偶看新闻住宅雨水管坏了:是什么妨碍了我们说真话
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 01:22:37
肖川
所谓“说真话”，就是表达内心真实的想法，而不是说一些空话、套话、言不由衷的话；不是看别人的脸色说话，不是说迎合别人的趣味的话；就是敢于针贬时弊，敢于揭露一些社会的阴暗面，敢于触及到一些敏感的问题。“真话”并不见得都是正确的话，因而所谓“真实”都只是每个人眼中的真实。
之所以要强调“说真话”，就在于只有表达你的真实想法，人们之间的“视界融合”才有可能，充分交流也才有实质性的意义。否则，所谓的“交流”、“分享”都只是自欺欺人的相互敷衍――既不能富有深度，推动认识的前进，也不会达成共识，凝聚成一种力量。而且，如果一个社会不能让人畅所欲言，人们就会表现得十分做作，缺少真诚。
究竟是什么妨碍了我们“说真话”呢？首先是几千年的思想专制在人们心中投下的浓重的阴影。在过往的中国社会中，因言废人的事时有发生。 “真话”有可能让一些权势者不高兴，甚至恼羞成怒，暴跳如雷，而对说真话者大加讨伐，并有可能置于死地。因言获罪，从苍颉造字以来，就举不胜举。因为公开谤讪朝政或是直接犯了皇帝的大忌而被杀头的，也不乏其人。“历史的经验值得注意”，人们为了避免惹火烧身，只好说一些违心的话。
其次，说真话会得罪一些人，会妨碍一些人去获取某种利益从而使自己的利益受损。比如说，我呼吁遏制“能者多捞”，那些身兼数职的能者们就会不高兴；我呼吁“期待官员从学界退场”，那些在学界呼风唤雨的官员们就会很敏感并进而很反感。你妨碍别人获得某种利益，别人不说伺机报复，至少在一些时候也不会帮你说话，不会把你当成自己人，有好的机会的时候不会想到你。你会处于一种比较孤立的境地，一些好的机会你就难以得到。中国是一个人情社会和关系社会，每一个人都有一些利益相关者，每一个人都是复杂的社会关系中的一个纽结。你说真话损害了一个人的利益，他的利益相关者即使不打击报复你，也会与你“划清界限”。
第三，说真话也容易给人一种幼稚、不成熟的感觉。比如说，美国毋庸置疑的是世界上最发达的国家。它为什么会成为一个最发达的国家呢?原因多多，其中非常主要的是它的社会制度比较好。好在哪里？在每一个公民身上，在每一个机构与利益集团身上，责、权、利三者统一得比较好。这是一句真话，可大家都不说。你说美国的制度好，岂不是赞美资本主义？岂不是说别的发展中国家制度不好？典型的政治上不成熟。一个政治上不成熟的人是不能委以重任的，是只能处于边缘的。可谁都不愿被边缘化。
当然，敢于说真话，也需要独立思考的习惯和能力。没有了独立思考，就只有人云亦云；没有了书生意气，就只有奴颜媚骨；不敢讲真话，又不得不说时，就只好说假话。
说来说去，是什么妨碍了我们说真话？一言以蔽之，利益。无私才能无畏，可每一个人都是有自己的利益的，谁都不希望自己的利益——合法的以及不合法的利益受损。所以明智的选择就是不说真话，尽量少说真话。
可为什么总还是有一些敢于仗义执言的人呢？这是源于他们的人生信念和生命境界。在他们看来，因为说真话而遭受的那些损失是不重要的，至少不那么重要。他们有更高远的人生追求，在他们的心中有更大的利益。鲁迅先生是这样说的，“大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开古人，将自己的真心的话发表出来”，鲁迅先生也是这样做的：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”（林则徐）。
如果社会的大多数成员都不愿、不敢公开亮明自己的观点，那么，“隐瞒自己的观点”就主要不是个人的道德品质问题，而是社会本身存在某种问题。在一些发达国家，因为有制度的保障，人们说真话不会招致利益的受损，所以人们说真话的空间相对要大许多。可见，真正妨碍我们说真话的仍然是制度。我们要建立起一种“说真话”不会招致利益受损的制度。
路，还很长。