带拐角办公工位图片:净空老法师：修净土宗就是要见佛，修《金刚经》就是不能见佛

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净空老法师：修净土宗就是要见佛，修《金刚经》就是不能见佛

2010-12-21 08:56 |关键词:念佛见佛

学佛答问（答香港参学同修之五）　　（共一集）　　2005/5/6　　香港佛陀教育协会　　档名：21-267-01 问：这是深圳杨居士。前几日我们深圳居士听到师父在山东受了风寒，十分难受。我们在佛菩萨面前祈求师父上人法身永远健康，无量寿，无量光，这是我们的期望。弟子在修行中就持一句佛号，一本《阿弥陀经》。但在一次偶然的机会，我看到《金刚经》中有一句，「世尊而说偈言，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」。因弟子学识浅薄，当时我楞住了，我想我们一心念佛就是为了见佛，那念佛不是以音声求佛吗？我不明白，求师父上人开示。

　　答：这个话刚才讲过了，《金刚经》是禅宗修的，是性宗修的，不是净土宗修的，你修净土宗就是要见佛，修《金刚经》就是不能见佛。所以你要是修禅，你就修《金刚经》；你要修净，你就修《弥陀经》、《无量寿经》，可不能看别的经。看别的经，你不能往生，那你是禅不禅，净不净，你自己毁灭自己，释迦牟尼佛没有这样教你的。释迦牟尼佛讲的经，就好像我们药铺里头各种的药，什么样的药都有。你害的是哪种病，你用的药用对了，吃了你病就好了，吃错了就吃死了，这个要知道。法门可以救你，也可以叫你堕阿鼻地狱，可不能吃错药，不可以学错法门。所以，学佛一定要有老师，老师就好像是医生、护士，照顾你的，否则的话你就乱吃药。我们要想学《金刚经》上那些理论、那些境界，到了西方极乐世界再学，这是有层次的。《金刚经》是为法身菩萨说的，那是离一切相；净宗是著相修行的，所以它容易。离相，实在讲你也离不了。 转载自：http://qun.51.com/nianfoqun/topic.php?pid=20539阿彌陀經對現代人的啟示（第三集）　　1992/4　　中國廣州光孝寺　　檔名：01-10-03後面是八正道，八正道也是大小乘共同的科目，註解裡面（三十七面），小註是依普通佛學常識裡面的解釋所註解的。嚴格的說，每一宗的講法都不相同，每一個法門的講法也不相同。譬如說「正見」這個科目來說，禪宗、性宗，你要能見空，這是正見，你要是見佛、見有，那你的見解就錯了。所以禪家念佛一聲漱口三天，都漱不乾淨，法門不相同，因此方法、教學不一樣。淨宗如果說是你要用《金剛經講義》去修，念就是不念，不念就是念，你不念就是念，你能往生嗎？你絕對不能往生。所以說法門不一樣。淨土宗的正見就是「西方極樂世界決定是有；執持名號，一心不亂就決定得生」，這個見解正確。

　　由此可知，大小裡面每一宗的講法都不相同，在此地沒有時間跟諸位詳細報告。《要解》裡面，蓮池大師《疏鈔》裡面都講得很詳細，都可以做參考。

摘自http://www.ourartnet.com/bud/0110/110003.asp

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