治国也改变自然顺序，那么国家也就有危险了。这就是管子一直在强调的“时势”。
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【注释】1.臧：（zang张）《诗·齐风·猗嗟》：“巧趋跄兮，射则臧兮。”《诗·齐风·还》：“并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。”《左传·宣公十二年》：“执事顺成为臧，逆为否。”这里用为成功之意。
2.聂：(niè孽)假借为“摄”。握持。《山海经·海外北经》：“为人两手聂其耳。”
3.移：(yí仪)变动、改变。《吕氏春秋·察今》：“世易时移。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“守节情不移。”
4.依：（yi以）《书·君陈》：“无依势作威，无依法以削。”《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。”《诗·周颂·载芟》：“思媚其妇，有依其士。”《诗·鲁颂·閟宫》：“上帝是依，无灾无害。”《管子·幼官》：“定依奇胜，定实虚胜。”《孙子·行军》：“必依水草而背众树。”《史记·刺客列传》：“依柱而笑。”《说文》：“依，倚也。”《广雅》：“依，恃也。”这里用为靠着之意。
5.驷：(sì四)《诗·秦风·驷驖》：“驷驖孔阜，六辔在手。”《诗·大雅·大明》：“驷騵彭彭，维师尚父。”《论语·季氏》：“齐景公有马千驷。”《庄子·人间世》：“结驷千乘。”《战国策·齐策》：“齐王闻之，君臣恐惧遣太傅赍黄金千斤，文东二驷，服剑一封书谢孟尝君。”《说文》：“驷，马一乘也。”《玉篇》：“驷，四马一乘也。”这里用为四匹马拉的一辆兵车之意。
6.旅：(lǚ吕)《书·禹贡》：“蔡、蒙旅平，和夷厎绩。”《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆。”《诗·小雅·北山》：“旅力方刚，经营四方。”《诗·大雅·公刘》：“于时处处，于时庐旅。”《诗·大雅·桑柔》：“靡有旅力，以念穹苍。”《诗·商颂·殷武》：“松桷有梴，旅楹有闲。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”这里用为俱、一同之意。
7.更：(gēng耕)《管子·乘马》：“三岁修封，五岁修界，十岁更制，经正也。”《论语·子张》：“更也，人皆仰之。”《国语·周语》：“更姓改物。”《管子·侈靡》：“应国之称号亦更矣。”《管子·任法》：“国更立法以典民则祥。”《晏子春秋·内篇杂下》：“景公欲更晏子之宅。”《仪礼·大射仪》：“更爵洗。”《礼记·月令》：“更皮币。”《史记·晋世家》：“更葬也。”《说文》：“更，改也。”这里用为改变之意。