叶片上表皮有气孔吗:处世三十六计 >> 第十八计 洞察计之二

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/28 20:50:34

第十八计 洞察计之二
2.柔弱之人未必君子
东晋大将军王敦去世后,他的兄长王含一时感到没了依靠,便想去投奔王舒。
王含的儿子王应在一分劝说他父亲去投奔王彬,王含训斥道:“大将军生前与王彬
有什么交往?你小子以为到他那儿有什么好处?”王应不服气地答道:“这正是孩
儿劝父亲投奔他的原因,江川王彬是在强手如林时打出一块天地的,他能不趋炎附
势,这就不是一般人的见识所能做到的。现在看到我们衰亡下去,一定会产生慈悲
怜悯之心;而荆州的王好一向保守,他怎么会破格开恩收回我们呢?”王含不听,
于是径直去投靠王舒,王舒果然将王含父子沉没于江中。而王彬当初听说王应及其
父要来,悄悄地准备好了船只在江边等候,但没有等到,后来听说王含父子投靠王
舒后惨遭厄运,深深地感到遗憾。
好欺侮弱者的人,必然会依附于强者;能抑制强者的人,必然会扶助弱者,作
为背叛王敦父辈的王应,本来算不上是个好侄儿,但他的一番话说明他是深诸世情
的,在这点上,他要比“老妇人”强得多(王敦每每称呼他兄长王含为“老妇人”)。
柔被弱者利用,可以博得人同情,很可能能救弱者于危难之间。弱者之柔很少
有害,往往是弱者寻找保护的一个护身符,柔若被正者利用,则正者更正,为天下
所敬佩。正者之柔,往往是为人宽怀,不露锋芒,忍人所不能忍。
柔还有可能被好者、邪者所利用,这就很可能是天下之大不幸。他们往往欺下
罔上,无恶不作;在强者面前奴颜卑膝,阿谀奉承,在弱者面前却盛气凌人,横行
霸道,他们以柔来掩盖真实的丑恶嘴脸,让人看不到他的阴险毒辣,然后趁你不注
意狠狠地戳你一刀。这才是最可怕的。宦官石显虽不能位列三卿,但也充分利用皇
帝对他的宠信而日益骄奢横逸,滥施淫威。在皇帝面前他却显出一副柔弱受气的小
媳妇神态,不露一点锋芒,以博得皇帝的同情和信赖,藉此却又更加胡作非为。严
嵩是一代好相,可谓赫赫有名,恐怕要永留大名于青史了,他好也是好得很有水平,
把个皇帝玩得团团转。好贼在皇帝面前往往是以忠臣的面孔出现的,总是显得比谁
都忠于皇上忠于天朝;而在皇帝背后却欺凌百姓,玩弄权术,恶名昭着。正是这种
人才善于委手腕,以他的所谓柔来战胜他的敌人,达到他不可告人的目的。他们往
往长于不动声色,老谋深算,满肚子鬼胎,敌手往往来不及防备便遭暗算。
日常生活中有的人总是毕恭毕敬的模样,一般而言,这样的人与人交际应对,
大都低声下气,并且,始终运用赞美的语气。因此,初识之际,对方往往感觉不好
意思;但是,交往日久,就会察觉这种人随时阿谀的态度,而致厌恶。
观察了解,这种类型的人的幼年期,多数受到双亲严厉且不当的管教,而致心
理扭曲。总是怀抱不安与罪恶感,心中有所欲求时,就受到内在自我的苛责。久而
之久,这些积压的情绪经过自律转化,就现形于表面。这样的表象,是他们所自知
的,却是难以修正的,因为借着毕恭毕敬的态度,他们才能平衡内在的不安与罪恶
感,并且压抑益深,态度益甚。也就是说,他们外表的恭敬,并非内在的反映。
这种人常常过分使用不自然的敬语,常是敌意、轻视、具有警戒心的表示。因
为常识告诉我们,双方关系好时是用不着过多恭敬语的。比如:贵府的千金真可爱!
你丈夫又那么健康,实在令人羡慕…··噗似口头的礼貌,并不表示对你的尊这,
而是表示一种戒心、敌意或不信任。
公允地说,毕恭毕敬的柔弱者,大多并非是什么恶人邪徒。之所以强调对他们
的防范,是因为在他们柔弱的表像给我们带来安全感之时,混迹其中的黑心者很容
易偷袭得手。
有一头鹿瞎了一只眼。这鹿走到海边,在那里吃草。他用好眼对着陆地,防备
猎人袭击,用瞎眼对着大海,以为那边不会有什么危险。有人坐船从旁边经过,看
见这头鹿,一箭就射中了他。鹿倒下时自言自语地说:“我真倒霉,我原以为陆地
危险,严加防范,而去投靠大海,想不到遇上了更沉重的灾难。”
由此可见,当我们与外表平柔之人打交道时,应该力戒松懈,小心测试他内心
的意图,而绝不能掉以轻心,以为此类人就可以不负重托,不行好邪。有言道:害
人之心不可有,防人之心不可无,对外表毕恭毕敬的人更应如此。
 
 
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